نبرد تاریخی احمدی ‌نژاد با بورژوازی كمپرادور

دکتر عبدالرضا داوری: 1- محققان اقتصاد سیاسی در شناسایی ماهیت طبقه سرمایه داری یا بورژوازی، دو قشر مختلف را در این طبقه از یکدیگر تفکیک می نمایند. این دو قشر مختلف بورژوازی عبارتند از بورژوازی ملی و بورژوازی کمپرادور(1).

بورژوازی ملی، آن بخش از طبقه سرمایه داری در جوامع است که منافع خود را با تکیه بر تولید داخلی تأمین کرده و اغلب در موقعیت تضاد منافع با انحصارات بین المللی و فرامرزی قرار می گیرد. تجربه تاریخی اغلب کشورهای جهان و به‌ویژه ملل محروم نشانگر آن است که اکثر اعضای طبقه بورژوازی ملی در مبارزات آزادی‌بخش علیه سلطه امپریالیسم نقش مؤثری ایفا کرده و در جهت تحدید منافع کارتل‌ها و تراست‌های بین‌المللی تلاش مستمری را به انجام می‌رسانند.

بورژوازی ملی در فرآیند توسعه نقشی مترقی را بر عهده داشته و با تمام قوای خود، سعی در بومی سازی روندهای توسعه کرده و شیوه‌های جدید تولید راه ساز با فرهنگ ملی اتخاذ می‌کند.

بورژوازی کمپرادور بر خلاف بورژوازی ملی، روابط مستحکم اقتصادی خود را با انحصارات خارجی برپا کرده و سرمایه خود را با سرمایه چند ملیتی‌ها پیوند زده و به تبع آن منافع خود را در ایجاد و تحکیم سیادت سرمایه‌های خارجی تعریف و دنبال می‌کند.

بورژوا کمپرادورها در دو لایه متفاوت منافع سرمایه داری جهانی را تثبیت می‌کنند.

لایه اول کمپرادوریسم که به "کمپرادوریسم بوروکرات" موسوم است، شامل آن دسته از مدیران دولتی و وابستگان حاکمیت سیاسی است که در عرصه های مختلف صنعتی، بازرگانی، بانکداری، ساختمانی و کشاورزی فعالیت کرده تا آنجا که بخش عظیمی از سرمایه گذاری خصوصی را به خود اختصاص می دهند. این گروه، سرمایه خود را به تبع مقام و نفوذ خود در هیئت حاکمه گسترش داده و به‌ویژه در دوره‌هایی که اجرای پروژه‌های عظیم صنعتی و عمرانی با سرمایه گذاری و همکاری کمپانی های خارجی در اولویت قرار می گیرند، پیوندهای کمپرادوریسم بوروکرات با انحصارات خارجی تحکیم شده و در جهت تحکیم سیادت سرمایه های بیگانه، تمامی ابزارهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی خود را به‌کار می بندد.

لایه دوم کمپرادوریسم شامل صاحبان بنگاه های بزرگ واردات کالا، مدیران مراکز مونتاژ مصنوعات خارجی و بانکداران خصوصی با سرمایه مختلط و مشترک خارجی می باشد. اعضای این لایه عمدتاً ارتباطی نسبی یا سببی با اعضای لایه اول داشته و در عرف جامعه ما با اصطلاح «آقازاده‌ها» مشهور شده اند.

2- فرآیندی که تحت عنوان "توسعه" طی 16 سال حاکمیت دولت‌های سازندگی و اصلاحات در جامعه ایران بروز یافت، بستر ظهور بورژوازی کمپرادور را به شدت هموار ساخت، به‌طوری که در پی ظهور و صعود این قشر، شاهد افول و سقوط بورژوازی ملی بودیم.

در دوره موسوم به سازندگی و اصلاحات ، کمتر مؤسسه بزرگ تولیدی، بازرگانی، ساختمانی، صنعتی، حمل‌ونقل و کشاورزی را می توان سراغ گرفت که نماینده ای از وابستگان دولت در اداره آن مجموعه دخیل نبوده باشند.

این طبقه جدید که از رانت های اطلاعاتی، اجرایی، قضایی و تقنینی نیز بهره مند بود، سررشته نظام اقتصادی کشور را در اختیار داشت و منتقدان و مخالفان خود را نیز با شدت عمل از میدان به در می‌کرد.

نفوذ چشمگیر اعضای این طبقه در حوزه رسانه ها، باعث شده بود که دروازه بانی اخبار، منطبق با منافع آنان تنظیم شده و امکان بایکوت گزارش های غیرمطلوب نیز فراهم شود.

متأسفانه پس از دوم خرداد 76، آقای خاتمی –به‌عنوان فردی که آراء خود را بر مبنای اتکاء به "اقتصاد ملی و توسعه درون‌زا" از مردم اخذ کرد -نه تنها روند تحکیم "کمپرادوریسم دوران سازندگی" را متوقف نساخت بلکه شتاب فزاینده‌ای را در جهت ارتباط و پیوند با کانون های سرمایه داری جهانی بر ساختار اقتصادی ایران تحمیل کرد.

این فرایند با حرکت هماهنگ دو لایه کمپرادوریسم شکل پیچیده ای به خود گرفت و به تدریج تا پایان دوران ریاست جمهوری آقای خاتمی بر دامنه و عمق آن افزوده شد.

دولت اصلاحات از یک سو با اتخاذ این جهت گیری برون‌زا از طریق رشد "کمپرادوریسم"، مهم ترین تهدیدات را فراروی مردم سالاری، حاکمیت ملی و عدالت اجتماعی قرار داد و از سوی دیگر با توجه به این که "کمپرادورها" هویت طبقاتی و فرهنگی خود را بدون توجه به ریشه های ملی، در اتمسفر جهانی جست‌وجو می نمایند، تثبیت حاکمیت این طبقه از سوی دولت اصلاحات، چالش های فراوانی را در برابر نظام جمهوری اسلامی ایجاد کرد.

