مذهبی فرهنگی

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به پدیده متدینین سكولار طی یكصد سال اخیر اشاره كرد و گفت: زمانی 2 دسته انسان وجود داشت، یك عده متدین بودند و می‌خواستند مبنای نظام اجتماعی،‌ سیاسی و فرهنگی زندگی‌اشان را دین قرار دهند، اما دسته دیگر سكولار بودند و می‌خواستند بر اساس مولفه‌های دنیوی كار کنند که اگر چنین باشد، تکلیف مشخص است اما آن چه در 100 سال اخیر به وجود آمده است، پدیده‌ای با عنوان متدین سكولار با رفتار و ظاهر دینی و مذهبی اما ساختار فكری غیردینی و سكولار است.

به گزارش رجانیوز، دكتر حسن رحیم‌پور ازغدی كه در مراسم اختتامیه اختتامیه سیزدهمین همایش هم‌اندیشی فرهنگیان بسیجی در مشهد سخن می‌گفت، افزود: برخی جناح‌های سیاسی و اشخاص آلوده به تفکر و فرهنگ سکولاریسم با ظاهر دینی تلاش می‌کنند این امر را در جامعه نهادینه کنند که افراد می‌توانند متدین باشند ولی ضرورتی برای ایجاد نظام سیاسی، اجتماعی و اقتصادی و آموزش و پرورش مبتنی بر مبانی دینی وجود ندارد.

وی ادامه داد: این دسته افراد بر این باورند که کشور را باید مبتنی بر دنیا محوری و نه دین محوری و عنایت به مسائل دینی ساخت و یا آن را اداره کرد.

او اضافه کرد: بخشی از دعواهای سیاسی در کشور از تعصب و دنیامحوری افراد و جریان‌ها نشأت می گیرد.

وی گفت: در ابتدای پیروزی انقلاب و در دهه 60، نظام جمهوری اسلامی با جریان‌های سکولار که با عملیات مسلحانه در صدد ضربه زدن به آرمان‌های انقلاب و نظام بودند، برخورد کرد.

این استاد دانشگاه خاطر نشان کرد: دعوای میان متدین دین‌دار و متدین سکولار که از 20 سال گذشته آغاز شده، همچنان ادامه دارد و متدینین سکولار به عناوین مختلف در صدد ترویج این سری افکار در جامعه هستند و باید برابر ترفندها و القائات منفی آنان هوشیار بود.

او بیان کرد: برخی جناح‌های سیاسی آلوده به این تفکر در کشور با ظاهر دین‌دار طی 30 سال گذشته هرجا توان داشتند و امکان برای آنان به وجود آمد، سعی کردند شئون جامعه به‌خصوص در بخش‌های تعلیم و تربیت و آموزش و پرورش و اقتصاد و خانواده را به این سمت سوق دهند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی اضافه کرد: اشخاصی که طی دهه گذشته بر اساس قانون اساسی، مسئولیت‌هایی را در کشور بر عهده گرفتند و بر ما حاکم شدند، هم اکنون تحت تأثیر استحاله فکری دشمنان قرار گرفتند.

رحیم‌پور ازغدی گفت: این دسته افراد حتی طی سال‌های نخستین انقلاب و دفاع مقدس فداکاری‌های بسیاری برای دفاع از سرحدات کشور برابر معاندان انجام داده و با گروه‌های منحرف مقابله و یا علیه آنان بیانیه صادر می‌کردند.

این استاد دانشگاه گفت: بعضی از همین افراد ریش‌اشان از ما بلندتر و سابقه جبهه‌اشان بیشتر بود، 20 سال قبل، آن‌ها از ما حزب‌اللهی‌تر بودند و همیشه به دین ما و حزب‌اللهی بودن ما شك داشتند، اما بعدها در نقد قرآن مقاله نوشتند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در جامعه ما هستند كسانی كه به ظاهر مذهبی‌اند و ریش و انگشتر عقیق دارند اما ساختار فكری‌اشان كاملاً سكولار است.

