<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <title>مذهبی  فرهنگی</title>
    <subtitle>اللهم عجل لولیک الفرج</subtitle>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir"/>
    <id>tag:http://www.mouod.ir</id>
    <updated>2010-03-12T01:05:13+01:00</updated>
    <generator>mihanblog.com</generator>
<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.mouod.ir/post/atom" />
    <entry>
        <title>جنبش وبلاگی 2: حمید معصومی نژاد را آزاد کنید!</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3262"/>
        <published>2010-03-09T08:46:51+01:00</published>
        <updated>2010-03-09T08:46:51+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3262</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>
&amp;nbsp;Masoumi nejad must be free 


حمید معصومی نژاد خبرنگار واحد مرکزی خبر در رم است. 51 سال سن دارد و هم در راهپیمایی های انقلاب بوده و هم در جنگ تحمیلی. در یک کلام مرد شجاع جنگ است. خبرهایش از رم را همه به خاطر دارند. از رسوایی اخلاقی برلوسکونی تا ورشکستگی و بحران مالی ایتالیا.
بعد از ضربه کاری ملت ایران در 22 بهمن به نظام سلطه و دستگیری عبدالمالک ریگی تروریست و شرور شرق کشور، نهادهای امنیتی و سرویس های جاسوسی غرب بسیار تلاش کردند تا بتوانند افکار عمومی را از موفقیت های ایران منحرف کنند</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3262"><![CDATA[<P style="COLOR: rgb(0,0,0)" align=center><FONT size=2><BR></FONT></P>
<P style="COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-ALIGN: center"><A href="http://translate.google.com/translate?hl=en&amp;sl=fa&amp;tl=en&amp;u=http%3A%2F%2Fbazrafkan.blogfa.com%2Fpost-184.aspx" target=_blank><FONT size=2>&nbsp;</FONT></A><A href="http://translate.google.com/translate?hl=en&amp;sl=fa&amp;tl=en&amp;u=http%3A%2F%2Fbazrafkan.blogfa.com%2Fpost-184.aspx"><STRONG><FONT size=3>Masoumi nejad must be free</FONT></STRONG></A><FONT size=2> </FONT></P>
<P style="COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-ALIGN: center"><FONT size=2><BR></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: center"><FONT size=2><IMG src="http://biata.persiangig.com/image/masoumi.jpg"></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>حمید معصومی نژاد خبرنگار واحد مرکزی خبر در رم است. 51 سال سن دارد و هم در راهپیمایی های انقلاب بوده و هم در جنگ تحمیلی. در یک کلام مرد شجاع جنگ است. خبرهایش از رم را همه به خاطر دارند. از رسوایی اخلاقی برلوسکونی تا ورشکستگی و بحران مالی ایتالیا.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>بعد از ضربه کاری ملت ایران در 22 بهمن به نظام سلطه و دستگیری عبدالمالک ریگی تروریست و شرور شرق کشور، نهادهای امنیتی و سرویس های جاسوسی غرب بسیار تلاش کردند تا بتوانند افکار عمومی را از موفقیت های ایران منحرف کنند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>چاره نبود جز تولید یک بمب خبری. خبرنگار ایرانی قاچاق سلاح می کند! شاید این دروغ خنده دار ترین اتهام سالهای اخیر غرب به ایران باشد. واردات قیر و دوربین اسلحه هم جزو اتهاماتی است که برای معصومی نژاد تراشیده اند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>معصومی نژاد قربانی زیاده خواهی غرب است و باید هرچه سریعتر آزاد شود. بدون قید و شرط.مدعیان آزادی بیان که طبل رسوایی خویش را کوبیده اند باید بدانند که عمر این گروکشی های سیاسی به سر رسیده است و هر چه سریعتر باید به رفتار زشتشان خاتمه دهند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>از تمامی دوستان وبلاگ نویس درخواست می کنم با پیوستن به جنبش وبلاگی "معصومی نژاد را آزاد کنید" و درج پست و تصویر معصومی نژاد به حرکت ما بپیوندید.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><A href="http://biataberavim.blogfa.com/post-228.aspx"><SPAN style="FONT-FAMILY: arial"><FONT size=2>◄</FONT></SPAN></A><A href="http://biataberavim.blogfa.com/post-228.aspx"><FONT size=2><SPAN style="FONT-FAMILY: arial">منبع:&nbsp; </SPAN>جنبش وبلاگی"معصومی نژاد را آزاد کنید"</FONT></A></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2><BR></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>جنبش وبلاگی 1: </FONT><A href="http://bazrafkan.blogfa.com/post-183.aspx"><FONT size=2>درسی که صاحبان انقلاب می توانند در نوروز به زیاده طلبان بدهند!</FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>اصلها ثابت و فرعها فی السماء!</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3261"/>
        <published>2010-03-04T08:41:19+01:00</published>
        <updated>2010-03-04T08:41:19+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3261</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>
سیره نبوی، سیره علوی!
سیره خمینی، سیره خامنه ای!

دوست و دشمن بر مولای ما قلم شطح و نقد و ذم را گشوده كه ایشان شان جمهوری اسلامی را رعایت نكرده است، برخی دلسوزانه می گفتند كه چرا این همه مماشات و عده ای گستاخانه، مشی حضرتش را بی رحمانه و غیرعلوی می خواندند! 
تا جایی كه آقا در نمازجمعه ماه مبارك رمضان با اشاره به سیره سیاسی علوی و اظهار پایبندی بدان راه برخی سوالات را برای صاحبان گوش های شنوا و دل های پذیرا باز كرد! 
یكی از اعمال مهم روز میلاد نبی مكرم اسلام صلوات الله علیه زیارت علی علیه </summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3261"><![CDATA[<FONT face="georgia,times new roman,times,serif" size=5>
<P style="TEXT-ALIGN: center"><FONT face="georgia,times new roman,times,serif" color=#cc9933 size=5><STRONG>سیره نبوی، سیره علوی!</STRONG></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: center"><FONT face="georgia,times new roman,times,serif" size=5><FONT color=#663366 size=3><SPAN style="FONT-FAMILY: georgia,times new roman,times,serif"><STRONG>سیره خمینی، سیره خامنه ای!</STRONG></SPAN></FONT></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face="georgia,times new roman,times,serif" size=5><BR><FONT color=#666666></FONT></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>دوست و دشمن بر مولای ما قلم شطح و نقد و ذم را گشوده كه ایشان شان جمهوری اسلامی را رعایت نكرده است، برخی دلسوزانه می گفتند كه چرا این همه مماشات و عده ای گستاخانه، مشی حضرتش را بی رحمانه و غیرعلوی می خواندند! </FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>تا جایی كه آقا در نمازجمعه ماه مبارك رمضان با اشاره به سیره سیاسی علوی و اظهار پایبندی بدان راه برخی سوالات را برای صاحبان گوش های شنوا و دل های پذیرا باز كرد! </FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>یكی از اعمال مهم روز میلاد نبی مكرم اسلام صلوات الله علیه زیارت علی علیه السلام است، چرا كه علی جان پیغمبر است! و علی است كه عبدی است از عبید محمد و بین این دو ، دوئیتی وجود ندارد!</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>اول روی سخن به دوستان مشفق ولی عجولی كه با استناد به سیره خمینی و برخورد قاطعانه ایشان، آقای خامنه ای را متهم به مداهنه و مسامحه با سران فتنه خصوصا آقای رفسنجانی می كردند. سوالشان این بود كه مگر اینان موجودیت جمهوری اسلامی را آگاهانه و یا ناآگاهانه هدف نگرفته اند، لذا باید با كنار نهادن دوستی های قبلی و بدون ترس از ضربه خوردن نظام قاطعیت خمینی گونه ای از خود نشان دهد! </FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>در این شب عزیز از ایشان سوال می كنیم كه شما نسبت به دستور عقب نشینی حضرت امیر به لشكرش در برابر حمله زبیر، زمانی كه از علت این فرمان آگاه نباشید چه موضعی خواهید داشت؟ یا اینكه زمانی كه لشكر بصره قتل كرده، غارت كرده جنایت كرده و الخ، ه و حال در برابر لشكر كوفه صف كشیده شده است، هنوز حضرت امیر سلام الله علیه مشغول دعوت و نصیحت است.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>دوم خناسان و خبیثان و جهّالی كه سالوسانه جانماز مسلمانی آب می كشند كه این رفتارها علوی نیست و مولای متقیان با مخالفان نیز دوستانه رفتار می كرد و الخ! سوال ما از آنان این خواهد بود كه نگاهی به رفتارهای حضرت رسول صلوات الله علیه بیاندازند و برای توجیه بی عملی و نفاق خود، از برخورد برنده رسول الله یاد كنند كه وقتی منافقان مشغول به توطئه علیه اسلام بودند مسجدشان را آتش كشید و ویران نمود! یا حكم قتل شعرایی را كه صادر فرمودند و تیم های ترور برای كشتن آنها اعزام شدند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>نمونه هایی از این دست:</FONT></P>
<DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>1. ابوعفک؛ دستور قتل ابوعفک، شاعر یهودی، که پیامبر را هجو نموده بود، صادر شد و سالم بن عمیر، این دستور را در سال دوم هجری اجرا کرد.</FONT></DIV>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>2<IMG height=235 hspace=10 src="http://mehrnamad.com/files/uploaded/2.jpg" width=195 align=right vspace=10 border=1>. عصماء بنت مروان؛ زوجه یزیدالخطمی، شاعره یهودی، اشعاری علیه پیامبر و اسلام سرود و پیامبر دستور قتل او را صادر کرد که عمیربن عدی در 24 رمضان سال دوم هجری او را به قتل رساند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>3. عقبة بن ابی معیط و نصر بن حارث و مطعم بن عدی (مطابق بعضی نقل ها)؛ آن ها از اسرای جنگ بدر بودند، و چون مسلمانان را بسیار آزار و اذیت می کردند و اقدام عملی علیه پیامبر داشتند، پیامبر دستور قتل آن ها را صادر نمود.</FONT></P>
<DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666><BR><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif size=2></FONT></FONT></DIV>
<DIV style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif size=2>خمینی و خامنه ای یكی هستند ولی در دو زمان با موضوعات مختلف و مصادیق مختلف چون پیغمبر و علی صلوات الله علیهما!<BR><BR><BR><BR><BR></FONT><BR><BR></FONT>
<DIV style="TEXT-ALIGN: center"><BR></DIV>
<DIV style="TEXT-ALIGN: right"><STRONG><FONT color=#ff0000>وجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و مستشهدین بین یدیه!</FONT></STRONG><FONT color=#666666><BR></FONT></DIV></DIV>
<P><FONT color=#666666><BR></FONT></P>
<P><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>مرتبط:</FONT><A href="http://biataberavim.blogfa.com/post-227.aspx"><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#3333ff size=2>عشق به امام در جاری زمان</FONT></A><FONT face=tahoma,arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2> </FONT></P>
<P><FONT face=arial,helvetica,sans-serif color=#666666 size=2>منبع:<A title="" href="http://bazrafkan.blogfa.com/" target=_blank>وبلاگ تاملات</A></FONT></P></FONT>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>تحلیل جلیلی در مورد فیلم &quot;به رنگ ارغوان&quot;</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3260"/>
        <published>2010-03-01T15:19:56+01:00</published>
        <updated>2010-03-01T15:19:56+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3260</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>وحید جلیلی گفت: کلیشه هایی که فضاهای نخبگانی می سازند به راحتی شکسته می شود. به رنگ ارغوان هم حاصل همان توهمات است. یعنی حاتمی کیا بعد از آژانس باید انتخاب کند که کارگردان مردم است یا بازیگر طبقه نو کیسه؟به گزارش برنا، وحید جلیلی سردبیر نشریه &quot;راه&quot; در نشست نقد و بررسی فیلم های جشنواره فجر، که عصر امروز از سوی جنبش عدالتخواه دانشجویی و بسیج دانشجویی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه در آمفی تئاتر مرکزی این دانشگاه برگزار شد، در سخنانی درباره چرایی وجود سینما در کشور ما گفت: علت اهمیت داشتن سینما برای </summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3260"><![CDATA[<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وحید جلیلی گفت: کلیشه هایی که فضاهای نخبگانی می سازند به راحتی شکسته می شود. به رنگ ارغوان هم حاصل همان توهمات است. یعنی حاتمی کیا بعد از آژانس باید انتخاب کند که کارگردان مردم است یا بازیگر طبقه نو کیسه؟<BR><S1><BR>به گزارش برنا، وحید جلیلی سردبیر نشریه "راه" در نشست نقد و بررسی فیلم های جشنواره فجر، که عصر امروز از سوی جنبش عدالتخواه دانشجویی و بسیج دانشجویی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه در آمفی تئاتر مرکزی این دانشگاه برگزار شد، در سخنانی درباره چرایی وجود سینما در کشور ما گفت: علت اهمیت داشتن سینما برای انقلاب اسلامی این است که مخاطب عام دارد و انقلاب اسلامی اگر انقلابی روحی است ، ناگزیر است که با توده ها و فضاهای عام جامعه صحبت کند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی افزود: در سال های پس از انقلاب خط و مشی وارد سینما شد که آن را به سینمای خواص تبدیل کرد. در مقایسه با سینما شاید کمتر رسانه ای باشد که این قدر مورد توجه حوزه های دیگر قرار گرفته است. هیچ یک از حوزه های هنری و رسانه های دیگر به اندازه سینما مورد توجه اقشار مختلف قرار نمی گیرند. پس اگر بتوانیم اتفاقی را در سینما موجب شویم سرعت تسری آن به حوزه های دیگر بسیار زیاد خواهد بود.<BR><S1><BR>سردبیر نشریه "راه" اضافه کرد: از لحاظ دیگر در سینما خلأهای موجود در جامعه بسیار خوب بازتاب پیدا می‌کند و همانگونه که جبهه مقابل ما در غرب برای القای فرهنگ خود از ابزار سینما استفاده می کند، ما نیز به ناچار برای مقابله باید این ابزار را در پیش بگیریم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>جلیلی ظرفیت های سینما و کمیت فیلم ها در جشنواره امسال را خوب توصیف کرد و اظهار د اشت: فیلم های زیادی ساخته شده بود اما از لحاظ کیفی فقدان فیلم های ممتاز مهم ترین مسئله جشنواره بود و حتی در جشنواره امسال فیلمی هم نبود که بتواند مثل برخی فیلم ها در سال های گذشته گیشه سینما را از آن خود کند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی درباره فیلم طلا و مس گفت: در این فیلم نشانه شناسی سیاسی کاراکتر حذف شده. یعنی روحانی این فیلم بدون هویت اجتماعی و سیاسی معرفی می شود. و این مسئله ای است که در بیشتر فیلم های پس از انقلاب دیده می شود. بالاخره این فرد گرایش هایی دارد که حتی از روی عکس های روی دیوار خانه اش می توان آن را فهمید.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی ادامه داد: این روحانی دو چیز ندارد یکی فقه و دیگری سیاست. حتی درس هایی هم که می خواند همگی اخلاق است، البته این خیلی توی ذوق نمی زند اما ضعفی در شخصیت پردازی این فیلم است.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>سردبیر نشریه راه درباره فیلم به رنگ ارغوان هم گفت: جالب است که در دوره ای که به آن می گویند آزادی، این فیلم توقیف می شود و در دوره ای که از آن به دیکتاتوری یاد می کنند، شش سیمرغ می گیرد. یعنی در دوره ای که بازجویی قتل های زنجیره ای روی اینترنتی قرار گرفته این فیلم را توقیف می کنند. مردم فکر می کردند این فیلم با جمهوری اسلامی چه کرده که دولت آزادیخواه آن را توقیف کرده است.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی ادامه داد: این نکته نشان می دهد کلیشه هایی که فضاهای نخبگانی می سازند چقدر راحت شکسته می شوند. به رنگ ارغوان هم حاصل همان توهمات است. یعنی حاتمی کیا بعد از آژانس باید انتخاب کند که کارگردان مردم است یا بازیگر طبقه نو کیسه؟ در آژانس شیشه ای کارگردان یک سری کلیشه ها را می شکند. او فراتر از کلیشه های موجود یک نسل دیده نشده را به صحنه می آورد. اما بعد از این فیلم قضیه برعکس می شود و خودش گرفتار بازیها و توهمات دوم خردادی ها می شود.</FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>رهبر انقلاب در دیدار مسئولان وزارت امورخارجه:</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3259"/>
        <published>2010-03-01T15:17:31+01:00</published>
        <updated>2010-03-01T15:17:31+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3259</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>ایستادگی بدون رودربایستی بر اصول انقلاب، نقطه قوت دستگاه دیپلماسی

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه اجرای عملی «سیاست ضد نظام سلطه» منحصر به جمهوری اسلامی ایران است، افزودند: در نظام سلطه دو طرف وجود دارند که یکی سلطه گر و دیگری سلطه پذیر است اما جمهوری اسلامی ایران از همان ابتدا صراحتاً اعلام کرد، سلطه گر نیست و سلطه هیچ کشوری را هم نمی پذیرد.
