افسانه اسراییل (مروری بر چگونگی تشكیل اسراییل)

امروز به جز ایالات متحده كه مرعوب لابی صهیونیستی است، برای كمتر كشوری دفاع از جنایات آشكار اسراییل معقول می‏نماید. حتی اروپاییان كه آرزوهای استعماری خود در خاورمیانه را در استقرار و ثبات این رژیم جستجو می‏كردند، از استمرار حمایت این رژیم هراسناكند.
در حال حاضر نظرسنجیها حاكی از انزجار روزافزون افكار عمومی جهان نسبت به اسرائیل و اقدامات این كشور در جهت به خطر افتادن صلح جهانی دارد. این در حالی است كه غولهای رسانه‏ای غرب به این رژیم و یا حامیان تعلق دارد و همواره تلاش شده تا افكار عمومی جهان تسلیم مظلوم‏نمایی و ظاهر حق به جانب اسرائیل گردد.
پس از پیروزی شكوهمند حزب‏الله در آزادسازی مناطق اشغالی جنوب لبنان، انتفاضه تنها راه مشروع برای احقاق حقوق ملت آواره فلسطین، در رفع تجاوز به شمار می‏رود و از زمان آغاز تا اكنون، ثمرات آن برای ملت فلسطین كاملا مشهود است.
مقاله حاضر، نگاهی مستدل و مستند به تعلق قطعی این سرزمین به ملت فلسطین و جعلی‏بودن مدعیات رژیم صهیونیستی دارد. امید است مورد توجه شما قرار گیرد.


 

مناقشه فلسطینیها و رژیم اسراییل، طولانی‏ترین كشمكش در قرون اخیر می‏باشد و بارزترین ویژگی این مناقشه، زور، خشونت و سبعیت است كه از سوی اسراییل اعمال می‏شود. همچنین، این مساله بلوغ فكری و عقلانیت بشر را در قرن بیست و یكم مخدوش ساخته و به شدت زیر سوال برده است؛ زیرا پایمال شدن حق و عدالت انسانی و كشته و مجروح شدن هزاران انسان ـــ شامل پیر، جوان، زن و كودك به فجیع‏ترین وضع و با دست خالی ـــ لكه ننگی است كه رشد عقلانیت و بلوغ فكری بشر در جهان معاصر را مورد تردید قرارداده است. اگرچه تلاشهای فراوانی برای حل این مشكل صورت گرفته؛ اما وقتی به كنه این تلاشها توجه كنیم، خواهیم دید كه باز هم انگیزه‎های سیاسی و منفعت‏طلبی بر انگیزه‏های اخلاقی و انسانی، پیشی گرفته است.1
این عملكرد به‏خاطر حفظ منافع استعمار و امپریالیسم در منطقه می‏باشد و در حقیقت، فلسفه وجودی اسرائیل همین است؛ یعنی: تبدیل اسرائیل به یك جانور درنده در جهت حفظ منافع استعمار. حمایت بی‏دریغ آمریكا و اروپا از دولت اسرائیل درهمین رابطه تنظیم شده است. یك روزنامه‎نگار ناراضی اسرائیلی چنین اظهار می‏دارد:2
«اگر آمریكا از این زیاده‏رویهای احمقانه خشمگین شده و جریان كمكها را قطع كند، همه افسانه‎پردازیهای قدرت امپراتوری خاتمه خواهد یافت.»
مجله اكونومیست، چاپ لندن می‏نویسد:3
«معمولا آمریكا می‏تواند با خودداری از ارسال سلاحهای نو و براق، اسرائیل را متنبه سازد؛ اما این تحریم در صورتی موثر خواهدبود كه بتوان به ادامه آن باور داشت. اگر این بار اسرائیل باوركند كه رئیس‏جمهور آمریكا در سیاست خود پابرجاست و در صورت لزوم، صدور اسلحه را تا مدت مدیدی تحریم [نماید] و در میزان كمكهای اعطایی تجدید نظر كند، بسیار موثر خواهدبود.»
جنبه‏های اساسی كمك آمریكا در راه تشكیل «اسراییل بزرگ» با كشتار فلسطینیها در بیروت، در سپتامبر 1982، به صورتی خشن و بیرحمانه ظاهر شد كه فریادهای اعتراض گسترده‏ای را هرچند به طور موقت به همراه داشت، به‏طور كلی آمریكا و تفسیرهای مطبوعاتی از حمله اسراییل پشتیبانی كردند و اشغال غرب بیروت در 15 سپتامبر نیز هیچ‎گونه انتقاد رسمی آمریكا را برنینگیخت؛ هرچند كشتارهای صبرا و شتیلا را كه به دنبال آن صورت گرفت با خشم فراوان محكوم كردند.4
ارتباط ویژه این دو كشور را می‏توان به شكل ملموس‎تری از میزان كمكهای نظامی و اقتصادی آمریكا به اسراییل در سالهای گذشته دریافت. میزان كمكهای دریافتی اسراییل از آمریكا به طور سرانه از دریافت هر كشور دیگری بالاتر بوده است. در سالهای مالی 1978 ـــ 1982م، از مجموع كمكهای نظامی و اقتصادی آمریكا در همه كشورها به ترتیب 48درصد و 35درصد عاید اسراییل شده است و برای سال مالی 1983 دولت ریگان از 1/8 میلیارد دلار بودجه‏ای كه برای كمكهای خارجی درخواست كرده است، 5/2 میلیارد آن را به اسراییل تخصیص داده بود.5
با توجه به این عملكرد نژادپرستانه اسراییل به كمك اروپا و آمریكا، شاهد شكل‏گیری انتفاضه می‏باشیم كه هنوز هم ادامه دارد. نخستین حركت خودجوش مردم فلسطین علیه اشغالگران اسراییل كه برای اولین بار واژه انتفاضه را وارد فرهنگ سیاسی كرد، در سال 1987 آغازشد و انتفاضه اول تا سال 1993 ادامه یافت. اگرچه فلسطینیها در این انتفاضه، بیش از 1500 شهید دادند؛ اما توانستند اسراییل را به نوعی در اعتراف به حقوق مردم فلسطین مجبور كنند تا این كشور در عرصه سیاست داخلی و نظام بین‏الملل، واقعیتی به نام فلسطین و فلسطینی را به رسمیت بشناسد. انتفاضه نخست، تجربه بسیار ارزشمندی برای فلسطینیها در انتفاضه اقصی بود.6

