مذهبی فرهنگی

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، در پیام آیت‌الله نوری همدانی آمده است: فاجعه آتش‌زدن قرآن مجید به وسیله تعدادی از دیوانگان فرهنگ استكباری موج شدیدی از خشم مسلمانان جهان را بر انگیخت.
در ادامه این پیام آمده است: ما پس از محكوم كردن این عمل شیطانی، به دنیای استكبار به سركردگی آمریكا اعلام می‌كنیم كه پرده عناد آنقدر فكر شما را زائل و چشم خردتان را پوشانده است كه نمی‌دانید غیر از قرآن دلیلی برای حقانیت دین یهود و مسیح در عصر حاضر ندارید.
در بخش پایانی این پیام آمده است: بالاخره دنیای استكبار باید بداند كه چیزی از عظمت قرآن با این عمل وحشیانه كاسته نمی‌شود و باید منتظر نتایج خشم آتشین مسلمانان جهان در سراسر عالم باشند.

ارسال به

گرافیست‌های ایرانی با اقدامات ابتکاری و طراحی پوسترهای مختلف، به این موضوع واکنش نشان دادند.

به گزارش شبکه ایران، اقدام توهین‌آمیز برخی کلیساهای آمریکا مبنی بر آتش زدن کتاب مقدس مسلمانان با واکنش گسترده مردم و مسئولان جمهوری اسلامی ایران به عنوان ام‌القرای جهان اسلام نیز روبرو شده است و افراد، نهادهای دانشجویی و مردمی و همچنین نمایندگان مجلس شورای اسلامی به شدت این اقدام هتاکانه را مورد انتقاد قرار داده‌اند.

در همین راستا، گرافیست‌های ایرانی نیز با اقدامات ابتکاری و طراحی پوسترهای مختلف، به این موضوع واکنش نشان دادند.

ارسال به

کارگردان «آژانس شیشه‌ای» گفت: واقعیت این است که هر بار خواسته‌ام درباره جنگ بگویم حقیر و تکه تکه شدم. برای همین در دیدار با رهبری گفتم به ما هم درجه بدهید تا در برابر درجه‌دارها مجبور نباشیم مثل یک سرباز صفر، گردن کج کنیم.

به گزارش خبرآنلاین، برنامه «راز» در شب عید فطر میهمان ویژه‌ای داشت. ابراهیم حاتمی‌کیا، که قرار بود چند شب قبل میهمان برنامه راز شود، شب گذشته همراه با «حسین بهزاد» لحظات نادری را در شبکه چهارم سیما خلق کردند.

حاتمی‌کیا در این برنامه زنده که «نادر طالب‌زاده» آن را اجرا می‌کرد، ناتوانی عرضه جهانی و افت کیفی سینمای دفاع مقدس را رمز گشایی کرد.

این برنامه که شب گذشته به بررسی چالش‌ها و آسیب‌های سینمای دفاع مقدی پرداخت، در فضایی صریح و انتقادی سینمای دفاع مقدس را بررسی کرد. ضمن اینکه عملیات مرصاد و عدم بیان ویژگی‌های منحصر به فرد مقاومت در این عملیات از مدیوم سینما، به عنوان مباحث آغازین برنامه مطرح شد.

سیستم نتوانسته کاری بکند

ابراهیم حاتمی‌کیا در پاسخ به این پرسش نادر طالب‌زاده درباره این که چرا درباره مسایلی همچون وضعیت فرزتدان شهدا و همین طور شکست‌ها و به تعبیر پژوهشگر حاضر در این برنامه «عدم الفتح»های هشت سال دفاع مقدس فیلمی نساخته است، گفت: فرزندان شهدا هم به صراحت این سوال را از من می‌پرسند که جای ما در فیلم های تو کجاست؟ و کلا در سینما چطور؟ و باید اینجا بگویم که ما در این زمینه بسیار کم حرف زده‌ایم. وآنچنان که باید و شاید از این معدن عظیم در سینمایمان نگفته‌ایم.

وی افزود: حتی به نسبتی که شهدا به اسامی کوچه‌ها راه یافته‌اند هم اتفاقی در سینما نیفتاده است.

کارگردان «دیده‌بان» تصریح کرد: در پاسخ به سوال فرزندان شهدا، من معتقدم یک نوع قرائت سخت نسبت به اینکه من درباره شهدا بگویم و یا اینکه از بچه‌های شهدا حرفی بزنم، وجود دارد و به نظر می‌رسد که سیستم نتوانسته در این زمینه کاری بکند و ظلم مضاعفی به این بچه‌ها شده است.