به گزارش رجانیوز و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی امروز در دیدار وزیر امور خارجه</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3259"><![CDATA[<DIV class=oneNewsTitle align=center><FONT color=#ff0000 size=3><STRONG>ایستادگی بدون رودربایستی بر اصول انقلاب، نقطه قوت دستگاه دیپلماسی</STRONG></FONT></DIV>
<P><FONT color=#666666 size=2></FONT>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه اجرای عملی «سیاست ضد نظام سلطه» منحصر به جمهوری اسلامی ایران است، افزودند: در نظام سلطه دو طرف وجود دارند که یکی سلطه گر و دیگری سلطه پذیر است اما جمهوری اسلامی ایران از همان ابتدا صراحتاً اعلام کرد، سلطه گر نیست و سلطه هیچ کشوری را هم نمی پذیرد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>به گزارش رجانیوز و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی امروز در دیدار وزیر امور خارجه، مسئولان وزارت امور خارجه و سفرا و رؤسای نمایندگی های جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، انقلاب اسلامی را پدید آورنده یک منطق و سیاست نو در عرصه روابط بین المللی، با عنوان «سیاست تعاملی ضد نظام سلطه» دانستند و تأکید کردند: وظیفه سفیر و نماینده جمهوری اسلامی ایران، بکارگیری دیپلماسی کیفی، قوی و کارآمد برای پیشبرد «سیاست ضد نظام سلطه» است که لازمه آن نیز ایستادگی منطقی بر اصول انقلاب و مبانی شرعی و رودربایستی نداشتن نسبت به این اصول و مبانی است.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>ایشان با تأکید بر اینکه اجرای عملی «سیاست ضد نظام سلطه» منحصر به جمهوری اسلامی ایران است، افزودند: در نظام سلطه دو طرف وجود دارند که یکی سلطه گر و دیگری سلطه پذیر است اما جمهوری اسلامی ایران از همان ابتدا صراحتاً اعلام کرد، سلطه گر نیست و سلطه هیچ کشوری را هم نمی پذیرد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نو بودن «سیاست ضد نظام سلطه» در جهان و استقبال دولتها، شخصیت ها و روشنفکران از این منطق جدید در عرصه روابط بین المللی، خاطرنشان کردند: سیاست ضد نظام سلطه دارای عقبه و پشتوانه های مستحکم استراتژیکی است که یکی از آنها پشتوانه عظیم مردمی انقلاب اسلامی است.</FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>حجت ‌الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3257"/>
        <published>2010-02-26T10:24:09+01:00</published>
        <updated>2010-02-26T10:24:09+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3257</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>گناهكاران سیاسی را حتی با دعا هم نمی ‌توان نجات داد 

حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان گفت: كسانی كه با فتنه اخیر همراهی كرده‌اند حق حضور در عرصه سیاسی كشور را ندارند و نباید از این به بعد در امور سیاسی دخالتی داشته باشند
به گزارش رجانیوز، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در دومین نشست بصیرت در سایه ولایت اظهار داشت: جریانات انقلاب ما از ابتدا بر این موضوع دلالت داشت كه مردم ما از هوشیاری بالایی برخوردار هستند كه این هوشیاری از 15 خرداد به وضوح قابل مشاهده بود و كسی كه در این روند تامل كند، درخواهد یافت </summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3257"><![CDATA[<DIV class=oneNewsTitle align=center><FONT size=2><FONT color=#ff0000><STRONG><FONT size=3>گناهكاران سیاسی را حتی با دعا هم نمی ‌توان نجات داد</FONT></STRONG> </FONT></FONT></DIV>
<P><FONT color=#666666 size=2></FONT>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان گفت: كسانی كه با فتنه اخیر همراهی كرده‌اند حق حضور در عرصه سیاسی كشور را ندارند و نباید از این به بعد در امور سیاسی دخالتی داشته باشند</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>به گزارش رجانیوز، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در دومین نشست بصیرت در سایه ولایت اظهار داشت: جریانات انقلاب ما از ابتدا بر این موضوع دلالت داشت كه مردم ما از هوشیاری بالایی برخوردار هستند كه این هوشیاری از 15 خرداد به وضوح قابل مشاهده بود و كسی كه در این روند تامل كند، درخواهد یافت كه این مسئله بی‌نظیر است و در این راستا باید گفت كه این قضیه به ایمان مردم ما تكیه داشت.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی ادامه داد:‌ 15 سال رشد باعث پیروزی انقلاب اسلامی در 22 بهمن شد و این 15 سال طوری روند خود را ادامه داد كه كارشناسان سازمان سیا اعلام كرده بودند كه در ایران انقلابی رخ نخواهد داد و از آن زمان تا امروز این رشد ادامه پیدا كرده است.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>پناهیان گفت: اگر پایگاهی برای بیگانه در میان خود و در كشور نداشته باشیم مطمئنا شاهد رشد بیشتری خواهیم بود و بر این اساس باید در رفتار خود تجدید نظر كنیم و نخبگان ما هم باید به این مسئله توجه ویژه‌ای داشته باشند. <BR>این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: یكی از مقدماتی كه برای رشد لازم است، ایجاد فضای تبادل افكار و نقد و بررسی در جامعه می‌باشد كه این فضا در حال حاضر فضای مطلوب و مورد نظر ما نیست.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><STRONG><FONT color=#666666 size=2>*نباید برخی افراد و احزاب پیشتازانه تعیین‌كننده محل نزاع باشند </FONT></STRONG></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>این كارشناس مسائل دینی خاطرنشان كرد: نباید برخی افراد و احزاب پیشتازانه تعیین‌كننده محل نزاع باشند و ادبیات و مفاهیم به كار گرفته شده را به دست گیرند، بلكه این ما هستیم كه باید ادبیات جامعه را به دست گیریم و نباید فرصت طراحی سوال را به دیگران بدهیم و خودمان در مقام پاسخگویی برآییم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>پناهیان گفت: فضای گفتگوی سیاسی باید در اختیار نیروهای اصیل انقلاب باشد چرا كه این فضا تعیین‌كننده است و این فضا است كه می‌تواند باعث تسریع و تسهیل در رشد شود.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی ادامه داد: قبل از انتخابات زمانی كه عده‌ای از افراد مذهبی برنامه‌ای تحت عنوان تریبون آزاد را تهیه كردند من در یك دانشگاه با این برنامه مواجه شدم و دیدم كه دو گروه مخالف و موافق نسبت به این برنامه وجود دارد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>پناهیان افزود: گروه مخالف ادعا می‌كرد این برنامه حرف‌های آنها را پخش نخواهد كرد و موافقین این برنامه هم نظری دیگر داشتند ولی من در آنجا گفتم كه بعد از 30 سال از گذشت انقلاب پخش برنامه‌ای با عنوان تریبون آزاد درست نیست چرا كه با اجرای این برنامه ما بعد از 30 سال از انقلاب برگشته‌ایم به اینكه ارزش آزادی در كشور ما وجود ندارد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینكه مسئله ما بودن یا نبودن آزادی نیست، اظهار داشت: زمانی كه این موضوع مطرح می‌شود یعنی اینكه این مسئله منكر دارد و كسی تا امروز به ما نگفته كه ما تریبون آزاد در این مملكت نداریم. <BR>وی خاطرنشان كرد:‌ رشد سیاسی باید با بیان حرف‌های درست و غلط مطرح شود و بر این اساس ما نباید در چاله‌هایی كه دیگران بر سر راه ما می‌كنند، قرار بگیریم و تنها باید در پی طرح چالش‌های واقعی جامعه باشیم. <BR>پناهیان تاكید كرد: ادبیات جامعه را ما باید طرح كنیم چرا كه خود ادبیات در بعضی مواقع تعیین‌ كننده است كه ما به چه نتیجه‌ای می‌خواهیم برسیم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>این كارشناس مسائل دینی ادامه داد:‌ ما نباید حالت بدهكاری یا محافظه‌كاری به خود بگیریم چرا كه نمی‌توانیم ساختمانی را كه هنوز ساخت آن پایان نیافته، حفاظت كنیم و بر این اساس باید سعی داشته باشیم كه ساختمان نیمه‌كاره انقلاب را به پایان برسانیم.</FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>یامین ‌پور:  تسلیم فشار جریان ‏های سیاسی نمی‌شوم </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3256"/>
        <published>2010-02-26T10:17:37+01:00</published>
        <updated>2010-02-26T10:17:37+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3256</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>
وحید یامین‌پور چهره شناخته‌شده‌ای است كه دیگر نیاز به معرفی آنچنانی ندارد. كافی است یك بار به پنجره جادویی منزلتان رجوع كنید تا چهره خندان وی را ببینید. هر چند عده‌ای به علت ظاهر و عقیده‌اش صلاح می‌دانند دكتر خطابش نكنند اما بی‌شك همگی بر اجرای قوی وی در برنامه «ایران 88»، «روبه فردا» و «دیروز امروز فردا» مهر تأیید می‌زنند.