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

ایران،سوریه،حزب الله " اتحاد مثلث محورهای مقاومت درخاورمیانه "

ایران در این زمان به عنوان "عقبه حزب الله" و " حامی معنوی " باید با هوشیاری و در عین حال عدم دخالت آشکار در مناقشه که هدف اصلی اسرائیل است ،  از "یکجانبه گرایی" به شدت بپرهیزد و در نقش "بازیگری دیپلماتیک" به " شتاب جامعه جهانی " برای ورود به مسئله افزایش دهد ، چراکه اسرائیل در پی آن است تا قبل از اقدامات سازمانهای بین المللی ، به موفقیتهایی دست یابد .
در این رابطه نقش ایران در بیانیه ای که از سوی سازمان کنفرانس اسلامی صادر شد و حملات گسترده اسرائیل به سرزمین فلسطین و لبنان را به شدت محکوم کرد ، بسیار تعیین کننده بود و درپی آن "اکما الدین احسانی اوغلو" دبیر کل سازمان کنفرانس اسلامی حتی برای دبیر کل سازمان ملل متحد هم نامه ای نوشت و از او خواست تا برای متوقف کردن حمله های اسرائیلی ها وارد عمل شود .

حمایت ایران از جنبش حزب الله لبنان از ابتدای انقلاب تا سال 2000 یك حمایت اصولی و معنوی بود كه دلیل اصلی آن پیوندهای ایدئولوژیك میان حكومت و این جنبش بود اما با مرگ حافظ اسد و خروج نیروهای اسرائیلی از جنوب لبنان و مشخصاً از ابتدای سال 2000  ، سیاستگذاری ها باید تغییر می كرد.

چراکه سال هایی نه چندان دور و آن هنگام كه سرنوشت سوریه در دستان حافظ اسد بود رابطه سه جانبه تهران، دمشق و حزب الله تعریف دیگری داشت. در موضوع اسرائیل حافظ اسد بر این اعتقاد بود كه باید میان كشورهای عرب درگیر در منطقه وحدت نظر پدید آید و به همین خاطر با هرگونه تفرقه و افتراق میان اعراب كه اسرائیل مجدانه در پی آن بود مخالفت می كرد. اسد پدر ، این مخالفت زیركانه را در هنگام جنگ میان اردن و سازمان آزادیبخش فلسطین و هم در هنگامه امضای قرارداد كمپ دیوید در نظر داشت گرچه خود در نهایت به همین راه افتاد. این چنین بود كه سیاست حافظ اسد در قبال تجاوز عراق به ایران نیز ماهیتی متفاوت با دیگر كشورهای عربی داشت كه آن هنگام حس " ناسیونالیستی عربی " شأن منطقه را آكنده كرده بود ، اسد اعتقاد داشت كه جنگ عراق علیه ایران توجه كشورهای عربی را از خطر واقعی اسرائیل به تهدید كاذب ایران جلب می كند به همین علت هم در برابر عراق و شعارهای ناسیونالیستی و تلاش های صدام برای ایجاد " جبهه متحد عربی علیه ایران " و تبدیل جنگ به نبردی میان اعراب با عجم ها ایستادگی كرد. اسد بارها به صراحت اعلام كرد كه نه تنها از ناحیه ایران خطری متوجه جهان اعراب نیست كه وقوع انقلاب اسلامی در ایران بیش از هر چیز به نفع كشورهای عربی و تقویت موضع شان در قبال اسرائیل تمام خواهد شد.

شایان ذکر است ، این سیاست اسد پدر ، به تأمین منافع شخصی وی نیز كمك می كرد ، که  تعهدات ایران به ارسال نفت به سوریه از جمله این منافع بود . در عین حال ، در آن زمان موضع سوریه در مخالفت جنگ با ایران به دیگر موضوعات تسری نمی یافت و حافظ اسد در قبال بسیاری از مسائل مربوط به جهان عرب بعضاً "خط مشی ناسیونالیستی" به كار می گرفت ، چنانكه در تمام قطعنامه های اتحادیه عرب علیه ایران درباره جزایر سه گانه، اسد به نفع اعراب رأی داد و موضع گیری كرد.

روابط میان سوریه و لبنان تاریخ منحصر به قابل تأملی داشته است، زیرا این دو كشور از نظر زبان و دین و جغرافیا دارای مشتركات زیادی هستند و به رغم تقسیمات ایجاد شده پس از توافق "سایكس ـ پیكو" بطورکلی روابط ملت ها این دو كشور در همه سطوح همچنان استوار مانده است.

 در جریان جنگ داخلی لبنان در سال 1976، نیروهای سوری وارد لبنان شدند. این اقدام با توافق آمریكا و فرانسه و با موافقت "اسرائیل" انجام شد و در حدود 30 هزار نظامی سوری برای حفظ توازن طوایف لبنانی وارد این كشور شدند. اولین برخورد آنان برای حفظ موازنه در اواخر سال 1976م. پدید آمد و از درگیری میان نیروهای ملی لبنان و فدائیان فلسطینی جلوگیری كرد و در جنگ سال 1982م. نیز نیروهای سوری با نیروهای متجاوز "اسرائیلی" به اراضی لبنان جنگیدند. نیروهای سوریه همچنین در جریان محاصره بیروت كه 86 روز به طول انجامید، شركت كردند.