اما در کمال ناباوری کمپرادورها، پیروزی شگفت انگیز "محمود احمدی‌نژاد" و تشکیل "دولت ملی" پس از 16 سال، باعث شد که "کمپرادوریسم" نخی باشد که همه وابستگان "اشراف بروکرات" را از سال 1384 تا کنون در جبهه "نه احمدی‌نژاد" گرد هم آورد. در واقع دیگر برای مخالفت با احمدی‌نژاد ، اصولگرا یا اصلاح‌طلب بودن مهم نیست، آنچه اهمیت دارد، این است که این عناوین پوششی است برای همراهی "کمپرادورها" در زمین زدن دولت احمدی‌نژاد.

از آنجا که حاکمیت راستین مردم سراسر ایران بر سرنوشت خود و اصیل شدن عدالت اجتماعی، رگ حیاتی کمپرادوریسم را قطع می‌کند، کمپرادوریست‌ها، تحدید مردم‌سالاری به حوزه های مرفه شهری و کمرنگ سازی عدالت اجتماعی را در دستور کار خود قرار داده و با ترویج فساد اقتصادی، سیاسی و اخلاقی، بستر بحران های آینده را هموار می‌کنند.

ترویج دین گریزی و ایجاد تردید در معارف ناب علوی از یک سو و ترویج اباحه‌گرایی و مشرب اموی از سوی دیگر، راهبرد فرهنگی بورژوازی کمپرادور بوده که زمینه پذیرش عملکرد سیاسی و اقتصادی این طبقه را فراهم می‌کند.

تضاد اصلی امروز عرصه سیاسی ایران، اردوکشی "کمپرادوریسم" در برابر "دولت ملی" و به عبارت دقیق‌تر تضاد هواداران "توسعه برون‌زا" و معتقدان به "توسعه درون‌زا" است.

ملت ایران در این آوردگاه تاریخی، "احمدی نژاد" را تنها نخواهند گذاشت.
______________________________________________

(1) واژه کمپرادور، واژه ای اسپانیولی و به معنای "خریدار" است.

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 18 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

مدیریت اسناد با نرم افزاری متفاوت Ashampoo Office 2010

منبع : www.AsanDownload.com


شرکت Ashampoo شاید یکی از معدود کمپانی های نرم افزاری باشد که توانسته در زمینه های مختلف فعالیت کند و در بیشتر مواقع هم موفق عمل کرده است. یکی از محصولاتی که این شرکت چند سالی است اقدام به تولید و طراحی آن نموده و تا حدودی هم در ارائه آن موفق بوده و توانسته کاربران متعددی را جذاب نماید Ashampoo Office نام دارد. این بسته نرم افزار جالب و کارآمد می تواند خواسته های کاربران را در زمینه مدیریت اسناد به شکل های مختلف مرتفع سازد. یکی از قدرتمندترین بسته های ویرایشی برای اسناد که می تواند تا حدودی برای مایکروسافت آفیس رقیب باشد همین نرم افزار است. Ashampoo Office قادر است خود را با مایکروسافت آفیس هماهنگ کند ؛ این نکته برای بسیاری از کاربران اهمیت زیادی دارد ، چراکه قادرند با استفاده از این ابزار همان کارهایی که با محصول مایکروسافت انجام می داده اند در را محیطی جدید و متفاوت تجربه کنند.
آسان بوده استفاده از نرم افزار و واسط کاربری جذاب نرم افزار یکی از مهم ترین خصوصیات این ابزار به شما می رود. بسته نرم افزاری Ashampoo Office به تناسب حجم کمتری هم نسبت به
Microsoft Office نیز دارد. سرعت بالا در اجرای تمامی ابزارهای موجود در این بسته ، امکان نصب بروی Flash USB برای اجرا در هر سیستمی و امکان تبدیل به PDF به صورت مستقیم در نرم افزار از دیگر خوصیات این بسته نرم افزاری به شمار می رود.


قابلیت کلیدی نرم افزار Ashampoo Office 2010 :
- واسط کاربری جذاب نرم افزار
- سازگاری با نرم افزارهای موجود در بسته آفیس مایکروسافت
- حجم کمتر نسبت به
Microsoft Office
- سهولت در استفاده از نرم افزار
- امکان نصب برروی فلش دیسک
- سازگاری با فرمت های رایج موجود
- امکان تبدیل به فرمت
PDF
- سرعت بالاتر در اجرا و عملکرد نرم افزار
- سازگاری با نسخه های مختلف ویندوز از جمله
ویندوز محبوب 7
- و ...



 طریقه فعالسازی : از کیجن برای فعالسازی نرم افزار استفاده کنید.



 دانلود -  95.86 مگابایت | لینک كمكی
 پسورد فایل زیپ : www.asandownload.com
 تصویری از محیط برنامه
 سایت سازنده
 لینک منبع

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 17 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: دانلود نرم افزار،     | نظرات()

بازخوانی پرونده منع ساخت مناره در سوئیس

با گسترش اسلام‌هراسی و اسلام ستیزی در كشورهای غربی پس از حادثه یازدهم سپتامبر 2001، همواره مسلمانان با محدودیت‌هایی روبرو بوده‌اند. تازه‌ترین این محدودیت‌ها، ممنوعیت ساخت مناره برای مساجد در سوئیس است.