در ابتدای كار، نام برنامه وی را عده‌ای 90 سیاسی گذاشتند اما هم اكنون با توجه به استقبال مخاطبان می‌توان این انتظار را داشت كه به برنامه‌ 90، روبه فردای فوتبالی بگویند. یام</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3256"><![CDATA[<SPAN style="COLOR: #0000ff">
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="COLOR: #0000ff"><FONT color=#666666 size=2>وحید یامین‌پور چهره شناخته‌شده‌ای است كه دیگر نیاز به معرفی آنچنانی ندارد. كافی است یك بار به پنجره <IMG alt="" hspace=4 src="http://www.javanonline.ir/Images/News/Larg_Pic/5-12-1388/IMAGE634026292605205000.jpg" align=left vspace=4 border=1>جادویی منزلتان رجوع كنید تا چهره خندان وی را ببینید. هر چند عده‌ای به علت ظاهر و عقیده‌اش صلاح می‌دانند دكتر خطابش نكنند اما بی‌شك همگی بر اجرای قوی وی در برنامه «ایران 88»، «روبه فردا» و «دیروز امروز فردا» مهر تأیید می‌زنند.</FONT></SPAN></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2><FONT color=#666666><SPAN style="COLOR: #0000ff">در ابتدای كار، نام برنامه وی را عده‌ای 90 سیاسی گذاشتند اما هم اكنون با توجه به استقبال مخاطبان می‌توان این انتظار را داشت كه به برنامه‌ 90، روبه فردای فوتبالی بگویند. یامین‌پور پای افراد و مباحثی را به صدا و سیما باز كرد كه برای مردم تازگی داشت. البته مجری‌گری و حمایت اصولی وی از آرمان‌های انقلاب در پربیننده‌ترین برنامه سیما، مخالفت‌هایی را نیز ایجاد كرد اما او همچنان مصمم و استوار ایستاده است</SPAN>.</FONT></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>--------------------------------------------------------------------------------<BR><STRONG>بعضی از نشریات و رسانه‌ها اعلام كرده‌اند كه حضور شما در صدا و سیما با یك فشار سیاسی شروع شده و علت این انتخاب هم تخریب اصلاح طلبان به واسطه جنابعالی بوده است، برای تنویر افكار عمومی بفرمایید كه شما از چه زمانی فعالیت خود با صدا و سیما آغاز كردید و اصولا سلسله برنامه‌های شما چگونه شروع شد؟</STRONG><BR>ورود من به صدا و سیما به سال 81 بر می‌گردد و جالب‌تر آنكه من از سال 83 اجرای برنامه را آن هم با محور سیاسی شروع كردم نه سال 88؛ در طول این مدت با برنامه‌های امین ملت وخانه ملت روی آنتن رفتم، بعد از آن هم به كار اصلی خود یعنی رادیو بازگشتم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>در رادیو نیز برنامه‌هایم به شدت سیاسی بود پس قبل از اینكه احمدی‌نژاد و دولت مطرح باشند من در صدا و سیما كار سیاسی می‌‌كردم؛ لذا حضور من در صدا و سیما ربطی به فشار سیاسی ندارد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><STRONG><FONT color=#666666 size=2>پس حساسیت‌‌ها از چه زمانی شروع شد؟</FONT></STRONG></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>دقیقاً از آن هنگام كه من ایران 88 را بعد از دو سال دوری از تلویزیون شروع كردم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><STRONG><FONT color=#666666 size=2>چرا از تلویزیون دو سال دور بودید، چه شد كه به سیما بازگشتید؟</FONT></STRONG></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>فشار درس‌های دانشگاه خصوصاً در دوره دكتری فرصت اجرای یك برنامه تمام عیار تلویزیونی را در كنار دیگر مشغله‌هایم به من نمی‌داد اما همزمان با سبك شدن دروسم مسؤولان صدا و سیما با توجه به نیاز خود به فردی كه خود نسبت به جریان‌های سیاسی شناخت داشته باشد و ارتباط خوبی هم با سیاسیون داشته باشد از من دعوت به همكاری كردند. من نیز با توجه به شرایط ویژه كشور، فضا را مهیا و برخود واجب دیدم كه این مسؤولیت را به عهده گیرم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>اما فشارها دقیقاً از همین جا به واسطه شناختی كه خصوصاً خبرنگاران با من داشتند، شروع شد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><STRONG><FONT color=#666666 size=2>یعنی ماجرا انتقام گیری شخصی بوده؟</FONT></STRONG></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>قسمتی از آن به همین نحوه بود، یعنی این برخورد بیشتر برگرفته از یك سابقه سیاسی ناشی از حضور من در دانشكده خبر بود، بسیاری از مسؤولان سایت‌هایی همچون، جمهوریت، قلم نیوز، سلام نیوز و كلمه، دانشجویان دانشكده خبر بودند كه مرا به خوبی می‌شناختند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>در واقع من را بهانه‌ای برای تخریب صدا و سیما قرار دادند و چنان حرف‌های درشتی در رابطه با من می‌زدند كه تعجب آنان را كه مرا می‌شناختند برمی‌انگیخت.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><STRONG><FONT color=#666666 size=2>عده‌ای موضع گیری‌های صریح جنابعالی و قلم زدن در بعضی از سایت‌های حامی دولت را موجب عدم حضور سیاسیون اصلاح طلب در برنامه شما می‌دانند به راستی تا چه میزان حضور كمرنگ اصلاح‌طلبان در برنامه روبه‌فردا به این موضوع بر می‌گردد؟</FONT></STRONG></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>تنها یك نفر از اسامی كه در حضور مردم اعلام شد، شخص من را بهانه عدم حضور خود قرار داد ولی اكثریت از اینكه مجری برنامه با ادبیات سیاسی و رسانه‌ آشناست حتی استقبال هم می‌كردند. كسانی كه به مناظرات دعوت شدند و حضور نیافتند تنها منحصر به جبهه اصلاح‌طلب نبودند یعنی ملاحظات سیاسی برخی چهره‌های اصولگرا هم مانع از حضور آنها شد.</FONT></P></SPAN>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>پاسخ مستدل نماینده ولی ‌فقیه در سپاه به محمد علی انصاری</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3255"/>
        <published>2010-02-26T10:13:56+01:00</published>
        <updated>2010-02-26T10:13:56+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3255</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>
پاسداران و بسیجیان می‌پرسند چرا سید حسن خمینی با طراحان آشوب‌ها مراوده و در كنار آن‌ها قرار دارد؟

چند ماه پیش محمدعلی انصاری عضو مجمع روحانیون و از مسئولان موسسه تنظیم و نظر آثار حضرت امام(ره) طی نامه ای، شبهاتی را درباره مواضع مسئولان سپاه و بسیج در قبال جریان فتنه و حوادث بعد از انتخابات مطرح کرد. در پاسخ به این نامه، حجت الاسلام والمسلمین سعیدی نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی نامه ای که به صورت مستدل شبهات مطرح شده از سوی آقای محمدعلی انصاری را پاسخ داد.