در آن زمان شارون كه وزیر جنگ كابینه بیگن بود، برای اجرای سه هدف به لبنان حمله كرد :

1. نابودی پایگاه های سازمان آزادیبخش فلسطین در لبنان

2. اخراج نیروهای سوریه از لبنان

3. امضای توافق صلح با لبنان ، مشابه توافق صلحی كه با مصر امضا كرده بود

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

ناسیونالیسم عربی "، سازگار با طرح " خاورمیانه بزرگ "

همزمان با حملات همه جانبه اسرائیل به جنوب لبنان در تابستان جاری ، کشورهای عربی تصمیم گرفتند آخرین نسخه نرم افزار سیاسی خود با عنوان " ناسیونالیسم عربی 2006 " را پس از طی مراحل آزمایشی بر روی " حزب الله لبنان " به بازار ژئوپلتیک و ژئواستراتژیک خاورمیانه عرضه کنند .
در این راستا و به جهت آشنایی با این نرم افزار سیاسی ، تعریف و مروری بر سیر تاریخی آن ضروری می نماید .
بطور کلی ناسیونالیسم عربی ، با هدف اولیه اتحاد همه اعراب فارغ از باورهای دینی آنان از دهه 40 میلادی به عنوان " رویکردی سیاسی "  پا به عرصه خاورمیانه گذاشت و به عبارت ساده تر ، این ملی‌گرایی عربی‌ کوشید تا کشورهای گوناگون عربی را یکپارچه کند.

امابا وجود این‌که سرآغاز آن به حرکات ضدامپریالیستی پیش از جنگ جهانی اول باز می‌گردد، حالت شناخته‌شدهٔ آن برای نخستین بار در دههٔ 1940 میلادی و توسط "میشل عفلق" در سوریه بنا گذاشته شد. او بنیادگذار حزب بعث بود که خط فکری آن آمیزه‌ای از "سوسیالیسم" و "فاشیسم" است.
از دیگر نظریه پردازان و طراحان اصلی این نرم افزار سیاسی می توان : ساطع حصری، سامی شوکت ،‌جمال عبدالناصر را نام برد که از سوی انگلیس و فرانسه حمایت می شدند .
درسال 1945 ، اتحادیه ای در جهت " گسترش و بکارگیری " این نرم افزار وطنی ، با نام " اتحادیه عرب " و با هدف همگرایی و همکاری کشورهای عضو در زمینه‌های سیاسی ، اقتصادی و فرهنگی تشکیل شد که از همان ابتدا با چالشهای اساسی روبرو شد و تا امروز گریبان آنرا گرفته است .
ناسیونالیسم عربی در ابتدا با استقبال برخی از کشورها و ملتهای عرب خاورمیانه مواجه شد و حتی به تشکیل کشور "جمهوری متحده عربی" نیز انجامید که در سالهای 1958 و 1961 از یکی شدن "سوریه و مصر" به وجود آمده بود.
رفته رفته ناسیونالیسم عربی ، به " پارادایمی سیاسی " در بین اعراب تبدیل شد و در دهه 60 میلادی با بیشترین رویکرد و حمایت مواجه شد ، که نقش " جمال عبدالناصر " رئیس جمهور وقت مصر به لحاظ فکری و اجرایی ، غیر قابل انکار است .
اگرچه نسخه دهه 60 ناسیونالیسم عربی ، کارکردهای چون ملی شدن کانال سوئز را در سال 1956 در پی داشت ، اما از دیگر سوِی ، با نصب و اجرای همین نرم افزار سیاسی ، ازسال 1968 وزمانی که حزب بعث قدرت را درعراق به دست گرفت ، فشارها عمدتاً بر کردها وشیعیان افزایش یافت و حزب بعث در شعارهای خود تلاش کرد تا ناسیونالیسم عربی را به عنوان "اصل ومنشاء وطن پرستی" تلقی کند وبه همین دلیل بسیاری از شخصیت های ملی واسلامی را اعدام و یا تبعید کرد !
مدت اعتبار این نسخه اولیه از ناسیونالیسم عربی ، با افتضاحی که در سال 1967 ، در رویارویی اعراب و اسرائیل رخ داد و اعراب را با تمام ادعاهای ملی گرایانه و شعارهای حمایت از مردم فلسطین ، متحمل شکست فراموش نشدنی در برابر اسرائیل نمود، عملاً به پایان آمد .
پس از آن برخی کشورهای عربی به تدوین نسخه های جدید مبتنی بر طراحی کارشناسان داخلی خود روی آوردند ، که ویژگی اساسی آن ، مقابله با ایران به عنوان کشوری شیعی در خاورمیانه بود ، که از کارکردهای نمایان آن جنگ عراق علیه ایران را پس از پیروزی انقلاب اسلامی و "تأسیس جمهوری اسلامی ایران" می توان برشمرد که 8 سال با حمایت از قهرمان وقت ناسیونالیسم عربی " صدام حسین " بطول انجامید .
نسخه های بعدی نیز با بهره گیری از نسخه اولیه و با اعمال ویژگی مهم " مقابله با جریانهای شیعی " و " حفظ نظامهای توتالیتر عربی " تا اواخر دهه 90 ارائه شدند .
از طرفی ، سیستم عامل سیاسی جدیدی که از سال 1979 در ایران با عنوان " جمهوری اسلامی " بکارگرفته شده بود و در برابر انواع ویروسهای سیاسی – نظامی ، توانسته بود کارآیی خود را حفظ کند و بروز شود ، نظر بسیاری از کارشناسان و تحلیلگران نرم افزارهای سیاسی را در جهان به خود جلب کرد .

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

مبانی اعتقادی صهیونیسم و سازش سران ارتجاع عرب

ارواح یهود از ارواح دیگران افضل است زیرا ارواح یهود جز خداوند است . همچنان كه فرزند جز پدرش می باشد. ارواح یهود نزد خدا عزیزتر است زیرا كه ارواح دیگران شیطانی و مانند ارواح حیوانات است .
بهشت مخصوص یهود است و هیچ كس به جز آنها داخل آن نمی شود ولی جهنم جایگاه مسیحیان و مسلمانان است و در آنجا فایده ای جز گریه عاید آنها نمی گردد زیرا زمینشان از گل و بسیار تاریك و بدبوست .