به گزارش خبرنگار آئین و اندیشه فارس، با گسترش اسلام در كشور اروپایی سوئیس، مقامات این كشور به ویژه حزب راست‌گرا را بر آن داشت تا با نمادهای اسلامی به مبارزه بپردازند.
زمزمه‌ برچیدن مناره‌ها در سوئیس برای اولین بار حدود 16 ماه پیش در این كشور و از سوی حزب راست‌گرا اعلام شد. در آن زمان، یكی از اعضای این حزب به نام «اسكار فریسنجر» گفته بود:‌ مناره‌ها رمز اسلام سیاسی است و برافراشته بودن مناره‌ها، به معنای سیادت اسلام است و ما این را نمی‌خواهیم.
همچنین، «اولریش شلوئیر» یكی از رؤسای كمیته «جلوگیری از گسترش مناره‌ها» با اشاره به گسترش نماد‌های اسلامی در این كشور از جمله شیوه‌ ازدواج و تدفین مسلمانان اذعان كرده بود: ما نمی‌خواهیم چنین فرهنگی داشته باشیم و با آن آشنا شویم. بنابراین هیچ امكانی برای ساخت مناره روی مساجد وجود ندارد.
مخالفان ساخت مناره در سوئیس، علت اصلی این مخالفت را «اسلامی ‌ساختن موزیانه سوئیس» عنوان می‌كردند و عدم ذكر عنوان «مناره» در قرآن را نیز دلیل نداشتن كاربرد دینی برای آن می‌دانستند.
این در حالی بود كه بسیاری از سازمان‌های بین‌المللی از جمله شورای حقوق بشر سازمان ملل در این كشور قرار داشته و سوئیس داعیه بی‌طرفی در مناقشات جهانی را دارد. همچنین، بیش از 6 درصد جمعیت 7.5 میلیون نفری سوئیس را مسلمانان تشكیل می‌دهند و اسلام، دومین دین پس از مسیحیت در این كشور است.
همچنین از میان یكصد مسجد سویس، تنها 4 مسجد پتی ساكونكس ژنو، زوریخ، وینترثاور و فانگن بی‌اولتن در این كشور دارای مناره هستند و تا پیش از برگزاری همه‌پرسی، پخش اذان از آن‌ها ممنوع اعلام شده بود.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 17 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: اخبار سیاسی،     | نظرات()

بیمارستان گنجویان دزفول به بیمارستان غدیر تغییر نام یافت

 

با مصوبه شورای تامین استان خوزستان و شهرستان دزفول، اقدام غیر قانونی فرقه "دراویش ذهبیه اغتشاشیه" که با حمایت برخی مسئولین محلی این شهر را محل اصلی فعالیت خود در جنوب کشور قرار داده اند، ملغی شد.

به گزارش رجانیوز، با تصویب شورای تامین استان خوزستان و تایید و اجرای شورای تامین شهرستان دزفول نام بیمارستان گنجویان دزفول به بیمارستان دولتی " غدیر " تغییر یافت .

"گنجویان" قطب فراماسونر و فراری فرقه ی ذهبیه اغتشاشیه است كه با پیروزی انقلاب اسلامی به انگلستان گریخته است، اما بقایای این فرقه که عمده فعالیت خود را بر شهر دزفول متمرکز کرده اند، با برجسته كردن و تطهیر وی در قالب فعالیت های خیریه، تلاش ویژه ای را برای گسترش این فرقه انجام داده اند.

بر همین اساس، پس از آنکه بیمارستان بزرگ شهر دزفول با بودجه مستقیم دولت، تجهیز و بازسازی و سپس به دست وزیر وقت بهداشت(دکتر پزشکیان) افتتاح شد، پس از مدتی این بیمارستان که با نام "بیمارستان بزر گ دزفول" افتتاح شده بود، بدون کسب هرگونه مجوزی و به صورت کاملا بی سر وصدا، به "بیمارستان بزرگ دکتر گنجویان دزفول"، قطب فراری این فرقه تغییر نام داد. که این اقدام با اعتراض شدید متدینین شهر دزفول همراه بوده است.

این درحالی است که دراویش دزفول در پوشش فعالیت های خیریه، برخی امتیازات همانند امتیاز دولتی دستگاه ام . آر. آی را نیز تصاحب كرده و به فعالیت اقتصادی در این زمینه مشغولند.

اما فعالیت دراویش در دزفول به تغییر نام این بیمارستان خلاصه نشده است چنانکه این فرقه با استفاده از نفوذ برخی از اعضای خود در ادارات دولتی منطقه موفق شده است نام برخی از اماکن دولتی همچون مرکز آموزش فنی و حرفه ای دزفول را نیز به نام عصاریان قطب خود خوانده دراویش این فرقه تغییر دهند.

در همین حال حمایت برخی از مسئولین محلی و برخی نمایندگان مجلس استان خوزستان از این فرقه سبب شده است تا برخورد با اقدامات غیر قانونی و زیر زمینی دروایش ذهبیه دزفول به سختی پیگیری شود، چنانکه شورای تامین استان خوزستان و شهرستان دزفول، تاکنون نتوانسته بود، اقدامی متناسب با فعالیت های این زیرزمینی این فرقه همچون اقدامات سیاسی در پوشش فعالیت های خیریه و یا افزایش غیر قانونی وسعت خانقاه 70 متری این فرقه به خانقاهی به وسعت 3000 متر، و تلاش برای کادر سازی از طریق خانقاه ها ، مدارس تحت نظر خود و حوزه های بهداشت و درمان ، بیمارستان و آموزش و پرورش که موجب بروز تفرقه و چند دستگی در سطح این شهرستان و بلكه استان خوزستان شده است انجام دهد.