به گزارش رجان</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3255"><![CDATA[<DIV class=oneNewsTitle>
<DIV class=oneNewsTitle align=center><FONT color=#ff0000 size=3><STRONG>پاسداران و بسیجیان می‌پرسند چرا سید حسن خمینی با طراحان آشوب‌ها مراوده و در كنار آن‌ها قرار دارد؟</STRONG></FONT></DIV>
<P><FONT color=#666666 size=2></FONT>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>چند ماه پیش محمدعلی انصاری عضو مجمع روحانیون و از مسئولان موسسه تنظیم و نظر آثار حضرت امام(ره) طی <IMG alt="" hspace=4 src="http://www.rajanews.com/Files_Upload/9287.jpg" align=left vspace=4 border=1>نامه ای، شبهاتی را درباره مواضع مسئولان سپاه و بسیج در قبال جریان فتنه و حوادث بعد از انتخابات مطرح کرد. در پاسخ به این نامه، حجت الاسلام والمسلمین سعیدی نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی نامه ای که به صورت مستدل شبهات مطرح شده از سوی آقای محمدعلی انصاری را پاسخ داد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>به گزارش رجانیوز،‌ متن کامل این نامه به این شرح است:</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>برادر گرامی جناب حجت‌الاسلام والمسلمین انصاری</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>سلام علیکم</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>با صلوات بر محمد و آل محمد و احترام و با آرزوی تحیات الهی، بازگشت به مرقومه جناب عالی به تاریخ 5/7/88، با عنایت به رسالت مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام(رض) در پاسداری از سیره نظری و عملی آن حضرت و نشر آن، اهتمام آن مؤسسه و دست‌اندرکاران به آرمانها، ارزشها و دستاوردهای انقلاب اسلامی و نقش شما در انجام این رسالت، به اطلاع می‌رساند؛</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>1- بسیاری از مسائلی که در فضای سیاسی جامعه در مورد سپاه و بسیج از سوی برخی گروه‌های سیاسی مطرح می‌گردد بر این مبنا استوار است که سپاه یک نیروی صرفا نظامی بوده و غیر از نظامی‌گری هیچگونه نقش دیگری را نباید ایفا نماید. صدر نامه شما که در آن نسبت به موضع‌گیری های فرماندهان، روحانیون و مسئولین عقیدتی سیاسی و اینجانب ایراد وارد شده، متأثر از همین دیدگاه است. آیا واقعا سپاه یک سازمان انقلابی صرفا نظامی است؟! اگر چنین است پس این تهدیدات غیرنظامی با ماهیت نیمه سخت و نرم بر علیه انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی و آرمانهای حضرت امام(یه) را چه کسی باید پاسخ‌گو باشد؟! آیا سپاه برای مقابله با تهدیدات، دارای رسالت، مأموریت و وظیفه نمی‌باشد؟! رجوع به قانون پاسخ این سؤالات را می‌دهد؛</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>برابر نص صریح قانون اساسی،(اصل 150) فلسفه وجودی و ماندگاری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی " نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن " است. شک نمی‌توان کرد که ایفای این نقش و مأموریت مستلزم شناخت و بصیرت خانواده بزرگ سپاه(سپاه و بسیج) از انقلاب، دستاوردهای ارزشمند آن، آسیبها و تهدیداتی که متوجه آن بوده و یا خواهد بود، راههای مقابله با مخاطرات و تهدیدات و همچنین هوشیاری و آمادگی مستمر، عالمانه و مؤثر برای دفاع همه جانبه در عرصه‌های مختلف است. همین خصوصیت، سپاه را از نیروهای مسلح متمایز می‌کند.</FONT></P></DIV>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>عکس: دیدار احمدی ‌نژاد با سید حسن نصرالله</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3254"/>
        <published>2010-02-26T10:12:00+01:00</published>
        <updated>2010-02-26T10:12:00+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3254</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3254"><![CDATA[<IMG alt="" hspace=4 src="http://www.rajanews.com/Files_Upload/9282.jpg" align=baseline vspace=4 border=1>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>آیت‌ الله جنتی:گر بت نمی ‌پرستی با كافران چه كارت؟</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3253"/>
        <published>2010-02-26T10:10:13+01:00</published>
        <updated>2010-02-26T10:10:13+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3253</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>دبیر شورای نگهبان گفت: سکوت کردن خواص مفهوم ضد انقلابی دارد، اگر خواص از حرکت فتنه‌گران راضی نیستند چرا اعتراض نمی‌کنند.
به گزارش فارس، آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان خطیب این هفته نماز جمعه تهران در خطبه دوم نمازجمعه خطاب به فتنه‌گران و سران فتنه گفت: آیا بالاخره فهمیدید که مردم با شما نیستند یا هنوز شک دارید؟ بیایید به دامان مردم برگردید و راه خود را از آمریکا و اسرائیل جدا کنید، آیا سران آمریکا و اسرائیل شما را تشویق نکرده‌اند؟ دیگر چه چیزی برای شما باقی مانده است؟ هویت شما مشخص شد ولی</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3253"><![CDATA[<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>دبیر شورای نگهبان گفت: سکوت کردن خواص مفهوم ضد انقلابی دارد، اگر خواص از حرکت فتنه‌گران راضی نیستند چرا اعتراض نمی‌کنند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>به گزارش فارس، آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان خطیب این هفته نماز جمعه تهران در خطبه دوم نمازجمعه خطاب به فتنه‌گران و سران فتنه گفت: آیا بالاخره فهمیدید که مردم با شما نیستند یا هنوز شک دارید؟ بیایید به دامان مردم برگردید و راه خود را از آمریکا و اسرائیل جدا کنید، آیا سران آمریکا و اسرائیل شما را تشویق نکرده‌اند؟ دیگر چه چیزی برای شما باقی مانده است؟ هویت شما مشخص شد ولی هنوز راه برای برگشت باز است و می‌توانید برگردید ، وقت آن است که به خود بیایید. اگر شما آمریکایی و اسرائیلی نیستید چرا آنها از شما حمایت می‌کنند؟ به قول حافظ: «گر بت نمی پرستی با دشمنان چه كارت؟»</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی در ادامه نیز خطاب به خواص جامعه<S1> اظهار داشت: طبق فرمایشات مقام معظم رهبری خواص باید از فتنه‌گران برائت بجویند، سکوت کردن مفهوم ضد انقلابی دارد اگر خواص از حرکت فتنه‌گران راضی نیستند چرا اعتراض نمی‌کنند. <BR>آیت الله جنتی افزود: از مردم به دلیل حضور در راهپیمایی عظیم 22 بهمن با همه وجود تشکر می‌کنم و از خدا می‌خواهم به مردم خیر دنیا و آخرت بدهد، مردم با راهپیمایی عظیمشان نشان دادند که پیمانشان با امام و رهبر را فراموش نکرده‌اند و قدرت اسلام و نظام را حفظ کرده‌اند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>وی تصریح كرد: عده‌ای نشسته بودند که در این روز جشن پیروزی بگیرند و همه چیز را در روز 22 بهمن به نفع آمریکا و انگلیس ختم کنند که مشت محکمی بر دهانشان خورد و هیچ وقت آن را فراموش نمی‌کنند، مردم در این روز یک صدا گفتند که ما نمی‌ترسیم و از تحریم باکی نداریم و ولایت فقیه را پذیرفته و به آن پایبندیم.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>جنتی ادامه داد: این قدرت‌نمایی مردم، قدرت‌نمایی رهبر انقلاب را در پی داشت که در دیدار با مردم آذربایجان فرمودند نخواهیم گذاشت چند دولت بر جهان حاکمیت کند و این تداعی کننده جمله امام بود که فرموده بودند آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>دبیر شورای نگهبان در ادامه تصریح کرد: حالا وقت آن است که مسئولین تا جایی که می‌توانند به مردم خدمت کنند و به درد آنها برسند، مسئولین باید بدانند اگر این مردم نبودند و از آنها حمایت نمی‌کردند استکبار جهانی و قدرت‌های زورگو آنها را جارو می‌کردند و خیلی‌ها را سر می‌بریدند.</FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3252"/>
        <published>2010-02-25T10:06:42+01:00</published>
        <updated>2010-02-25T10:06:42+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3252</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>
افرادی كه حاضر نیستند قانون را قبول كنند صلاحیت حضور در چارچوب نظام را از دست داده‌اند