خاخام های صهیونیست , طی سال های متمادی شرح ها و تفسیرهای متعددی بر تورات , كتاب آسمانی یهود , نوشتند كه معروفترین و مهمترین این تفسیر كتاب « تلمود » یعنی كتاب تعلیم دیانت و آداب یهود است . این كتاب نزد صهیونیست ها بسیار مقدس و در ردیف تورات و كتاب « عهد عقیق » قرار دارد. یكی از خاخام های صهیونیست به نام « گرافت » می گوید : گفتار خاخام « تلمود » از گفتار تورات پیامبر بالاتر است . این كتاب در واقع دستورالعمل زندگی سیاسی اعتقادی صهیونیسم و دولت ددمنش اسرائیل می باشد. برای این كه بیشتر به آرمان ضد انسانی صهیونیسم پی ببریم در زیر به جملاتی از این كتاب اشاره می شود :
1 ـ ارواح یهود از ارواح دیگران افضل است زیرا ارواح یهود جز خداوند است . همچنان كه فرزند جز پدرش می باشد. ارواح یهود نزد خدا عزیزتر است زیرا كه ارواح دیگران شیطانی و مانند ارواح حیوانات است .
2 ـ بهشت مخصوص یهود است و هیچ كس به جز آنها داخل آن نمی شود ولی جهنم جایگاه مسیحیان و مسلمانان است و در آنجا فایده ای جز گریه عاید آنها نمی گردد زیرا زمینشان از گل و بسیار تاریك و بدبوست .
3 ـ بر یهود لازم است املاك دیگران را خریداری كند تا دیگران صاحب ملك نباشند و همیشه سلطه اقتصادی در دنیا برای یهود باشد و چنانچه غیر از یهود بر یهود تسلط پیدا كند آنها باید برخود گریسته و بگویند : « وای بر ما این چه ننگی است كه ما جیره خوار دیگران باشیم . »
4 ـ پیش از اینكه یهود نفوذ و سلطه كامل خود را به دست آورد , لازم است جنگ جهانی برپا شود تا دوسوم بشر نابود شوند و در زمینه سلطه ما بر همه زمین فراهم گردد.
5 ـ كشتن مسیحی از واجبات مذهبی ماست و پیمان بستن با او , یهودی را ملتزم به ادا و انجام پیمان نمی كند.
6 ـ اگر یهود نباشد بركت از روی زمین برداشته می شود , آفتاب ظاهر نشده و باران نمی بارد.
7 ـ همچنان كه انسان بر حیوانات فضیلت دارد , یهود نیز بر اقوام دیگر فضیلت دارد.
8 ـ اجانب (غیریهود) مانند سگ هستند و برای آنها عیدی نیست زیرا كه عید برای اجنبی و سگ خلق نشده است .
9 ـ سگ از غیریهودی افضل است زیرا در اعیاد باید به سگ نان و گوشت داد ولی نان دادن به اجنبی (غیریهود) حرام است .
10 ـ خانه های غیریهود به منزله طویله است .

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

امام علی و پیشگویی نابودی اسرائیل

در روایات متعددی ، موضوع تسلط یهود بر سرزمین‌های اسلامی و حوادث پس از آن پیشگویی شده است که در اینجا به مناسبت حوادث جاری در منطقه به دو مورد از آنها اشاره می‌کنیم:
در روایتی كه از امیرمؤمنان(ع) نقل شده است در این زمینه چنین آمده است:
 یهود برای تشكیل دولت خود در فلسطین، از غرب [ به منطقه عربی خاور میانه] خواهند آمد.
عرضه داشتند: یا اباالحسن! پس عرب‌ها در آن موقع كجا خواهند بود؟
فرمود: در آن زمان عرب‌ها نیروهایشان از هم پاشیده و ارتباط آنها از هم گسیخته، و متّحد و هماهنگ نیستند.

از آن حضرت سؤال شد: آیا این بلا و گرفتاری طولانی خواهد بود؟
فرمود: نه، تا زمانی كه عرب‌ها زمام امور خودشان را از نفوذ دیگران رها ساخته و تصمیم‌های جدّی آنان دوباره تجدید شود آنگاه سرزمین فلسطین به دست آنها فتح خواهد شد، و عرب‌ها پیروز و متّحد خواهند گردید، ونیروهای كمكی از [طریق] سرزمین عراق به آنان خواهد رسید كه بر روی پرچم‌هایشان نوشته شده است: «القوّة»1. عرب‌ها و سایر مسلمانان همگی مشتركاً برای نجات فلسطین قیام خواهند كرد [و با یهودیان خواهند جنگید] و چه جنگ بسیار سختی كه در وقت مقابله با یكدیگر در بخش عظیمی از دریا روی خواهد داد كه در اثر آن مردمان در خون شناور شده و افراد مجروح بر روی اجساد كشته‌ها عبور كنند.
آنگاه فرمود:
 و عرب‌ها سه بار با یهود می‌جنگند، و در مرحلة چهارم كه خداوند ثبات قدم و ایمان و صداقت آنها را دانست همای پیروزی بر سرشان سایه می‌افكند.
بعد از آن فرمود:
به خدای بزرگ سوگند كه یهودیان مانند گوسفند كشته می‌شوند تا جایی كه حتّی یك نفر یهودی هم در فلسطین باقی نخواهد ماند.2
* * *

آن حضرت در روایتی دیگر كه «عباید اسدی» آن را نقل كرده است، می‌فرماید:
 من در آینده در مصر منبری روشنی‌بخش بنیان خواهم نمود ...، و یهود و نصاری را از سرزمین های عرب بیرون خواهم راند، و عرب را با این عصای خود [به طرف حق] سوق خواهم داد.
عبایه می‌گوید: من عرض كردم: یا امیر المؤمنین! گویی شما خبر می‌دهید كه بعد از مردن بار دیگر زنده می‌شوید و این كارها را انجام می‌دهید!
فرمود:
هیهات ای عبایه ! مقصود من از این سخنان آن گونه كه تو خیال كردی نیست؛ مردی از دودمان من اینها را انجام خواهد داد.3

با امید به آنكه به زودی با ظهور امام مهدی(ع) شاهد نابودی صهیونیسم متجاوز و آزادی كامل سرزمین فلسطین و قدس شریف باشیم.

پی‌نوشت‌ها:

1 .ظاهرا اشاره به آیه «و أعدّوا لهم ما استطعتم من قوّه» (سورة انفال(8)، آیة 60) باشد.
2. عقائد الامامیه، ج1 ، ص270؛ به نقل از هاشمی شهیدی، سیداسداله، ظهور حضرت مهدی(ع) از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص .
3. بحارالانوار، ج53، ص59؛ معانی الاخبار، ص407؛ به نقل از همان، ص  .