این در حالی است که اینک و پس از 8 سال روشنگری جدی روحانیت، متدینین و دلسوزان دزفول در مقابل خط گسترش این جریان مرموز و خطرناك و انحرافی سرانجام شورای تامین استان خوزستان رای به تغییر نام بیمارستان گنجویان به بیمارستان غدیر دزفول داده است. هر چند که شنیده ها از تلاش دراویشو حمایت برخی نمایندگان مجلس استان خوزستان، و برخی مسئولین قضایی، برای ممانعت از اجرایاین مصوبات دارد.

لازم به ذکر است که حجت الاسلام ابوالقاسمی نیز که سال ها در شهرستان دزفول به عنوان پرچم دار مبارزه با این جریان انحرافی به روشنگری پرداخته بود چهار سال پیش به گونه ای مشکوک و به دلیل گازگرفتگی از دنیا رفت.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 17 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: دزفول و خوزستان، اخبار عمومی،     | نظرات()

امنیتی پایدار با Symantec Endpoint Protection Small Business Edition v12.0

 

منبع : www.AsanDownload.com


Syamantec یکی از قدیمی ترین شرکت های نرم افزاریست که محصولات امنیتی آن همیشه بر سر زبان ها بوده و بیشتر کاربران با ابزارهایی که یا کمپانی بزرگ نرم افزاری عرضه می نماید آشنایی دارند. بسته های امنیتی Norton معروفترین آن ها هستند. این شرکت آنقدر در ارائه بسته های امنیتی موفق عمل کرده که بیشتر مهندسان رایانه ای حتی برای تامین امنیت در شبکه ها هم از محصولات Symantec بهره می برند. Symantec Endpoint Protection  یکی از قدرتمندترین بسته های امنیتی است که می توان از آن حتی در شبکه ها هم استفاده کرد و به طوری که به روزرسانی های آن همگی از روی سرور شبکه امکانپذیر شود.
این
بسته امنیتی بسیار قدرتمند اما سبک از نظر اجرا و سرعت کارکرد قادر است تا جدیدترین فایل های مخرب را که به شکل های مختلف موجودند را شناسایی کرده و برای حذف آن ها اقدام کند. امکان قرنطینه کردن فایل های مخربی که امکان حذف آن ها وجود ندارد یکی از مهمترین خصوصیات Symantec Endpoint Protection محسوب می شود.
سرعت بسیار بالا در اسکن سیستم به همراه محیطی ساده برای کاربران و به
روزرسانی های سریع از دیگر قابلیت های این بسته ی امنیتی شمرده می شود. بانک اطلاعاتی این ابزار به سبب بهره گیری از اطلاعات موجود در Symantec مطمئنا بسیار قدرتمند و غنی از نام فایل های مخربی خواهد بود که این نرم افزار وظیفه شناسایی و حذف آن ها را بر عهده دارد.
استفاده از جدیدترین تکنولوژی ها یکی دیگر از مواردی است که سایمانتک همیشه در ارائه محصولات خود به آن ها اهمیت ویژه ای می دهد و در قبال Symantec Endpoint Protection هم این مورد کاملا رعایت شده است ؛ چراکه این محصول قادر است با استفاده از الگوریتم های خاصی فایل های مخرب را در میان میلیون ها فایل جست و جو کرده و آن ها را کاملا حذف نماید.
نسخه ای که پیش روی شما کاربران عزیز قرار دارد جدیدترین و البته کامل ترین نسخه از این بسته امنیتی است که برای دو سیستم 32 بیت و 64 بیت آماده شده است ؛
Symantec Endpoint Protection Small Business Edition  به هیچ گونه کرکی احتیاج نداشته و کاربر می تواند به سادگی آن را دریافت کرده و برروی سیستم رایانه ای خود نصب نماید.


قابلیت های کلیدی نرم افزار Symantec Endpoint Protection v12.0.1001.95 :
- سرعت بسیار بالا در اسکن سیستم و عدم کاهش کارآیی آن
- سرعت بالا در شناسایی فایل های مخرب
- بانک اطلاعاتی بسیار قدرتمند
- سرعت بالا در به
روز رسانی ها
- واسط کاربری ساده و سهولت در اجرای نرم افزار
- استفاده از جدیدترین تکنولوژی ها در شناسایی فایل های مخرب
- امکان استفاده در لپ تاپ ، سیستم های خانگی و انواع شبکه ها
- سازگار با نسخه هایم مختلف ویندوز از جمله
ویندوز محبوب 7
- و ...


 


 طریقه فعالسازی : این نرم افزار به هیچ گونه کرکی احتیاج ندارد.



 دانلود نسخه 32 بیت -  88.16 مگابایت | لینک كمكی
 دانلود نسخه 64 بیت -  91.95 مگابایت | لینک كمكی
 پسورد فایل زیپ : www.asandownload.com
 سایت سازنده
 لینک منبع

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: دانلود نرم افزار،     | نظرات()

عده‌ ای باید پیش خدا جواب بدهند از اینكه كاری كنند كه دشمن گستاخ شود

رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: عده‌ای باید پیش خدا جواب بدهند از اینكه كاری كنند كه دشمن از آن، وجود اختلاف در كشور را برداشت كند و گستاخ شود.