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان، در سخنان مهمی، نظام اسلامی را نظامی مبتنی بر اطاعت از پروردگار و «نقشه و هندسه» الهی خواندند و با اشاره به فتنه پس از انتخابات تأكید كردند: مسئله اساسی، حفظ هویت نظام و مرزها و شاخص های آن است و كسانیكه هندسه و هویت نظام را كه در قانون اساسی و حكمیت و داوری قانون متبلور شده است قبول دارند جزو مجموعه نظام بشمار می آ</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3252"><![CDATA[<DIV class=oneNewsTitle>
<DIV class=oneNewsTitle align=center><FONT color=#ff0000 size=3><STRONG>افرادی كه حاضر نیستند قانون را قبول كنند صلاحیت حضور در چارچوب نظام را از دست داده‌اند</STRONG></FONT></DIV>
<P><FONT color=#666666 size=2></FONT>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان، در سخنان مهمی، نظام اسلامی را نظامی مبتنی بر اطاعت از پروردگار و «نقشه و هندسه» الهی خواندند و با اشاره به فتنه <IMG alt="" hspace=4 src="http://www.rajanews.com/Files_Upload/9276.jpg" align=left vspace=4 border=1>پس از انتخابات تأكید كردند: مسئله اساسی، حفظ هویت نظام و مرزها و شاخص های آن است و كسانیكه هندسه و هویت نظام را كه در قانون اساسی و حكمیت و داوری قانون متبلور شده است قبول دارند جزو مجموعه نظام بشمار می آیند اما افرادی كه با حرف و عمل و تحریك، این مبانی را زیر پا می گذارند به دست خودشان صلاحیت حضور در مجموعه عظیم نظام را از دست می دهند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>رهبر انقلاب اسلامی، آیه شریفه «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول» را اساس و مبنای نظام اسلامی دانستند و افزودند: اطاعت از" خط و نقشه پروردگار برای سعادت جوامع انسانی"، مرتبه ای بالاتر از اطاعت در مسائل و عبادات فردی دارد و تحقق آن نیازمند تلاش جمعی یك ملت است و «جمهوری اسلامی ایران» نیز نتیجه و تبلور اطاعت از راه و هندسه الهی است.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>ایشان، در تبیین اهمیت حیاتی اطاعت از راه و برنامه پروردگار در سرنوشت یك ملت خاطرنشان كردند: در نظامهای اجتماعی غلط و غیرالهی، اقدامات فردی نمی تواند كشور و جامعه را به سعادت برساند اما در نظامهای متكی بر نقشه الهی، تخلفات فردی قابل اصلاح و مشكلات و نقائص قابل رفع است و این واقعیت، اهمیت بی نظیر تشكیل نظام مبتنی بر نقشه الهی را در سعادت ملتها اثبات می كند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظ اصل نظام و مرزهای هویتی آن را، چالش واقعی و اصلی ملت ایران با زورگویان جهانی در سی ویك سال اخیربرشمردند و افزودند: وجود نظام اسلامی و آثار پربركت آن در بیداری و تحرك دنیای اسلام، منافع مستكبران عالم را به خطر انداخته و همه ظالمان و مستبدان جهان را به همدستی و معارضه شدید با جمهوری اسلامی كشانده است لذا همه باید<S1></S1> در حفظ وتحكیم نظام و اركان آن، تمام تلاش خود را به كار گیرند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>ایشان با تأكید بر «توحید» به عنوان پایه اصلی نظام، عدالت و «كرامت انسان و خواسته ها و آرای مردم» را پایه های دیگر نظام اسلامی خواندند و افزودند: در پرتو این نگاه اسلامی، نقش و حضور مردم و مظهر مهم آن یعنی انتخابات ،از مسائل اصلی جامعه و كشور به شمار می آید و به همین علت انتخابات در جمهوری اسلامی، امری واقعی است نه صوری و تقلیدی.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>رهبر انقلاب اسلامی، با اشاره به فرمان امام علی (ع) به مالك اشتر درباره ترجیح دادن رضایت عامه بر خواست خواص افزودند: اساس انتخابات، حضور مردم و دخالت دادن آرای عامه در مسائل كشور است كه این مسئله<S1></S1> آثار پربركتی از جمله<S1></S1> ناامیدی روزافزون دشمن از مقابله با نظام را به همراه می اورد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>رهبر انقلاب اسلامی اساس فتنه پس از انتخابات را، نفی آرای مردم، خدشه وارد آوردن به حضور ملت و اتهام و تهمت به نظام برشمردند و تأكید كردند: افرادی با ارتكاب این گناه بزرگ حاضر نشدند در مقابل قانون، " داور و شیوه داوری كه قانون تعیین كرده است"، تسلیم شوند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>ایشان در تشریح آثار مثبت انتخابات در نظام اسلامی ،آرای مردم در انتخابات را نتیجه تشخیص خود آنها دانستند و افزودند: در نظام اسلامی برخلاف غالب كشورهای مدعی دمكراسی، باندهای قدرت و ثروت تعیین كننده آرای مردم نیستند و ملت به تشخیص خود تصمیم می گیرد البته ممكن است این تشخیص در موردی غلط باشد اما بهرحال تصمیم مردم است و باید در مقابل آن تسلیم بود.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>ایشان، رقابت سالم، افزایش نشاط جامعه، قدرت بیشتر نظام و تحول در مدیریت را از دیگر بركات حضور مردم در انتخابات نظام اسلامی برشمردند و افزودند: بهترین شكل استمرار یك نظام اجتماعی تحول در عین ثبات است و بر همین اساس در جمهوری اسلامی ضمن حفظ ثبات و هندسه اصلی، رقابتهای انتخاباتی و تحولات ناشی از آن در چارچوب نظام صورت می گیرد و طبعاً اگر كسی در اقدامی غلط ،با شكستن این چارچوب وارد رقابتهای انتخاباتی شود از قواعد صحیح انتخاباتی خارج شده است .</FONT></P></DIV>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>آغاز دور جدید مناظره ‌های تلویزیونی همزمان با دور جدید حاشیه ‌سازی ‌ها</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3251"/>
        <published>2010-02-24T10:03:35+01:00</published>
        <updated>2010-02-24T10:03:35+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3251</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>دور جدید مناظره‌های تلویزیونی در حالی از فردا شب (پنج‌شنبه) آغاز می‌شود كه برخی سایت‌ها از روز گذشته حاشیه‌سازی‌های جدیدی را پیرامون این برنامه و مجری آن آغاز كرده‌اند.

ادامه مناظره‌های تلویزیونی كه یكی از محورهای بیانات رهبر انقلاب در نمازجمعه تاریخی 29 خرداد سال جاری بود تا حدود 2 ماه قبل در صداوسیما مغفول ماند اما سرانجام شبكه سوم سیما در برنامه‌ای با عنوان &quot;رو به فردا&quot; كه این برنامه نیز ابتدا شكل مناظره نداشت، با دعوت از چهره‌های سیاسی با رویكردهای متفاوت كوشید این مطالبه رهبری را عملی كن</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3251"><![CDATA[<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>دور جدید مناظره‌های تلویزیونی در حالی از فردا شب (پنج‌شنبه) آغاز می‌شود كه برخی سایت‌ها از روز گذشته حاشیه‌سازی‌های جدیدی را پیرامون این برنامه و مجری آن آغاز كرده‌اند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2><IMG alt="" hspace=4 src="http://www.rajanews.com/Files_Upload/7532.jpg" align=baseline vspace=4 border=1></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>ادامه مناظره‌های تلویزیونی كه یكی از محورهای بیانات رهبر انقلاب در نمازجمعه تاریخی 29 خرداد سال جاری بود تا حدود 2 ماه قبل در صداوسیما مغفول ماند اما سرانجام شبكه سوم سیما در برنامه‌ای با عنوان "رو به فردا" كه این برنامه نیز ابتدا شكل مناظره نداشت، با دعوت از چهره‌های سیاسی با رویكردهای متفاوت كوشید این مطالبه رهبری را عملی كند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>آخرین مناظره پخش شده از این برنامه، گفت‌وگوی جنجالی جواد اطاعت عضو شورای مركزی حزب اعتمادملی و از حامیان موسوی در انتخابات با علیرضا زاكانی نماینده اصولگرای مجلس شورای اسلامی بود.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>اما پس از برگزاری این مناظره تلویزیونی، برنامه "رو به فردا" به‌دلیل مصادف شدن با دهه فجر تغییر شكل یافت و وحید یامین‌پور برنامه دیگری با عنوان "دیروز امروز فردا" را كه یكی از متفاوت‌ترین برنامه‌های تولیدی سیما در طی سال‌های اخیر بود، به موضوعات كمتر مطرح شده درباره انقلاب اسلامی پرداخت.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>با این حال، توقف برنامه "رو به فردا" آن‌هم پس از مناظره زاكانی و اطاعت موجب شد برخی رسانه‌ها، دلیل این مسئله را جنجالی بودن مناظره بخوانند. اما همانطور كه پیش از این نیز از سوی مسئولان صداوسیما وعده داده شده بود، مناظره‌ها قرار است پس از دهه فجر و از فرداشب بار دیگر آغاز شود.