ماهنامه موعود شماره 66

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

ستاره‌ داوود؛ افسانه‌ دروغ‌ صهیونیستی‌

 مورخان‌، هنرمندان‌ و باستان‌ شناسان‌ بر این‌ امر تأكید دارند كه‌ ستاره‌ داوود یك‌ افسانه‌ دروغ‌ صهیونیستی‌ است‌ و در اصل‌ یك‌ شكل‌ مورد استفاده‌ عربی ‌بوده‌ است‌ كه‌ توسط‌ یهودیان‌ به‌ سرقت‌ رفته‌ است‌. همه‌ حقایق‌ تاریخی‌ موید این‌ امر است‌ كه‌ اسراییل‌، دولتی‌ بدون‌ اصل‌ و تاریخ‌ و یك‌ نبات‌ شیطانی‌است‌ كه‌ توسط‌ استعمار در قلب‌ امت‌ اسلامی‌ كاشته‌ شده‌ است.



بررسی‌ استفاده‌ از اشكال‌ هندسی‌ در معماری‌ اسلامی‌ قبل‌ از تشكیل‌ دولت‌ یهود

مورخان‌، هنرمندان‌ و باستان‌ شناسان‌ بر این‌ امر تأكید دارند كه‌ ستاره‌ داوود یك‌ افسانه‌ دروغ‌ صهیونیستی‌ است‌ و در اصل‌ یك‌ شكل‌ مورد استفاده‌ عربی ‌بوده‌ است‌ كه‌ توسط‌ یهودیان‌ به‌ سرقت‌ رفته‌ است‌. همه‌ حقایق‌ تاریخی‌ موید این‌ امر است‌ كه‌ اسراییل‌، دولتی‌ بدون‌ اصل‌ و تاریخ‌ و یك‌ نبات‌ شیطانی‌است‌ كه‌ توسط‌ استعمار در قلب‌ امت‌ اسلامی‌ كاشته‌ شده‌ است‌ و هیچ‌ باكی ‌از واژگونی‌ حقایق‌ و خلق‌ افسانه‌ها و خرافات‌ در مورد ریشه‌ و تاریخش‌ نداردو این‌ مسیر، تمدن‌ و فرهنگ‌ دیگر امت‌ها را به‌ خودش‌ نسبت‌ می‌دهد، حتی ‌مدعی‌ شده‌ است‌ كه‌ تمدن‌ قدیم‌ مصری‌ دارای‌ اصل‌ یهودی‌ است‌ و آنان‌ كه‌ اهرم‌ را بنا نهادند، عبرانیون‌ بوده‌اند.

در همین‌ زمینه‌، این‌ كیان‌ یكی‌ از عناصر هنر اسلامی‌ را كه‌ بر اشكال‌ هندسی‌متكی‌ است‌، به‌ عنوان‌ یكی‌ از سمبل‌هایش‌ برگزیده‌ و مشكل‌ مهمتر این‌است‌ كه‌ ما از سمبل‌هایمان‌ دست‌ كشیده‌ایم‌ و نسبت‌ به‌ استفاده‌ از آنها حساسیت‌ داریم‌ و نگرانی‌ از این‌ است‌ كه‌ روزی‌ بیاید كه‌ ما از تمامی ‌تاریخمان‌ به‌ حجت‌ این‌ كه‌ یهودیان ‌ در مورد آنها اسطوره‌ و افسانه‌ می‌سازند، دست‌ بكشیم‌.

در زمینه‌ ستاره‌ شش‌ گوشه‌ كه‌ اسراییلی‌ها آن‌ را به‌ عنوان‌ ستاره‌ داوود و سمبل‌ خویش‌ برگزیده‌اند دكتر محمد ابوغدیر استاد و رییس‌ بخش‌ زبان‌عربی‌ در دانشكده‌ علوم‌ انسانی‌ الازهر تأكید دارد این‌ ستاره‌ شش‌ گوش‌ دارای‌ اصلی‌ عربی‌ است‌ و یا بوسین‌ها كه‌ جزیی‌ از كنعانی‌های‌ عرب‌ بودند و شهر قدس‌ را ایجاد كردند و دولتی‌ تشكیل‌ دادند، این‌ ستاره‌ را به‌ عنوان‌ شعار و سمبل‌ خود انتخاب‌ كردند.

وی‌ می‌افزاید بعد از خروج‌ یهود از مصر، آنها به‌ طرف‌ كنعان‌ رفتند، ولی‌داخل‌ آن‌ نشدند و به‌ صورت‌ مجموعه‌هایی‌ از قبایل‌ و عشایر در اطراف ‌منطقه‌ پخش‌ شدند و با كنعانیان‌ از در حیله‌ و نیرنگ‌ و از راه‌ تجارت‌ و خویشاوندی‌ وارد شدند تا توانستند بر شهر كنعان‌ و این‌ رمز و نشانه‌ دست‌پیدا كنند و از آن‌ تاریخ‌ این‌ ستاره‌ به‌ عنوان‌ اسطوره‌ای‌ در تفكر یهود در آمد و به‌ انگشتر سلیمان‌ ارتباط‌ داده‌ شد و در تمامی‌ جوامع‌ یهودی‌ در سراسرجهان‌ منتشر شد و به‌ هنرها و فنون‌ مختلف‌ وارد شد و در تفكر صهیونیستی ‌این‌ دلالت‌ حاصل‌ شد كه‌ این‌ ستاره‌ جزیی‌ از تاریخ‌ و اسطوره‌ یهود است‌،چرا كه‌ اسراییل‌ دولتی‌ است‌ كه‌ بر اساس‌ اساطیر زندگی‌ می‌كند و تمامی ‌تلاش‌ خود را در این‌ زمینه‌ یعنی‌ ارتباط‌ مردم‌ و ملت‌ با مجموعه‌ای‌ ازافسانه‌ها به‌ كار می‌گیرد. دكتر صلاح‌ بهنسی‌ استاد باستان‌شناسی‌ اسلامی‌ دردانشگاه‌های‌ قاهره‌ و یمن‌ در این‌ مورد می‌گوید: ستاره‌ چه‌ پنج‌ ضلعی‌، چه‌شش‌ و چه‌ هشت‌ ضلعی‌ یكی‌ از شكل‌هایی‌ است‌ كه‌ هنرمند به‌ منظور دوری‌از به‌ تصویر كشیدن‌ موجودات‌ زنده‌، از آن‌ بهره‌ می‌برد و لذا ما استفاده ‌فراوانی‌ از این‌ نوع‌ اشكال‌ هندسی‌ و نباتی‌ را در معماری‌ به‌ ویژه‌ در مساجد وساختمان‌های‌ اسلامی‌ شاهد هستیم‌ و دولت‌ صهیونیستی‌ یك‌ دولت‌ تازه‌تأسیس‌ است‌ و تاریخ‌ یا تمدنی‌ ندارد كه‌ هنر یا معارفی‌ از آن‌ ناشی‌ شود.