او ادامه داد: كسانی كه در همین مملكت با همین قانون اساسی مدت‌ها بر ما حاكم بودند، 30 سال پیش خودشان علیه این جریان‌ها مقاله می‌نوشتند و در صف امام و انقلاب بودند. این در حالی است که هم‌اکنون که در آستانه دهه چهارم انقلاب که دهه عدالت و پیشرفت هستیم، این اشخاص گفته‌هایی را بیان می‌کنند که 30 سال قبل با آن مبارزه می‌کردند.

رحیم‌پور ازغدی هم‌چنین با اشاره به دوران جنگ اظهار كرد: زمان جنگ هم این مسائل را داشتیم و گاه كسانی كه گمان می‌كردیم، ترس بسیاری داشتند، اما بعضی دیگر كه برایمان جای سؤال داشت چرا به جبهه آمده‌اند، بسیار محكم ایستادگی كردند.

وی ادامه داد: در 150 سال اخیر بر اساس دین‌شناسی غربی نوع مسلمانی مدرن به وجود آمده كه بر اساس آن، افراد به حداقلی كردن دین با شعار حفظ قداست دین می‌پردازند. در دهه 60 ما ظاهراً با سكولارها خداحافظی كردیم، اما در حقیقت دعوای بین سكولارها و متدین‌ها همچنان ادامه دارد.

وی افزود: آموزش و پرورش سکولار یک حیوان متمدن و آموزش و پرورش دینی یک انسان واقعی تربیت می‌کند.

این استاد دانشگاه درباره تعلیم و تربیت نیز اظهار كرد: مخاطب آموزش و پرورش انسان است و ما در پاسخ به این سؤال كه انسان كیست و چه كسی باید باشد دقت بسیاری باید بكنیم؛ زیرا تفاوت در نظام‌های آموزش و پرورش سکولار و دینی از تفاوت در پاسخ به همین سوال‌ها ناشی می‌شود.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی هم‌چنین با تأکید بر این که آموزش و پرورش سكولار تنها 50 یا 60 سال آینده‌ افراد را می‌بیند اما آموزش و پرورش دینی باید دنیا و آخرت را با هم مد نظر قرار دهد، گفت: عده‌ای انسان را به اسم آنالیز علمی با چاقوی بنیادگرایی تجربی تكه تكه كردند و هر كدام از اجزای احساس، عقل و... را به یك سو فرستادند و به طور افراطی از آن جانب‌گرایی می‌كنند.

رحیم‌پور ازغدی درباره انسان‌شناسی نیز گفت: بعضی انسان‌شناسی دینی را در مقابل انسان‌شناسی عقلی قرار دادند اما باید بدانند كه انسان یك بخش فیزیكی دارد و یك بخش متافیزیكی که هیچ کدام را نباید تحقیر كرد؛ زیرا هر كدام جایگاه خاص خود را دارد و تقابل فیزیك و متافیزیك نوعی تفكر سكولار است.

وی خاطرنشان کرد: هم‌چنین عده‌ای تعریف نیوتنی ابداع كرده‌اند و به مبارزه با متافیزیك به اسم خرافه‌ستیزی می‌پردازند؛ این‌ها به حاشیه‌رفتن دین را تعقل مدرن می‌نامند و متأسفانه بعضی از جناح‌های سیاسی ما نیز به این تفكر آلوده شده‌ و در این 30 ساله هم هر كجا توانسته‌اند تلاش كردند افكار را به این سمت هدایت كنند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بر این امر كه گاه این افراد قصد خیر داشته‌اند نیز تأكید و اظهار كرد: به‌رغم این قصد خیر و این امر كه این افراد گمان می‌كردند پیشرفت برابر است با غربی و سكولار شدن می‌دانیم که این تفکر اشتباه بود.