حاتمی‌کیا در این باره ادامه داد: این در حالیست که این‌ها خودشان هم درباره بسیاری از امورشان چیزی نمی‌گویند و حرفی نمی‌زنند؛ و شدیدا پنهان کاری هم می‌کنند. مثلا آنهایی که در دانشگاه درس می‌خوانند در حالی که از هیچ امتیازی استفاده نکرده‌اند و توانسته‌اند به دانشگاه بروند، برای اینکه دیگران فکر نکنند که با سهمیه در دانشگاه قبول شده‌اند پنهان کاری می‌کنند که فرزند شهدا هستند و حتی وقتی در این باره صحبت می‌کنیم موضع هم دارند و تاکید می‌کنند که از سهمیه استفاده نکرده‌اند.

ارسال به

امام سجاد علیه السلام در دعای وداع با ماه مبارک رمضان می فرماید: اکنون این ماه بعد از آنکه پایانش فرا رسید، از ما جدا شد و تنهایمان گذاشت و ما با این ماه وداع می کنیم. وداع با این ماه، وداع جانکاه و دشواری است که اهل رمضان را دچار غم و اندوه می‌کند.

مخاطبان محترم می‌توانند این نوا را با صدای حاج منصور ارضی از اینجا دریافت کنند.

ارسال به

رهبر بازداشتی فرقه عرفان حلقه که مدعی ارتباط و اتصال به انرژیهای کیهانی است، مدتی است دست به دامان پزشکان شده تا برای وی تأییدیه هایی مبنی بر اصالت فرادرمانی بفرستند.    

به گزارش مشرق، در این تاییدیه ها پزشکانی که از طریق فرادرمانی بیماران خود را (انسان، حیوان و ...) تحت درمان قرار داده اند برای وی نامه می نویسند و نوع درمان، زمان و اثر درمان را توضیح داده و این روش را به عنوان یکی از روش های خارق العاده تأیید می نمایند.

همچنین نفرات اصلی حلقه شعور کیهانی به دنبال این هستند تا از علما فتوایی مبنی بر صحت فرادرمانی در درمان بیماری ها اخذ نمایند و بدین وسیله مریدان خود را که در حال حاضر نسبت به فرادرمانی تردید پیدا کرده اند به مبدأ اصلی باز گردانند.

جالب اینکه مسترهای این فرقه تماماً تصور می کنند که در لحظات خاصی می توانند از طریق اتصال به روح القدوس روی بیمار تأثیر مثبت داشته باشند. آنها می گویند این طریق اتصال از طرف رهبر این فرقه به آنها تفویض شده است و هر کس در این حلقه قرار گیرد از طریق این تفویض می تواند به درمانگری بپردازد. آنها عمیقاً اعتقاد دارند به حلقه شعور کیهانی متصل اند و این اتصال را عرفان تلقی کرده و می گویند این راه درمان راهی است عرفانی. اما اینکه چرا در این راه عرفانی بعضی از مسترها اصول و احکام دین را زیر سئوال می برند مشخص نمی باشد!

رهبر این فرقه معتقد است فرادرمانی یکی از علائم اصلی اتفاقات سال 2012 می باشد، لذا باید جدی گرفته شود تا در آن سال از این طریق بتوان به شبکه های منفی و شیطانی فائق آمد!

خبرمرتبط:»

فعالیت فرقه انحرافی "حلقه" در كشور و سوءاستفاده از مریدان

ارسال به

استاد حوزه و دانشگاه گفت: همه جنایت‌هایی كه در غزه مشاهده می‌شود نتیجه لیبرال دموكراسی است، آن وقت این احمقانه است كه مرگ بر اسرائیل بگوییم اما مرگ بر دموكراسی لیبرال گفته نشود.

حجت‌الاسلام علیرضاپناهیان، استادحوزه و دانشگاه در مصاحبه با فارس ، گفت: ابزار رسانه‌ای تهاجم فرهنگی غرب قدرت و اثر زیادی ندارند چراكه فعالیت‌های دشمنان ما در جریان تهاجم فرهنگی از طریق ماهواره‌ها چندان موثر نیست و مردم به دلیل داشتن آئین و فرهنگ اسلامی غنی، توانسته‌اند‌‌‌ با آثار سوء چنین تهاجم‌هایی تا به حال مقابله كنند.

وی با بیان اینكه هرچند ممكن است ماهواره‌ها در بخش‌های سیاسی تاثیراتی در ذهن برخی گذاشته باشند، افزود: در واقع این تاثیرات بسیار كمتر از آن هزینه و سرمایه‌گذاری‌هایی است كه آنها پیش‌بینی كرده بودند.