گزارش تصویری مرتبط

-------------------------------

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری،‌ حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در خجسته عید سعید غدیرخم در دیدار هزاران نفر از قشرهای مختلف ملت، مسئله غدیر را دربردارنده یك شاخص و معیار جاودان الهی برای مشخص شدن مسیر صحیح امت اسلامی خواندند و با اشاره به دروغ پراكنی گسترده صهیونیستها و بیگانگان برای گمراه كردن افكار عمومی جهان در مسئله هسته ای ایران تأكید كردند: این دروغ بافی ها، با روشن شدن حقایق، باعث بی آبرویی بیشتر دشمنان ملت خواهد شد.
ایشان عید سعید غدیر را به ملت ایران و همه مسلمانان جهان تبریك گفتند و در تشریح علت نامگذاری عید غدیر به عید ا... الاكبر خاطرنشان كردند: واقعه غدیر پرمغزتر از دیگر اعیاد اسلامی است چرا كه براساس معیارهای الهی، تكلیف همیشگی مسلمانان را در زمینه هدایت و حكومت، مشخص كرده است.
حضرت آیت الله خامنه‌ای، با اشاره به آیات قرآنی درباره تكمیل شدن دین اسلام در واقعه غدیر خم و یأس دشمنان و كافران پس از این حادثه عظیم تاریخی افزودند: اعلام مسئله ولایت و انتخاب امیرمؤمنان به جانشینی پیامبر اعظم، در حقیقت انتخابی از جانب خدای متعال بود و نبی مكرم، با اعلام آن، رسالت خویش را كامل كرد.
رهبر انقلاب اسلامی با استناد به شأن نزول برخی آیات قرآن كریم و اسناد معتبر اسلامی، حضرت علی بن ابیطالب (ع) را در علم، تقوا، ایثار، جهاد، انفاق و دیگر فضیلتها، چهره برتر و برگزیده تاریخ اسلام خواندند و همه مسلمانان جهان را به مطالعه و تأمل در این حقایق دعوت كردند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی با تكرار تأكید همیشگی جمهوری اسلامی ایران بر «وحدت اسلامی» افزودند: ما هیچ اصراری نداریم كه فرقه ای از فرق اسلامی، عقاید فرقه ای دیگر را قبول كند اما درخواست منطقی داریم كه همه مسلمانان جهان، در واقعیتها و حقایقی كه علمای بزرگ همچون علامه سید شرف الدین عاملی و علامه امینی درباره امیرمومنان ارائه
كرده اند، تأمل و تفكر كنند.
ایشان، دوران پرصفا و پاكیزه جوانی امیرمؤمنان را الگوی كاملی برای جوانان دانستند و همه قشرها را به الگوگیری از رفتارهای آن امام همام در دوره های مختلف زندگی توصیه كردند.

*غدیر روح و ریشه تشیع را به روشنی بیان می‌كند

رهبر انقلاب اسلامی تشیع را برآمده از اعتقاد صحیح، سالم و خالص به «وحی الهی و ارزشها و معیارهای قرآنی» خواندند و با اشاره به تبلیغات سوء و اتهامات فراوانی كه درباره جعلی بودن و یا سیاسی بودن مسئله تشیع بیان می شود تأكید كردند: مسئله غدیر كه از مسلمات تاریخ اسلام است بر همه این اتهامات خط بطلان می كشد و روح و ریشه تشیع را به روشنی بیان می‌كند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای در تبیین علت تبلیغات ضدشیعه خاطرنشان كردند: مستكبران جهان بخوبی می دانند كه ملت ایران با تمسك به روح ولایت و ایجاد نظام اسلامی، آرزوی همه مسلمانان دلسوز و همه روشنفكران دردآشنای جهان اسلام را محقق كرده است بنابراین تلاش می كنند جمعیت عظیم شیعه را خارج از دنیای اسلام نشان دهند.

*آمریكا و انگلیس خبیث ترین دشمنان ایران هستند

ایشان، امریكا را در رأس دشمنان ملت و انگلیس را خبیث ترین دشمنان ایران برشمردند و افزودند: صهیونیست‌ها، امریكایی‌ها و بقیه مستكبران از الگو قرار گرفتن ملت ایران و بیدار شدن امت اسلامی در هراسند و بهمین علت 30 سال است همه حیله‌ها و توطئه‌های خود را برای منزوی كردن این ملت و این كشور به كار بسته اند اما نتوانسته اند و به فضل الهی از این به بعد هم نمی‌توانند.
ایشان در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به دروغ پراكنی صهیونیستها و بیگانگان درباره مسئله هسته ای ایران افزودند: كار دشمنان ملت به اینجا رسیده است كه با دروغ سازی، افكار عمومی دنیا را گمراه كنند و فریب دهند اما این دروغها در نهایت با روشن شدن حقیقت، به ضرر خودشان تمام خواهد شد و همچون برخی مواردی كه در گذشته اتفاق افتاده باعث بی آبرویی بیشتر آنان خواهد شد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی رؤسای دولتهای امریكا، انگلیس و بعضی دیگر از دولتهای اروپایی را به پرهیز از دروغ بافی و دروغ پردازی توصیه كردند و افزودند: همچنانكه بارها گفته ایم ملت ایران در قضیه هسته ای بدنبال دانش مورد نیاز كشور است و اعتقاد دارد اگر امروز این دانش و فناوری و دانایی را به دست نیاورد فردایی كه چرخهای اقتصادیِ همه جهان، براساس نیروی هسته ای حركت می كند، برای این كار دیر خواهد بود.