وی‌ می‌افزاید: هنر اسلامی‌ دارای‌ خصایص‌ معینی‌ است‌ كه‌ از جمله‌ اهم‌ آنهابی‌ علاقگی‌ به‌ خالی‌ بودن‌ صحنه‌ و سعی‌ در پر كردن‌ جاهای‌ خالی‌ هنر بانقاشی‌ است‌ و از اشكال‌ پركردن‌ این‌ جاهای‌ خالی‌، ستاره‌ است‌ كه‌ به‌ هنرمنداین‌ امكان‌ را می‌دهد، البته‌ در این‌ زمینه‌ از اشكال‌ دیگر هم‌ استفاده‌ می‌شود وبستگی‌ به‌ ذوق‌ صاحب‌ هنر دارد و ستاره‌ هیچ ‌ ربطی‌ به‌ شرایط‌ سیاسی‌ خاص‌ ندارد.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

زنجیره نفوذ روانی صهیونیسم

یکی از مهمترین مسائلی که بتازگی مورد کنکاش اصحاب علم و سیاست است ، بحث از چگونگی ایجاد جنگ روانی از سوی اسرائیل برای تسخیر تمام عالم است.
جنگ روانی امروزه بخش مهمی از فعالیت های سیاسی ، نظامی ، اقتصادی ، اجتماعی و تبلیغاتی کشورهای استعماری و استکباری را تشکیل می دهد.
این فعالیت تحت پوشش سازمان های اطلاعاتی اسرائیل در سطح بین المللی کارکردهای گوناگونی دارد و هدف مهم آن تخریب و تضعیف روحیه حریف یا دشمن و تغییر در نگرش و تصمیم آنهاست که با شیوه ها، روشها، ابزارها و سیاست های مختلف اعمال می شود. ما نیز در این نوشتار برآنیم تا برخی از این روشها و سیاست ها را که اسرائیل برای ایجاد جنگ روانی علیه جهان به کار می برد، بررسی کنیم.از آنجا که «صهیونیسم» واژه ای برگرفته از تپه ای به نام «صهیون» در فلسطین اشغالی است ؛ اما نگاه ایدئولوژیکی و دکترینالی به آن ، برمی گردد به آنچه معروف است به پروتکل های دانشوران صهیون.
پروتکل دارای معانی گوناگونی است از جمله پیش نویس قرارداد، معاهده یا سند رسمی که میان دول امضا می شود.
در این معنا منظور ما از پروتکل یهود، بخش محدودی از تفکر قشر معدود از افرادی است که یهود نامیده می شوند، این افراد با نام کانسرواتیزم ، نگاه ویژه ای دارند و گزاره های مختلفی را برمی تابانند. معنای دیگر پروتکل یهود، تصمیمات و فرمول هایی است که از سوی جمعی استراتژیست ها و خاخام های یهودی به منظور تسخیر جهان طراحی شده است. به نوشته محقق برجسته و مبارز فلسطینی عجاج نویهض ، پروتکل این گونه است که پروتکل های صهیونیسم ، برنامه هایی است که اقتصاددانان و سرمایه داران یهود برای بنای مسیحیت ، قلمرو پاپ و در نهایت اسلام ، آنان را تنظیم کرده اند. درباره پیدایش پروتکل ها باید گفت که برای نخستین بار در روسیه تزاری ، یک نسخه از برنامه های صهیونیست با عنوان پروتکل های جلسات علمای صهیونیسم به دست نویسنده روسی سوگئی نیلوس افتاد.
وی با این که چندین بار اقدام به چاپ و نشر آن کرد؛ اما این که چه کسی این سند را به علمای صهیونیست نسبت داده ، مشخص نیست. با نظر به نفوذ همه جانبه این پروتکل ها در جای جای سیاست و فرهنگ رو به رشد جنگ روانی کوشش شده در این نوشتار به برخی از این پروتکل ها که موید مفهوم جنگ روانی هستند اشاره کنیم.
برای مثال در پروتکل پنجم بیان می شود: «هدف اصلی مدیران ما تضعیف قدرت فکر مردم است تا افکار آنها از پرداختن به مسائل اساسی منحرف شود» که این موضوع در عصر حاضر به طور کامل مشهود است. چنانچه هنری فورد، دعوی خود را علیه پروتکل های صهیون چنین بیان کرد: «تنها نکته ای که علاقه مندم درباره پروتکل ها بگویم این است که آنها با آنچه در حال وقوع است ، تطبیق می کند.»

زبان ؛ ابزار متقاعدکننده جنگ روانی

نقش زبان به عنوان یکی از مهمترین شاکله های جنگ روانی صهیونیسم ، کاربرد ویژه ای دارد. نگرش زبانی ، قابلیت هجومی و دفاعی زیادی دارد و علت آن منطقی است که در زبان نهفته است ، یعنی مضامین و مفاهیم عمیقی که قابلیت ایجاد چالش و برقراری ارتباط و تاثیر بر روح و فکر مخاطبان دارند.به اعتقاد گوبلز در جبهه جنگ روانی ، همیشه موفقیت از آن کسی است که نخستین کلمه را به گوش مردم برساند.گذشته از این قالبهای فضاسازی روانی و بیان جمله درباره جنگ روانی می تواند اهمیت آن را دو چندان کند. برای مثال زمانی که مزدوران صهیونیست از اقدامات خود سخن می گویند جنایت در قالب الفاظ و القاب تحسین آمیز به وظیفه شناسی شرافتمندانه تغییر می کند یا این که تروریست ها خود را مبارزان آزادی می نامند و عملیات بمبگذاری را چاقوی تیز جراحی تعبیر می کنند که برای معالجه بیمار باید قسمتی از بدن او را شکافت.
بنابراین هر گونه القای زبانی ، حاوی داده هایی است که مستقیم یا غیرمستقیم بر نگرشها و نتیجه گیری انسان ها تاثیر می گذارد.آنچه در پروتکل صهیونیسم درباره شعارهایی مانند آزادی ، لیبرالیسم و... آمده ، نمونه ای از کارکرد زبانی در ایجاد جنگ روانی است.