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>در مناظره این هفته كه به نقد برنامه‌های توسعه اختصاص دارد، قرار است دكتر عبدالرضا داوری عضو هیئت علمی جهاد دانشگاهی<S1> با دكتر محمدباقر نوبخت عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و از نزدیكان حسن روحانی به‌عنوان یكی از مدافعان برنامه‌های توسعه قبلی به‌ویژه در دولت آقای هاشمی رفسنجانی مناظره كند.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>اما همزمان با آغاز دور جدید مناظره‌ها، حاشیه‌سازی‌های جدیدی نیز از روز گذشته در برخی رسانه‌ها آغاز شد، به طوری كه برخی سایت‌ها به نقل از یک منبع نامعلوم خبر انتصاب وحید یامین‌پور مجری مناظره‌ها را به عنوان مدیرکل صداوسیمای اصفهان منتشر کردند كه درتماس با مسئولان صداوسیما معلوم شد این خبر صحت نداشته و انتشار آن دقیقاً در زمان افتتاحیه‌ی جشنواره‌ی سالانه‌ی مراکز صداوسیمای استان ها و همزمان با آغاز سری جدید برنامه "رو به فردا" نشان از تصمیم برخی از جریان های سیاسی برای حاشیه‌سازی دارد.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>در حاشیه‌ی این شایعه، سایت ها و روزنامه های اصلاح طلب همچنین اخبار دیگری مانند ارتباط یامین پور با افرادی مانند صفارهرندی، الهام و مشایی را مطرح و برخی دیگر نیز او را سردبیر رجانیوز دانسته و مدرک دکتری و سابقه‌ی دانشگاهی وی را زیر سوال بردند.<BR><S1></S1><BR>یامین پور سال 81 کار خود را در سازمان صداوسیما آغاز کرده و در سال های گذشته مسوولیت هایی چون مدیر گروه اندیشه رادیو جوان، دبیر کمیسیون رسانه‌ی مرکز بررسی های استراتژیک، معاون پژوهشی دانشکده خبر، مدیرکل اجتماعی و فرهنگی مركز تحقیقات وزارت کشور و مشاور مدیر شبکه سه را در کارنامه خود دارد.</FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>جیغ بنفش (گفت و شنود)</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3250"/>
        <published>2010-02-23T18:00:36+01:00</published>
        <updated>2010-02-23T18:00:36+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3250</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>گفت: تازه چه خبر؟!گفتم: با اهمیت تر از این خبر چیه كه بر و بچه های وزارت اطلاعات با دستگیری فنی ریگی جنایتكار جیغ بنفش آمریكا، اسرائیل، انگلیس و آل سعود را به هوا بلند كرده اند.گفت: آمریكا و انگلیس و سعودی ها و اسرائیلی ها با دستپاچگی اعلام كردند كه در جنایات ریگی دخالت نداشته اند!گفتم: ولی فیلم ها و تصویرهای مستندی از همكاری مستقیم سیا، موساد، MI6، دولت آل سعود و... با این جنایتكار وجود دارد كه هیچكس نمی تواند آن را انكار كند.گفت: حیوونكی ها، می دانند چه بلایی به سرشان آمده است ولی دارند خودشون</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3250"><![CDATA[<P><FONT color=#666666 size=2>گفت: تازه چه خبر؟!<BR>گفتم: با اهمیت تر از این خبر چیه كه بر و بچه های وزارت اطلاعات با دستگیری فنی ریگی جنایتكار جیغ بنفش آمریكا، اسرائیل، انگلیس و آل سعود را به هوا بلند كرده اند.<BR>گفت: آمریكا و انگلیس و سعودی ها و اسرائیلی ها با دستپاچگی اعلام كردند كه در جنایات ریگی دخالت نداشته اند!<BR>گفتم: ولی فیلم ها و تصویرهای مستندی از همكاری مستقیم سیا، موساد، MI6، دولت آل سعود و... با این جنایتكار وجود دارد كه هیچكس نمی تواند آن را انكار كند.<BR>گفت: حیوونكی ها، می دانند چه بلایی به سرشان آمده است ولی دارند خودشون رو به اون راه می زنند.<BR>گفتم: به یارو گفتند؛ چه نشسته ای كه بابات مرد، یارو گفت؛ راستشو بگین! حتما یك اتفاق بدی افتاده ، شما می خواین به من نگین!!</FONT></P>
<P><FONT color=#666666 size=2><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=1><STRONG><FONT color=#cc9933>روزنامه کیهان</FONT><BR></STRONG></FONT></P></FONT>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>«لا إِكراهَ فِی الدّین » یعنی چه؟ </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3249"/>
        <published>2010-02-23T17:51:33+01:00</published>
        <updated>2010-02-23T17:51:33+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3249</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>سایت شبهه:اگر معنای این بخش از آیه‌ی مبارکه این بود که در دین هیچ اجباری نیست و مردم آزاد و مجازند که هر اعتقادی داشته باشند و هر کاری دلشان می‌خواهد انجام دهند، دیگر خداوند متعال نه تنها پیامبر، کتاب و احکامی ارسال و انزال نمی‌نمود، بلکه بهشت و جهنمی نیز نمی‌آفرید و آن وقت تازه این سؤال مطرح می‌شد که اصلاً نتیجه‌ی این آفرینش و سفر به دنیا و گذر از آن چیست؟ پس چه فرقی بین عالم و جاهل، مؤمن و کافر، ظالم و مظلوم و ... وجود دارد و مگر خداوند حکیم انسان را بیهوده آفریده و یله رها کرده است و مگر عادل</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3249"><![CDATA[<P style="TEXT-ALIGN: justify"><A href="http://www.x-shobhe.com/main.php?sid=146"><FONT color=#3366ff size=2>سایت شبهه:</FONT></A><S1><FONT color=#666666 size=2>اگر معنای این بخش از آیه‌ی مبارکه این بود که در دین هیچ اجباری نیست و مردم آزاد و مجازند که هر اعتقادی داشته باشند و هر کاری دلشان می‌خواهد انجام دهند، دیگر خداوند متعال نه تنها پیامبر، کتاب و احکامی ارسال و انزال نمی‌نمود، بلکه بهشت و جهنمی نیز نمی‌آفرید و آن وقت تازه این سؤال مطرح می‌شد که اصلاً نتیجه‌ی این آفرینش و سفر به دنیا و گذر از آن چیست؟ پس چه فرقی بین عالم و جاهل، مؤمن و کافر، ظالم و مظلوم و ... وجود دارد و مگر خداوند حکیم انسان را بیهوده آفریده و یله رها کرده است و مگر عادل نیست [العیاذ بالله]. وانگهی مگر می‌شود که انسان در باور یا انجام عملی آزاد و مجاز باشد، اما در نهایت محاکمه گردد که چرا چنین کردی و چرا چنان نکردی؟ پس با رجوع به «عقل» و هم چنین آیات قرآن کریم و احکام و بشارت‌ها و انذارها و احکام و حدودی که باید در دنیا اجرا شود و جزا و عقابی که در آخرت داده می‌شود، معلوم می‌گردد که منظور از آیه، اعطای چنین آزادی و مجوز ارتکاب به هر عملی نیست. باید دقت شود که اگر چه آیه مبارکه به «اجباری در دین نیست ترجمه می‌شود) و این معنا صحیح هم هست، اما هر دو واژه‌ی «اکراه» و «اجبار» عربی است. پس اگر اراده‌ی خداوند بر این تعلق می‌گرفت که در گرایش به دین و انجام اوامر الهی هیچ اجباری نباشد، می‌فرمود: «لا اجبار فی‌الدین»! ولی فرمود: «لا اکراه فی‌الدین» یعنی اکراهی در دین وجود ندارد. و معنای اکراه بسیار وسیع‌تر از اجبار است. هر چند که «اجبار» را نیز حمل می‌کند. واژه‌ی «اكراه» یعنی چیزی كه نزد انسان ناخوشایند باشد و شاید از آن جهت در مورد اجبار نیز به کار می‌رود که انسان از «اجبار» و کار اجباری که قبولش ندارد، خوشش نمی‌آید. پس، از این بخش آیه‌ی مبارکه قبل از آن که معنای اجبار را اخذ کنیم، می‌فهمیم که در دین خدا هیچ مطلب یا دستوری که فطرت و عقل انسان آن را نپسندد و نسبت به آن اکراه داشته باشد، وجود ندارد و به همین دلیل هم «دین» اجباری نیست.</FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#666666 size=2>اما در خصوص حمل واژه به معنای «اجبار» نیز باید دقت شود که فرمود: «اجباری در دین نیست». چرا که دین یک مسئله‌ی اعتقادی و قلبی است و هیچ انسانی نمی‌تواند با جبر و زور اعتقادی را بر دیگری القاء نماید. لذا دین اجباری نفی می‌شود. چنین دینی نه واقعاً دین است و نه مقبول می‌افتد. و اگر دقت شود در اسلام [تشیع] قید شده است که «اصول دین» تحقیقی است و تقلید در اصول جایز نیست. یعنی انسان باید با عقل و قلب بدان برسد نه با تقلید از دیگران. و این مهم یکی از معانی روشن «در دین اجباری نیست» می‌باشد. مرحوم علامه‌ طباطبایی در ذیل این آیه می‌فرماید: «در جمله:" لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ"، دین اجبارى نفى شده است، چون دین عبارت است از یك سلسله معارف علمى كه معارفى عملى به دنبال دارد، و جامع همه آن معارف، یك كلمه است و آن عبارت است از" اعتقادات"، و اعتقاد و ایمان هم از امور قلبى است كه اكراه‏ و اجبار در آن راه ندارد، چون كاربرد اكراه تنها در اعمال ظاهرى است، كه عبارت است از حركاتى مادى و بدنى (مكانیكى)، و اما اعتقاد قلبى براى خود، علل و اسباب دیگرى از سنخ خود اعتقاد و ادراك دارد و محال است كه مثلاً جهل، علم را نتیجه دهد، و یا مقدمات غیر علمى، تصدیقى علمى را بزاید.» المیزان (ترجمه)، جلد 2، ص 523)</FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>طرح: ریگی از ریگ ‌ها</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3248"/>