*ملت ایران در قضیه هسته ای بدنبال دانش مورد نیاز كشور است

حضرت آیت الله خامنه‌ای افزودند: مردم ایران، امروز برای كسب دانش هسته ای تلاش می كنند تا 20 یا 30 سال دیگر دست فرزندان ایران و نسل آینده این سرزمین جلوی غربی‌ها دراز نباشد اما غربی‌ها با جنجال و تهمت و دروغ پردازی سعی می‌كنند مانع از تحقق این هدف ملی شوند.
ایشان در پاسخ به شعارهای پرشور مردم كه انرژی هسته‌ای را حق مسلم ملت ایران می خواندند افزودند: هوشیار و بصیر باشید كه مستكبران عالم، همه ترفندهای سیاسی – تبلیغاتی خود را برای سلب حق مسلم ملت ایران در زمینه انرژی هسته‌ای بكار گرفته‌اند.
رهبر انقلاب در تبیین سیاستهای فعلی مستكبران خاطرنشان كردند: زورگویان جهانی وقتی با تهدید، حمله نظامی و تحریم، از عهده یك ملت برنمی‌آیند با سوءاستفاده از هر بهانه ای، ایجاد اختلاف و دشمنی در داخل ملت را دنبال می كنند.

**عده‌ای باید پیش خدا جواب بدهند از اینكه كاری كنند كه دشمن از آن، وجود اختلاف در كشور را برداشت كند و گستاخ شود

ایشان تمركز فعالیتهای تبلیغاتی – سیاسی بیگانگان را بر ایجاد اختلاف در كشور یادآور شدند و افزودند: باید متوجه بود كه دشمن چگونه از هر كلمه و كاری كه بوی تفرقه بدهد، سوءاستفاده می كند و جری می شود.
رهبر انقلاب اسلامی در همین زمینه خاطرنشان كردند: عده‌ای باید پیش خدا جواب بدهند از اینكه كاری كنند كه دشمن از آن، وجود اختلاف در كشور را برداشت كند و گستاخ شود.
حضرت آیت الله خامنه‌ای مردم ایران را صبور، غیور و پراستقامت برشمردند و افزودند: سركردگان استكبار در تبلیغاتشان از به پایان رسیدن صبر و حوصله شان سخن می‌گویند اما همه می دانند كه آنها هیچوقت در مقابل ایران صبر نكرده اند و در سی سال گذشته هر وقت كه توانسته اند همه گونه توطئه سیاسی – اقتصادی – نظامی – تبلیغاتی را برای شكست این ملت انجام داده اند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای، صبر و پایداری ملت ایران را زمینه ساز استمرار راه پیشرفت و تعالی كشور خواندند و تأكید كردند: ملت صبور ایران، تبلیغات و هیاهوی بیگانگان را همچون گذشته نادیده می‌گیرد و با كمك الهی و همت جوانانش، راهی را كه امام راحل عظیم الشأن به او نشان داده است، با هوشیاری و بصیرت ادامه می‌دهد و با رسیدن به قله نهایی افتخار، آینده به مراتب درخشان تر كشور را رقم خواهد زد.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: اخبار سیاسی، سخنان مقام معظم رهبری،     | نظرات()

درباره حوادث پس از انتخابات گوشتان به حرف‌های رهبر انقلاب باشد

آیت‌الله جوادی آملی در پاسخ به سوال دانشجویی كه نظرش را درباره حوادث پس از انتخابات پرسیده بود اظهار داشت:‌ شما بایستی در این خصوص به سخنان مقام معظم رهبری توجه كنید و گوشتان به حرف‌های ایشان باشد و ببینید كه ایشان چه می‌گوید.

مجتبی كشوری از دانشجویان حاضر در دیدار با آیت‌الله جوادی آملی در گفتگو با خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، اظهار داشت: تعدادی از دانشجویان دانشگاه‌ علامه طباطبائی، دانشگاه شهید عباسپور و عده‌ای از طلاب مشهد روز پنجشنبه 12 آذرماه با آیت الله جوادی آملی دیدار و گفتگو كردند.
به گفته وی، آیت‌الله جوادی آملی در ابتدای این دیدار به بیان مباحث اخلاقی پرداخت.
كشوری ادامه داد: آیت‌الله جوادی آملی در آغاز سخنان خود با بیان حدیثی از امام هادی(ع) مبنی بر اینكه "دنیا دار تجارت است، عده‌ای سود می‌كنند و عده‌ای هم ضرر می‌كنند " به بحث پیرامون جهاد اصغر و جهاد اكبر پرداخت و اظهار داشت: جهاد اصغر مبارزه با شیطان بیرونی است و انسان بابد با آن شیطان بیرونی مبارزه كند.
وی ادامه داد: آیت‌الله جوادی آملی همچنین با بیان اینكه جهاد اكبر جنگ با شیطان درونی است، تصریح كرد كه در این جهاد شیطان اسیری می‌خواهد كه سوار آن شود.
كشوری یادآور شد: آیت‌الله جوادی آملی در ادامه این دیدار به تفسیر خطبه 215 نهج‌البلاغه پرداخت.
وی خاطرنشان كرد: در ادامه این دیدار آیت‌الله جوادی آملی در پاسخ به سوال یكی از دانشجویان حاضر در جلسه مبنی بر اینكه شائبه‌ و شایعه‌هایی مطرح شده مبنی بر اینكه حمایت جنابعالی از مقام معظم رهبری بعد از انتخابات نامحسوس شده است، تأكید كرد: شما اصلا به این حرف‌ها توجه نكنید و اصلا این‌طور نیست.
به گفته كشوری، آیت‌الله جوادی آملی همچنین در پاسخ به پرسش یكی دیگر از دانشجویان مبنی بر اینكه نظر شما در مورد قانون‌شكنی سران اغتشاشات اخیر چیست؟ گفت: شما بایستی در این خصوص به سخنان مقام معظم رهبری توجه كنید و گوشتان به حرف‌های ایشان باشد و ببینید كه ایشان چه می‌گوید.
كشوری ادامه داد: آیت‌الله جوادی آملی در پایان سخنانشان برای موفقیت دولت در حل مشكلات اقتصادی مردم دعا كردند.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: اخبار سیاسی،     | نظرات()