صنعت سینمای جهانی

سینما از دیگر کانال های ایجاد جنگ روانی اسرائیل در جهان است ، چنانچه می دانیم فیلمهای سینمایی و تصاویر متحرک ، محبوبیت بالایی در میان مخاطبان دارند. سخن درباره سلطه اختاپوس صهیونیسم بر هنر هفتم بسیار است.
استراتژی صهیونیستم بین الملل تنها به تولید فیلمهای صهیونیستی محدود نمی شود؛ بلکه به گونه ای است که امکان سیطره اقتصادی بر روند تولید فیلم را در نقاط گوناگون جهان بر این حرکت شوم فراهم کند برای مثال برنامه های شبکه MTV که بسیار زننده و ضداخلاق و ارزش است ، متعلق به صهیونیست هاست. نمونه روشن و منبع تغذیه این گونه شبکه ها و فیلمها، «هالیوود» است که خود از چند شرکت فیلمسازی تشکیل شده است.
در قاموس هالیوود، تعقیب ، گریز و معنویت و ماورای مصنوعی ، بخش جدانشدنی فیلم است. تعبیری که از فیلمهای افسانه ای هالیوود می توان در ذهن داشت ، مانند فیلم «ارباب حلقه ها»ست که لبریز از این گونه مسائل است.
اساسا قسمتی از هجمه های روانی و فرهنگی که در جهان بویژه جهان اسلام شاهد آن هستیم برگرفته از این صنعت و هنر است که رهاورد آن جنگ روانی در پی مقاصد صهیونیستی است و این یک واقعیت است. آنچه مسلم است ما در عصر تصویر و سینما که عصاره عصر اطلاعات است زندگی می کنیم و این اصل ماندگارترین ابزار انتقال اطلاعات و القائات روانی در عصر کنونی است که صهیونیسم به اهمیت قدرت تاکتیکی آن پی برده و بر این موضوع احاطه یافته و نیاز سیاسی خود را با محتوا و جذابیت های دروغین به ورطه عمل کشانیده است که اساس جنگ روانی را فراهم می کند.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

راز زلزله بزرگ اسرائیل چیست؟

 چرا اسرائیل که قبلا این آزمایشات را در عمق زیاد انجام می داده و یا با کمک امریکا در صحرای نوادا و یا مکانهای خالی از سکنه مثل صحرای سینا در مصر دست به این امور می زده الان حاضر شده با پذیرش تخریب قسمتهایی از شهر ها و شهرکهای خود دست به این کار بزند؟



رژیم صهیونیستی اخیرا اعلام کرده که زلزله ای بزرگ به زودی جنوب لبنان و شمال اسرائیل را به لرزه در خواهد آورد . این رژیم همچنین توصیه های لازم را به دستگاههای مختلف خود ابلاغ نموده و سکان این مناطق را نیز با ارائه آموزشهای ضروری کمک رسانی برای این موضوع آماده کرده است.

همچنین در اخبار آمده است نتایج پژوهش‌های انجام شده نشان می‌دهد که زمین لرزه‌های اخیر جنوب لبنان ناشی از آزمایش‌های هسته‌ی رژیم صهیونیستی است. این موضوع روز دوشنبه در گزارش پژوهش دکتر علی قعرانی استاد ژئوفیزیک دانشگاه لبنان ارایه شده است.

در این پژوهش گفته شده آزمایش‌های هسته‌ی اسراییل موجب تحرک در طبقات صخره‌یی در جنوب لبنان شده است.

حتی برخی منابع لبنانی، چند روز پیش از احتمال وقوع زلزله‌های قوی در جنوب این کشور ابراز نگرانی کردند و برخی منابع زمین‌شناسی لبنان پیش‌بینی کردند قدرت زلزله‌ها در حدود پنج درجه در مقیاس ریشتر باشد.

این زمین لرزه ها در جنوب لبنان خساراتی را نیز در بر داشته و آخرین بار زمین لرزه‌ای به بزرگی سه و چهار دهم درجه در مقیاس ریشتر ، بامداد شنبه هشتم تیرماه مناطقی از جنوب لبنان را به‌لرزه درآورد که موجب ایجاد شکاف در دیوار منازل به ویژه در صریفا شد.

هر چند رژیم صهیونیستی این زمین لرزه ها را طبیعی می داند و معتقد است هر 70 سال یک بار یک زمین لرزه قوی در منطقه به وقوع خواهد پیوست اما کارشناسان زمین شناسی لبنانی و فرانسوی و اردنی با بررسی وضع لایه های زمین و نوع امواج ثبت شده معتقدند که این زمین لرزه ها مصنوعی بوده و حاصل آزمایشات هسته ای است که اسرائیل در صحرای نقب و یا در مکانهایی دیگر نزدیک به مرزهای شمالی در حال انجام آن است. اسرائیل نیز چنین خبری را نفی نکرده و در مقابل آن سکوت اختیار کرده است.

اما هدف اسرائیل از این آزمایشات و در این مقطع زمانی چیست ؟

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

صهیونیسم و اشاعه ابتذال

 «اگر در ارتباط با دیگران دست روی حساسترین عصب ذهن انسان بگذاریم خیلی زود به پیروزی خواهیم رسید. این اعصاب حساس ذهن آدمی عبارتند از زراندوزی، مال پرستی و تنوع طلبی در ارضای نیازهای مادی كه هر یك از این خواسته ها به تنهایی می تواند آدمی را تسلیم ما بكند.»