*علت تحت تاثیر قرار ‌گرفتن برخی مقابل رسانه‌های بیگانه ضعف بنیان فكری است

این استادحوزه و دانشگاه درخصوص بخشی از تاثیراتی كه ابزار رسانه‌ای تهاجم فرهنگی در بخش‌های سیاسی داشت، تصریح كرد: یكی از دلایل آن ناشی از كم‌كاری‌های خود ما است؛ اما اگر كم‌كاری نداشته باشیم خیلی موثٌر‌تر ‌توان ایستادگی در برابر آن را خواهیم داشت؛ از طرف دیگر علت تحت تاثیر قرار ‌گرفتن عده‌ای در مقابل چنین رسانه‌هایی، ضعف بنیان فكری آنها است؛ رسانه‌ها تنها بهانه هستند اما اگر آنها مبانی فكری صحیحی داشتند، چه بسا خودشان پاسخ رسانه‌ها را می‌توانستند بدهند و از تحت تاثیر آنها خارج شوند.

وی ادامه داد: در زمینه‌های فرهنگی و اخلاقی هم رسانه‌ها تأثیر بسیار اندكی گذاشتند آنها انتظار داشتند با این هجوم گسترده، جامعه ما را به اوج فساد و تباهی بكشند و اكنون از اینكه هنوز زنان كشور ما حجاب دارند و هنوز ازدواج امر ارزشمندی است و در چارچوب خانواده محترم است و به سبك غربی‌ها به طور مطلق زندگی نمی‌كنیم، متعجب و عصبانی هستند.

حجت الاسلام پناهیان با طرح سوالی انتقادی مبنی بر اینكه، ما برای اصلاح نگرش‌ها و تقویت حجاب و بنیان‌ خانواده چه كارهایی انجام داده‌ایم، اظهارداشت: آنها محصولات فرهنگی و رسانه‌ای كه بتواند روابط زن و مرد را تحت تاثیر شدید قرار داده و ذهن‌ها را تخریب و مورد هجوم قرار دهد، تولید می‌كنند؛ كم كاری ما در این زمینه زیاد است، لذا بیشتر از هر شخصی خود هنرمندان باید به فكر باشند كه در مقام مقابله با این تهاجم فرهنگی درآیند، البته مدیران نیز باید زمینه‌سازی و بستر لازم را ایجاد كنند، چراكه نحوه مدیریت مدیران در استفاده مطلوب از هنرمندان تاثیر خیلی زیادی در تقابل با تهاجم فرهنگی دارد.

* باید بودجه و برنامه جداگانه‌ای برای تربیت نیروی انسانی متخصص فرهنگی تعریف شود

این استاد حوزه و دانشگاه مسائل فرهنگی را به دو بخش عمومی و ویژه تقسیم و درعین حال اظهارداشت: مدیران در مقام تدبیر و برنامه‌ریزی باید دو طیف كار فرهنگی را كاملا از هم تفكیك و حتی بودجه‌هایشان را از هم جدا كنند.

حجت‌الاسلام پناهیان گفت: برخی مسائل مربوط به موضوع‌‌های عمومی فرهنگی جامعه و یك سلسله اقدامات، از امور ویژه فرهنگی هستند كه می‌تواند برخی از بحران‌ها را برطرف كند؛ لذا باید بودجه و برنامه‌های مجزایی از بودجه و برنامه‌های عمومی فرهنگی را به صورت ویژه به پروژه‌های فرهنگی كه می‌توانند به رفع بحران اقدام كنند، اختصاص داد.

وی با بیان اینكه دانشكده‌های هنری و فرهنگی در كشور مامور تربیت هنرمندان هستند، گفت: آنها نیز مانند سایرین از بستر فعالیت عمومی فضای فرهنگی و دینی دانشكده و جامعه بهره‌مند می‌شوند.

*نباید تربیت هنرمند را به دست «جریان عمومی تعلیم و تربیت» در نظام آموزش عالی سپرد

پناهیان با بیان اینكه نباید تربیت هنرمند را به دست «جریان عمومی تعلیم و تربیت» در نظام آموزش عالی سپرد، خطاب به مسئولان، گفت: باید بودجه و برنامه جداگانه‌ و ویژه‌ای برای تربیت نیروی انسانی متخصص و متعهد تعریف شود.