تایمری برای کنترل و زمانبندی فعالیت های مختلف در رایانه با Marxio Timer 1.11.1.0


تایمری برای کنترل و زمانبندی فعالیت های مختلف در رایانه با Marxio Timer 1.11.1.0
در موارد متعددی لازم می شود که رایانه پس از مدتی کار بطور خودکار خاموش و یا در زمان بخصوصی روشن شود. نرم افزار کم حجم Marxio Timer این امکان را برای شما فراهم می کند تا زمانی را تعیین کنید تا رایانه در آن زمان روشن و یا خاموش شود. مثلا فرض کنید فایلی را برای دانلود انتخاب کرده اید و زمان به اتمام رسیدن دانلود آن زمان زیادی می خواهد و شما نمی توانید در این مدت پشت رایانه بمانید. شما می توانید زمان دانلود کامل نرم افزار را حدس زده و به نرم افزار فوق فرمان دهید تا پس از اتمام دانلود، رایانه را خاموش کند. این برنامه یک زمان سنج برای خاموش کردن کامپیوتر در یک زمان خاص می باشد. همچنین با این نرم افزار امکان متوقف و یا اجرا کردن یک نرم افزار در زمان خاص وجود دارد. همچنین می توانید برای یک برنامه ریزی خاص، تنظیمات ویژه ای را ذخیره سازی کنید. این برنامه قادر است برای مدت زمان خاصی، محافظ صفحه نمایش را غیرفعال کند که این امکان برای زمانی که در حال مشاهده فیلم هستید، بکار می رود. همچنین می توانید تعیین کنید که زمانی که میزان فعالیت و پردازش سیستم از کمتر از مقدار خاصی بود، آن را به حالت خواب ببرد. این برنامه در واقع یک کرنومتر خوب برای رایانه شما خواهد بود که اطلاعات مفیدی را در اختیار شما قرار می دهد. یادآوری پس از گذشت یک زمان خاص یا راس ساعت خاصی از شبانه روز از دیگر امکانات این نرم افزار می باشد. به کمک این برنامه می توانید از فرزندان خود مراقبت کنید. در واقع این برنامه با گرفتن عکس از محیط ویندوز در بازه های زمانی مشخص شده از فعالیت فرزندانتان با خبر شوید. این برنامه در تمامی نسخه های ویندوز قابل اجرا می باشد. این نرم افزار محصول Marek Mantaj است.

قابلیت های کلیدی نرم افزار Marxio Timer 1.11.1.0:
- زمان سنجی برای حاموش یا روشن کردن رایانه در زمان های خاص
- اجرا یا متوقف کردن یک برنامه در زمان معین
- کرنومتری با امکان توقف و شروع دوباره زمان گیری
- امکان مراقبت از فرزندان با گرفتن عکس از محیط ویندوز
- امکان قفل کردن سیستم و درخواست رمز برای ورود مجدد به آن
- قابلیت غیرفعالسازی محافظ صفحه
- امکان بردن رایانه به خالت خواب در زمانی که پردازش سیستم کمتر از مقداری خاص شود
- امکان یادآوری کارها در زمان های مختلف
- امکان تهیه میانبر برای نرم افزار در دسکتاپ
- حجم کم و استفاده کاملا رایگان از برنامه
- پشتیبانی از نسخه های مختلف ویندوز
- و ...


نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: دانلود نرم افزار،     | نظرات()

واقعه غدیر خم

 

رسول خدا صل‏الله‏علیه‏وآله در همین سال هجرت، زیارت خانه خدا (كعبه) را با اجتماع مسلمین آهنگ فرمود. و در میان قبایل مختلفه و طوایف اطراف برحسب امر آنحضرت اعلان شد، و در نتیجه گروه عظیمى بمدینه آمدند تا در انجام این تكلیف الهى (اداى مناسك حج‏بیت الله) از آنحضرت پیروى و تعلیمات آنحضرت را فرا گیرند.
این تنها حجى بود كه پیغمبر صل‏الله‏علیه‏وآله بعد از مهاجرت بمدینه انجام داد، نه پیش از آن و نه بعد از آن دیگر این عمل از طرف آنحضرت وقوع نیافته و این حج را به اسامى متعدد در تاریخ ثبت نموده‏اند، از قبیل: حجة‏الوداع - حجة‏الاسلام - حجة‏البلاغ - حجة‏الكمال - حجة‏التمام (1)

در این موقع رسول خدا صل‏الله‏علیه‏وآله غسل و تدهین فرمود و فقط با دو جامه ساده (احرام) كه یكى را بكمر بست و آندیگر را بدوش افكند روز شنبه بیست چهارم یا بیست و پنجم ذیقعدة‏الحرام بقصد حج پیاده از مدینه خارج شد و تمامى زنان و اهل حرم خود را نیز در هودج‏ها قرار داد و با همه اهل بیت‏خود و باتفاق تمام مهاجرین و انصار و قبایل عرب و گروه عظیمى از خلق حركت فرمود (2)

اتفاقا در این هنگام بیمارى آبله - یا حصبه - در میان مردم شیوع یافته بود و همین عارضه موجب گردید كه بسیارى از مردم از عزیمت و شركت در این سفر بازماندند. مع‏الوصف گروه بیشمارى با آنحضرت حركت نمودند كه تعداد آنها به یكصد و چهارده هزار و یكصد و بیست‏یا یكصد و بیست چهار هزار و بیشتر ثبت‏شده است.