        <published>2010-02-23T12:51:13+01:00</published>
        <updated>2010-02-23T12:51:13+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3248</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>
ریگی به کفششان بود، با دستهای غیرت بر جایشان نشاندیم
تنها به یاری رب دستانشان بریدیم
صد ریگ و ریگی اما، در دست دشمن دون
پس تا ظهور مهدی، باقیست جنگِ پرخون</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3248"><![CDATA[<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#cc0000 size=2><STRONG><IMG alt="" hspace=4 src="http://www.rajanews.com/Files_Upload/9223.jpg" align=baseline vspace=4 border=1></STRONG></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#cc0000 size=2><STRONG>ریگی به کفششان بود، با دستهای غیرت بر جایشان نشاندیم</STRONG></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#cc0000 size=2><STRONG>تنها به یاری رب دستانشان بریدیم</STRONG></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#cc0000 size=2><STRONG>صد ریگ و ریگی اما، در دست دشمن دون</STRONG></FONT></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#cc0000 size=2><STRONG>پس تا ظهور مهدی، باقیست<S1> جنگِ پرخون</STRONG></FONT></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>خروج یمانی؛ نشانه حتمی ظهور </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.mouod.ir/post/3247"/>
        <published>2010-02-22T18:31:05+01:00</published>
        <updated>2010-02-22T18:31:05+01:00</updated>
        <id>tag:http://www.mouod.ir/post/3247</id>
        <author>
            <name>امین </name>
        </author>
        <summary>ابوذر یاسری
اشاره:روایات اهل بیت(ع) از پرچم یمانی، به عنوان پرچم جهاد مسلّحانه با دشمنان قیام‌كنندة آل محمد(ص)، مهدی موعود(ع) نام برده‌اند. رسول اعظم(ص) در حالی كه یمنیان را می‌ستود چنین فرمود: «[ایشان] قومی رقیق القلب و با ایمان راسخ‌اند كه «یاری‌كننده» از آنان است؛ [او] با همراهی هفتاد هزار نفر قیام می‌كند و جانشین من و جانشین وصیّ‌ام را یاری می‌كند».مقالة حاضر به معرّفی یمانی و دسته‌بندی روایات مربوط به قیام او و بیان اهمیت حركت این شخصیت عصر ظهور می‌پردازد.اهمیت و جایگاه قیام یمانیدر روایات</summary>
        <content type="html" xml:base="http://www.mouod.ir/post/3247"><![CDATA[<P><FONT color=#666666 size=2>ابوذر یاسری</FONT></P>
<P><FONT color=#666666 size=2><BR>اشاره:<BR>روایات اهل بیت(ع) از پرچم یمانی، به عنوان پرچم جهاد مسلّحانه با دشمنان قیام‌كنندة آل محمد(ص)، مهدی موعود(ع) نام برده‌اند. رسول اعظم(ص) در حالی كه یمنیان را می‌ستود چنین فرمود: «[ایشان] قومی رقیق القلب و با ایمان راسخ‌اند كه «یاری‌كننده» از آنان است؛ [او] با همراهی هفتاد هزار نفر قیام می‌كند و جانشین من و جانشین وصیّ‌ام را یاری می‌كند».<BR>مقالة حاضر به معرّفی یمانی و دسته‌بندی روایات مربوط به قیام او و بیان اهمیت حركت این شخصیت عصر ظهور می‌پردازد.<BR></FONT><STRONG><BR><FONT color=#666666 size=2>اهمیت و جایگاه قیام یمانی</FONT></STRONG><BR><FONT color=#666666 size=2>در روایاتی از امامان معصوم ما، به وقوع نهضتی اسلامی در آخرالزّمان در یمن، قبل از ظهور امام عصر(ع) اشاره شده كه هدف آن، یاری آن حضرت و زمینه‌سازی ظهور مبارك ایشان است. در خصوص بررسی سندی و اعتبار حدیثی این دسته از روایات، طبق نقل نویسندة كتاب «عصر ظهور»1 و بنابر آنچه در روایات مربوط به امام مهدی(ع) آمده است، سند تعدادی از آنها صحیح2 و وقوع این قیام حتمی است، و امامان اهل بیت(ع) آن را از جملة پنج نشانة قطعی ظهور مهدی موعود(ع) بر شمرده‌اند. در برخی از روایت‌ها پرچم یمانی هدایت‌بخش‌ترین پرچم‌ها یاد شده؛ تا آنجا كه بر ضرورت پیوستن و دفاع از آن، بیش از پرچم شرقی ایرانی (به رهبری خراسانی) تأكید شده است. آغاز قیام یمانی مقارن شورش سفیانی<BR>ـ اصلی‌ترین دشمن امام مهدی(ع) ـ در ماه رجب قبل از ظهور و محلّ آن صنعا، توصیف شده است. در اینجا به روایات مربوط به قیام یمانی و ویژگی‌های ذكر شده برای آن دقّت می‌كنیم.<BR>الف) از نشانه‌های حتمی ظهور: امام صادق(ع) در بیانی راجع به حتمی بودن علامت قیام یمانی برای ظهور امام عصر(ع) فرمودند: «قبل از قیام قائم(ع) وقوع پنج علامت حتمی است: [خروج] یمانی، سفیانی، صیحة آسمانی، كشته شدن نفس زكیّه و فرو رفتن در بیداء»،3 حضرت امام رضا(ع) نیز در خصوص كسی كه ادّعا می‌كرد، امام زمان(ع) است، فرمودند: «قبل از ظهور، سفیانی، یمانی، مروانی و شعیب بن صالح خواهند آمد، پس او چگونه چنین ادّعایی می‌كند؟»4<BR>ب) شكنندة چشم سفیانی: در سخنی از امام ششم شیعیان نقل شده است كه آن حضرت(ع) ضمن اشاره به جایگاه قیام یمانی، از او به عنوان شكنندة چشم سفیانی ـ دشمن امام مهدی(ع) ـ یاد می‌كنند: «سفیانی كجا خواهد بود؟ و حال آنكه هنوز شكنندة چشم او از صنعای یمن خروج نكرده است».5<BR>ج) هم‌زمانی با سفیانی و خراسانی: حضرت رضا(ع) در سخنی دیگر، حركت یمانی را هم‌زمان با شورش سفیانی و خراسانی در یك سال، یك ماه و یك روز بیان می‌كنند و می‌فرمایند: «خروج سفیانی، یمانی و خراسانی در یك سال، یك ماه و یك روز و ترتیب آنها همچون رشته مهره‌ها پشت سر هم خواهد بود. سختی از هر سو پدید آید، وای بر كسی كه با آنها مخالفت و دشمنی كند».6<BR>د) هدایت‌بخش‌ترین پرچم‌ها: در ادامة روایت پیشین، امام صادق(ع) می‌فرمایند: «در میان درفش‌ها (پرچم‌ها)، هدایت‌گرتر از درفش یمانی وجود ندارد، چون درفش حق است و شما را به سوی صاحبتان دعوت می‌كند».7<BR>ه‍) تخلف از او، جایز نیست: در روایتی كه ذكر شد، امام صادق(ع) در ادامة سخن بیان می‌فرمایند كه، «وقتی یمانی قیام می‌كند، فروش اسلحه به مردم حرام است. پس به سوی او بشتابید كه درفش او درفش هدایت است. بر هیچ مسلمانی سرپیچی از او جایز نیست و اگر كسی چنین كند، اهل آتش است، زیرا او مردم را به حق دعوت می‌كند».8<BR>و) یمانی، پیرو علی(ع): از هشام بن حكم نقل شده است كه چون «طالب حق» خروج كرد، به امام صادق(ع) گفته شد: آیا امیدوارید این شخص یمانی باشد؟ حضرت فرمودند: «خیر، یمانی پیرو علی(ع) است، در حالی كه این شخص از آن حضرت بیزاری می‌جوید».9 نویسندة كتاب «الفجر المقدس و ارهاصات الیوم الموعود»10 یمانی را از فرزندان زیدبن علی الحسین(ع) دانسته است.11<BR></P></FONT>
<DIV align=justify>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT color=#666666 size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV align=justify><FONT size=2><FONT color=#666666><STRONG>&nbsp;نام و نسب یمانی</STRONG><BR>در نشانه‌های ظهور، ویژگی‌های پیچیده‌ای دربارة شخصیّت رهبر قیام یمانی بیان شده و روایات، در خصوص نام او گوناگون است. در یك سخن، نام او مردّد بین حسن یا حسین آمده12 و در دیگری سعید نامیده شده و او را «نصر» نیز خوانده‌اند.13 دربارة دلیل نامیدن وی به نصر، از رسول اكرم(ص) نقل شده كه زیرا خداوند را یاری می‌رساند.14 چنان‌كه در روایات نخستین این نوشتار، عنوان «منصور» برای او انتخاب شده بود كه به سبب یاری رسانی‌اش نسبت به قیام امام عصر(ع) بود.15 همچنین در روایاتی دیگر به نقل از عبدالله بن عمرو بن عاص از رسول خدا(ص) آمده است كه پدر وی، قریشی است. در كتاب «فتن» ابن حماد آمده است: «ای اهل یمن، می‌گویند كه منصور از شماست. سوگند به كسی كه جانم در دست اوست، پدرش قریشی است و اگر بخواهم (قصد كنم) كه نسب او را تا دورترین جدّش نام ببرم، چنین كنم».16 از این روایت برمی‌آید كه «منصور» صرفاً كنیة یمانی است، نه نام او. به نقل نویسندة كتاب «رایات الهدی و الضّلال فی عصر الظّهور» دلایلی قطعی در دست است كه ثابت می‌كند، رهبر یمانی از اهل بیت(ع) و خصوصاً از نسل امام حسین(ع) است.17</FONT></FONT></DIV>]]></content>
    </entry>
</feed>