ارسال به

حسین قدیانی

تقدیم به طلبه سیرجانی

دلت خوش است تو هم ای طلبه سیرجانی ها. همه دارند چادر از سر بر می دارند، تو نشسته ای در چادر؟ چادر محل زندگی کودک آواره فلسطینی است. تو را حکما بی عدالتی آواره کرده. تو هم می رفتی زمین می خوردی خب. زمین خواری روزه را باطل نمی کند. بگذار من هم به تو طعنه بزنم؛ بنز به تو نرسیده یا بی ام و؟ ای بابا! تو الان برای خودت طلبه معروفی شده ای. برو صیغه محرمیت بخوان برای سارا و ندار. برو پای منبر. من خودم می شوم راننده ات. تو چرا نمی خواهی یک روحانی باکلاس باشی؟ سیرجان اصلا کجاست، تا وقتی رفسنجان هست؟ تو غصه بخور، پسته خوردنش با آقازاده ها. تو عرضه نداشتی که با امام عکس بگیری، تو عرضه نداشتی در هواپیما، در پلکان ششم دست امام را بگیری، تقصیر قوه قضاییه چیست؟ تو دیر به دنیا آمدی، همه کاخها پر شد، آقازاده ها مقصرند؟ تو داری اکسیژن می خوری، هوا می خوری، باد می خوری، غصه می خوری، چیزی نیست، زمین خواری عده ای اما گناه است! چادر تو دمار از روزگار تراکم درآورده. می خواهی من هم برایت حرف دربیاورم؟ تو نمازت در این چادر باطل است؛ مکان غصبی است. تو چشم دیدن پیشرفت آقازاده ها را نداری. تو دلت خوش است. حجره و حوزه را ول کرده ای و داری یک تنه بار نواب را به دوش می کشی. اگر مردی تونل توحید را تو افتتاح می کردی. تنگه احد همین چادر توست. ول کن این تنگه را. تو بمیری بنیاد شهید حتی تو را منافق هم حساب نمی کند و هیچ مسئولی زیر تابوتت را نمی گیرد. ول کن این تنگه را. غنیمت را بچسب. بعد هم خودت یک پا ملایی. ۴ تا کلاه شرعی برایش بدوز و خلاص. وسواس خوب نیست. تو وسواسی هستی و می خواهی شمع بیت المال را با وسواس خاموش کنی. چه کسی به تو این ماموریت را داده است؟ گور بابای عدالت. سرت درد می کندها. پس فردا خود تو را می کنند مصداق ظلم به سران فتنه، که چرا مثلا در چادرت از گل نازکتر گفتی به فلان زالوصفت. تو متهمی. پس فردا همین عدالت را چماق می کنند بر سرت. به اسم مالک اشتر علی، ملک و املاک خود، شترهای خود را می کوبانند بر سرت. تو داری تند می روی. این خبرها هم نیست. همه جا امن و امان است و تو داری شورش را در می آوری. آخر چادر هم شد جای زندگی؟ خودت را آواره کوه و بیابان کرده ای که چه؟ امنیت ملی ما را جان سران فتنه تعیین می کند. تو باید با عباس بمیری و حاج کاظم باز هم باید بنشیند روی زمین و برای “ترسم نرسی به کعبه ای اعرابی”، قصه حسین کرد بخواند. من به جای تو بودم به جای غصه، پسته می خوردم و برای نسل آینده در زیرزمین متروی تهران کار فرهنگی انجام می دادم. دغدغه عدالت داری؟ بنده خدا، برایت حرف در می آورند که عشق شهرتی. دلت را می شکنند. خون می کنند به دلت. پشت سرت حرف در می آورند. بیا بیرون از چادر و دختران مانتویی را جذب اسلام کن. بگو که اسلام دین گل و بلبل است. مخ عدالت الان دارد سوت می کشد و هیچ قطاری به مقصد دوکوهه سوت نمی کشد. تو اگر می خواهی مثل رزمنده ها با نان خشک افطار کنی، آقازاده ها هم حق دارند همه ما را خرمقدس خطاب کنند. ناراحت نشوی ها. این حرفها را دارند پشت سر تو می زنند. بیا بیرون از چادر و در مصاحبه زنده با فرزاد جمشیدی از فواید سبک خوردن سحری برایمان بگو. حافظ بخوان. کلیله و دمنه که زمین خوار نبودند. برای ما از نصرالله منشی بگو و از عبدالله ابن مقفع که آخر سر هم نفهمدیم کدام شان مترجم بود، کدامشان مولف! بیا بیرون از چادر و مجنون کوی لیلی باش. عدالت هم خدا بزرگ است و چادر تو از خانه خدا هم ساده تر. پس فردا برایت حرف در می آورند که تو می خواهی ادعای خدایی کنی. تو هم می توانی عمار علی باشی و در عین حال سایت بالاترین تحویلت بگیرد. به وقتش شمر باش، به وقتش بسیجی، به وقتش ابوموسی و به وقتش در تنب کوچک خم شو تا کمر جلوی آقازاده بزرگ. چادر تو منطقه آزاد تجاری نیست. یکی دیگر از صحن های “سیدالکریم” است و این امنیت سرمایه داری را به خطر می اندازد. تو باید کیش شوی وقتی در کیش، بچه فیل هم به تو رخ نشان می دهد. بیا بیرون از چادر و برای دخترکان دم بخت استخاره بگیر. بیا بیرون از چادر و ول کن این بساط را. تو چهره شهر را خراب کرده ای. چادر تو زیر خط فقر است.

www.ghadiany.com

ارسال به