البته از اهالى مكه و آنها كه باتفاق امیرالمؤمنین على علیه‏السلام و ابوموسى از یمن آمدند بر این تعداد اضافه مى‏شود (3) . بامداد یكشنبه موكب نبوى صل‏الله‏علیه‏وآله در «یلملم‏» بود و شبانگاه به «شرف السیاله‏» رسیدند و در آنجا نماز مغرب و عشاء را خواندند و صبح آنشب را در (عرق الظبیه) اداى فریضه فرمودند سپس در (روحاء) فرود آمدند و پس از كوچ از آنجا نماز عصر را در (منصرف) ادا فرمودند و نماز مغرب و عشا را در (متعشى) خواندند و در همانجا صرف غذا مردند و نماز صبح روز بعد را در (اثابه) خواندند و بامداد سه‏شنبه را در (عرج) درك كردند و در نقطه‏اى كه بنام (لحى جمل) معروف است كه در شیب و فرازهاى (جحفه) است آنحضرت حجامت كرد سپس در (سقیاء فرود آمدند (روز چهارشنبه) و پس از حركت از آنجا نماز صبح را در (ابواء) خواندند و از آنجا حركت كردند و روز جمعه به (جحفه) رسیدند و از آنجا به (قدید) رفته و شنبه را در آنجا درك فرمودند و روز یكشنبه در (عسفان) و پس از طى راه از آنجا و رسیدن به (غمیم) پیادگان در مقابل پیغمبر صف بستند.

و به رسول خدا صل‏الله‏علیه‏وآله از خستگى شكوه نمودند. پیغمبر صل‏الله‏علیه‏وآله بآنها دستور قدم‏دو دادند و با اجراء این دستور احساس راحتى نمودند. روز دوشنبه در (مرالظهران) بسر بردند و هنگام غروب آفتاب به (سرف) و پیش از اداى نماز مغرب بحوالى مكه رسیدند و در ثنیتین (دو كوه مشرف بمكه) فرود آمدند و شب را در آنجا بسر برده و روز سه‏شنبه داخل مكه شدند. (4)

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: امام علی(ع) و واقعه غدیر خم،     | نظرات()

خطبه غدیر و آیات مطرح شده در آن

 

حادثه ای رخ داد كه می توانست سعادت ابدی بشریت را تضمین كند و برای همیشه , انسانها را از ضلالت و گمراهی نجات بخشد , به این جهت , داستان غدیر یك قصه تاریخی خاص نیست كه زمان آن گذشته باشد و همین طور یك حادثه شخصی نیز نیست كه پیامبر فقط علی (ع ) را به عنوان وصی خود (آنچنان كه شیعیان می گویند) و یا به عنوان محبوب جامعه اسلامی (آنچنان كه اهل سنت مدعی هستند) معرفی نموده و در نتیجه تاریخ مصرف آن گذشته باشد , بلكه در غدیر خم تاریخ كل بشریت رقم خورد , چرا كه امامت امامان در طول تاریخ مطرح و تبیین شد , حقیقتی كه از امیرمومنان آغاز می شود و به مهدی صاحب الزمان (ع ) منتهی می گردد.

 

در سال دهم هجرت , بعد از اتمام حج , كه آن را به نامهای متعددی خوانده اند , همچون « حجه الوداع » و « حجه البلاغ » « حجه الكمال » . « حجه التمام » و حجه الاسلام در « غدیرخم » قبل از « جحفه » كه راههای متعددی همچو اهل مدینه , مصر , عراق , از آنجا منشعب و جدا می شود. حادثه ای رخ داد كه می توانست سعادت ابدی بشریت را تضمین كند و برای همیشه , انسانها را از ضلالت و گمراهی نجات بخشد , به این جهت , داستان غدیر یك قصه تاریخی خاص نیست كه زمان آن گذشته باشد و همین طور یك حادثه شخصی نیز نیست كه پیامبر فقط علی (ع ) را به عنوان وصی خود (آنچنان كه شیعیان می گویند) و یا به عنوان محبوب جامعه اسلامی (آنچنان كه اهل سنت مدعی هستند) معرفی نموده و در نتیجه تاریخ مصرف آن گذشته باشد , بلكه در غدیر خم تاریخ كل بشریت رقم خورد , چرا كه امامت امامان در طول تاریخ مطرح و تبیین شد , حقیقتی كه از امیرمومنان آغاز می شود و به مهدی صاحب الزمان (ع ) منتهی می گردد.

مخالفان نیز این را به خوبی فهمیده اند. لذا از همان آغاز تلاش كردند(و در حدی موفق شدند) كه داستان غدیر را تاویل نمایند , چرا كه اگر فقط امامت امیر مومنان بود , ممكن بود به نوعی آن را پذیرا شوند , ولی آنچه ترس داشتندو دارند , ادامه كار , و تداوم امامت و ولایت در طول تاریخ است كه سخت مخالفان را خلع سلاح می كرده است . بنابراین به شدت در مقابل آن قرار گرفتند و ازاول زیر بار نرفتندتا جلوی استمرار آن را نیز بگیرند.
و پیامبر اكرم (ص ) نیز به خوبی به این مسئله توجه داشته لذا تصریح فرمود كه امامت ادامه دارد « ...ثم من بعدی علی ولیكم و امامكم بامرالله ربكم ثم الامامه فی ذریتی من ولده الی یوم تلقون الله عز اسمه و رسوله1 سپس بعد از من علی ولی شما و امام شما به فرمان خداست . سپس امامت در نسل من از فرزندان علی تا روزی كه خدا و رسولش را ملاقات كنید , می باشد. »
آنچه پیش رو دارید نگاهی است به آیاتی كه در خطبه غدیر درباره امامت علی (ع ) و دیگر امامان (ع ) مورد استدلال و اشاره قرار گرفته است .

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 15 آذر 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: امام علی(ع) و واقعه غدیر خم،     | نظرات()