صهیونیسم جهانی كه سیطره آشكار و پنهان جهانی را در سر می پروراند، می كوشد با انواع و اقسام ابزارهای فرهنگی و اقتصادی و سیاسی به اهداف جهانی خود نائل شود. در این میان آنچه برای صهیونیسم اهمیت دارد، رسیدن به هدف با هر ابزار و ترفندی است و از آن جا كه میداند، بدون تغییر ذائقه فرهنگی و باور معنویِ جوامع دیگر نمی تواند به هدف خود برسد، می كوشد با تغییر باورها و ارزشها و تخریب اعتقادات ملتها این مهم را تحقق بخشد . از این رو با ساختن مكاتب ساختگی و اصالت دادن به ارزشهای مادی و باورهای صرفاً این جهانی، جهانی بینی هایی از قبیل اومانیسم، سكولاریسم، و ماتریالیسم را ترویج كند.

ترویج اباحه گری،ترویج و اشاعه ارزش‌های مبتذل مانند پول‌پرستی، تجمل‌گرایی، حرص و طمع، دنیا طلبی افراطی و تضعیف شاخص‌های پایداری فرهنگ ملل و كم رنگ ساختن ارزش‌های دینی و ملی و تحریف اصالت‌ها، از مهمترین اقدامات صهیونیسم بین الملل برای تخریب هویت ملت ها برای نفوذ در جوامع دیگر است.

در پروتكل اول صهیون آمده است كه «اگر در ارتباط با دیگران دست روی حساسترین عصب ذهن انسان بگذاریم خیلی زود به پیروزی خواهیم رسید. این اعصاب حساس ذهن آدمی عبارتند از زراندوزی، مال پرستی و تنوع طلبی در ارضای نیازهای مادی كه هر یك از این خواسته ها به تنهایی می تواند آدمی را تسلیم ما بكند.»

در بخشی دیگر از این پروتكل آمده است كه «تا زمانی كه یهود مانع رسیدن به اهداف مان باشند باید فساد، خیانت، و رشوه خواری را بین آنها رواج دهیم. اگر چپاول اموال مردم به تسلیم آنها در برابر حكومت ما منجر شود، نباید تردیدی به خود راه دهیم.»

در مورد اهداف صهیونیسم در ترویج اصول غیر اخلاقی و تخریب ملتها باید گفت، آنها مردم جهان را نسبت به آینده خود و نسبت به سرنوشت خودشان و نسبت به حوادث و رویدادهایی كه پیرامونشان می گذرد بی تفاوت می كنند، و برای رسیدن به این مقصود از هر ابزاری استفاده می كنند. ومتاسفأنه فساد و فحشا و سكس و عریانی و مسایل از این دست را میان جوامع غیر یهودی به ویژه جوامع اسلامی ترویج میدهند. اكثر مراكز خوشگذرانی مانند كاباره ها و قمارخانه ها و مراكز فحشا را صهیونیست در جهان اداره میكند.

برخی از اهداف صهیونیست را می توان در موارد زیر خلاصه كرد:

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()

صهیونیسم نماد بارز نژادپرستی

با توجه به مطالب فوق، یهودیان بنا به خصلت نژادپرستی صهیونیسم تنها افراد پاك و مقدس و دیگران نجس هستند و باید با آنها جنگید و نابودشان كرد. اگر كشتن آنها ممكن نباشد، باید به صورت تحقیرآمیزی با آنها رفتار كرد. برای توضیح بیش تر، یك نص از تلمود درباره غیریهودیان را می آوریم:"اسرائیلی نزد خداوند بهتر از ملائكه است و اگر شخصی یك اسرائیلی را بزند، انگار كه خداوند را زده است.
تاریخ جهان شاهد اشكال مختلف نژادپرستی و جنبه های فكری و عملی آن بوده، اما نژادپرست تر و خطرناك تر از اندیشه و افكار صهیونیسم را مشاهده نكرده است. علت آن هم به نشأت گرفتن نژادپرستی صهیونیسم از اصول دینی باز می گردد.

این كه عرب ها صهیونیست ها را نژادپرست می نامند، اتهامی بی مورد و ساختگی نیست بلكه آنها عملاً هدف اقدامات نژادپرستانه رژیم صهیونیستی قرار گرفته اند و از آن رنج می برند و به خوبی با خوی و نگرش نژادپرستانه صهیونیسم آشنایی دارند. شدیدترین شیوه های نژادپرستی علیه عرب ها اعمال می شود و حتی در دوره ماقبل و مابعد تاریخ نیز چنین اقداماتی علیه هیچ قومی صورت نگرفته است. همچنین بسیاری از ملت های جهان به ویژه اروپاییان نیز در این مسأله با ما هم عقِیده هستند. از سوی دیگر، مردم اروپا نیز در گذشته هدف اعمال نژادپرستانه جنبش صهیونیسم قرار گرفته اند.

كسی كه كتاب "المفسدون فی الأرض" نوشته حسن ناجی را مطالعه كند به جنبه هایی از این نژادپرستی پی می برد. تعداد زیادی از نویسندگان و اندیشمندان كتاب های زیادی در مورد نژادپرستی جنبش صهیونیسم تألیف كرده و تحقیقات گسترده ای نیز در این زمینه انجام داده اند. این اشخاص از طریق مطالعه و بررسی افكار، اندیشه و اقدامات جنبش صهیونیسم و تأثیرات آن بر جوامع و ملت هایی كه هدف اعمال بی رحمانه صهیونیست ها قرار گرفته اند، به تشریح نژادپرستی این جنبش پرداخته اند.

تاریخ شاهد اشكالی از نژادپرستی مكاتب و اقوام مانند نازیسم، فاشیسم و سفیدپوستان در آفریقایی جنوبی و نامبیا علیه سیاهان بوده است. این گونه اقدامات از لحاظ اخلاقی پست ترین اعمال انسانی می باشد كه عقل و وجدان بشری ممكن است، به آن تن دهد. اما همه این اعمال نژادپرستانه برخاسته از خوی و خصلت روانی و شخصی نژادپرستان است و در راستای منافع سیاسی و اقتصادی صورت می گیرد. بر عكس آن، نژادپرستی صهیونیسم برخاسته و نشأت گرفته از اصول و عقاید دینی است.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 دی 1387    | توسط: امین    | طبقه بندی: یهود و صهیونیسم،     | نظرات()