علت حملات مكرر فتنه ‌گران به شهید لاجوردی چیست؟

گروه سیاسی: سالهای دهه شصت، آنها كه دل در گرو منتظری داشتند، عرصه را بر دیده‌بان انقلاب، شهید لاجوردی - كه با تیزبینی مخصوص خود، مانع از دخالت منتظری در آزادسازی عناصر گروهكی بود - تنگ كرده بودند. تا آنجا كه شورای عالی قضایی با تحریك چند عضو خود در نهایت به عزل لاجوردی در سال 1363 تن داد. امری كه به تصریح حاج سید احمد آقا مخالف نظر امام بود.

به تازگی بار دیگر یكی از كسانی كه به دستور امام و به دلایل اخلاقی عزل شده بود و امروز مزورانه خود را از خط نگهداران امام جا زده است، به بهانه دفاع از حاج سید احمد خمینی، بار دیگر به كسی تاخته كه امام حمایت از او را ملاك برائت فرزندش قرار داد و فرمود « و در امور سیاسی مدتی تهمتها زده شد كه احمد طرفدار منافقین است و من در طول مدت انقلاب مخالفتهایی از او می‏دیدم كه دیگران بر آن شدت و قاطعیت نبودند و در این آخر كه قضیه زندان اوین پیش آمد و شكایاتی از آقای لاجوردی می‏شد و مخالفتهایی می‏شد [غیر] از احمد كسی را ندیدم كه بیشتر از آقای لاجوردی طرفداری‏ كند و دفاع نماید و وجود او را برای زندان اوین لازم و بركناری او را تقریباً فاجعه می‏دانست»‏ ( صحیفه امام، ج‏17، ص: 92)

برای بررسی حقیقت ماجرا، كافی است نگاهی به حوادث منتهی به عزل لاجوردی و سخنرانی مراسم تودیع وی داشته باشیم. تا به سادگی دیابیم چرا به هر بهانه‌ای لاجوردی كه در دهه شصت هشدار "منافقین انقلاب" را داده بود، مورد هجمه قرار می‌گیرد. چكیده‌ای از این بررسی در گزارشی در ویژه نامه نوروزی روزنامه ایران آمده است كه در ادامه تقدیم می‌گردد.


گزارشی از زندگی اسدالله لاجوردی
بركناری دیده بان انقلاب

با آرام شدن فضای كشور و پایان موج ترور مسئولین نظام و مردم در خیابانها، برخی از چهره‌هایی كه با شهادت دكتر بهشتی وارد دستگاه قضایی شده بودند در اولین قدم كوشیدند تا سیداسدالله لاجوردی را از مسئولیت دادستانی انقلاب تهران كنار بگذارند. تلاش آنها در دی ماه 63 نتیجه داد و بر خلاف نظر امام خمینی (ره) سید اسدالله لاجوردی از سمت دادستانی انقلاب تهران عزل شد.

لاجوردی كه بود؟
سید اسدالله لاجوردی در جنوب تهران متولد شد. پدرش هیزم‌فروش بود. سید اسدالله پس از دو سال تحصیل در مقطع دبیرستان ترك تحصیل كرد و به فراگیری علوم حوزوی پرداخت. شرح لمعه و اصول و منطق را در مسجد شاهچراغ نزد استاد شاهچراغی و فقه را نزد مرحوم سید مرتضی لنگرودی فرا گرفت. آشنایی با حاج صادق امانی حاصل آن دوران است. دوستی آنها با وصلت حاج صادق امانی با خواهر سید اسدالله مستحكم‌تر شد و نقطه عطفی در زندگی مبارزاتی وی محسوب می‌گردد.

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 26 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

سخنان منتشر نشده حاج سید احمد خمینی در وصف رهبر معظم انقلاب

عده ای اطراف مرا گرفتند تا در مقابل ایشان بایستم؛ توی دهن آنها زدم

پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، به مناسبت فرارسیدن ایام ارتحال یادگار حضرت امام (ره) با انتشار خاطرات منتشر نشده محمد نبی حبیبی دبیر کل موتلفه از مرحوم سید احمد خمینی، از نحوه تعامل و برخورد آن مرحوم با فتنه گرانی که سعی در القا اختلاف بین ایشان و رهبر معظم انقلاب داشته اند پرداخته است.

به گزارش رجانیوز، یادگار حضرت امام در این سخنان با اشاره به توطئه برخی اطرافیان به برخود قاطع خود با ایشان اشاره کرده و از نحوه مدیریت کشور توسط مقام معظم رهبری ابراز شادمانی نموده است.

این در حالی است که در ماه های اخیر و پس از انتخابات، جریان فتنه با هدف سو استفاده از بیت حضرت امام برنامه های متعددی را تدارک دیده بود. هر چند برخی مواضع و اقدامات سید حسن خمینی نیز در این میان با انتقاداتی از سوی یاران انقلاب روبرو بوده است، اما به نظر می رسد بازخوانی این خاطرات راهگشای مواضع آینده سیاسی باشد:

توی دهن آن‌ها زدم

در بهمن سال 1369 - حدود نوزده ماه پس از رحلت حضرت امام- به اتفاق جناب آقای حاج محسن رفیق‌دوست با مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین حاج احمد خمینی(رحمة‌الله‌علیه) ملاقات خصوصی داشتیم. در این ملاقات، این‌جانب به ایشان عرض كردم كه شما چند روز پیش جمله‌ای فرمودید و رسانه‌ها هم پخش كردند كه به سهم خودم لازم می‌دانم از جناب‌عالی تقدیر و تشكر كنم. ایشان پرسیدند كدام جمله؟ عرض كردم جمله‌ی شما این بود كه "هركس بگوید كه اطاعت از امام غیر از اطاعت از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است، در خط آمریكاست." حاج احمد آقا فرمودند: "آقای حبیبی! من این جمله را با اعتقاد كامل به آن، بیان كردم و جداً معتقدم، هركس این تفاوت را قائل باشد، بخواهد یا نخواهد در خط آمریكا است." و اضافه نمودند: "یكی از موارد شگفتی من این است كه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این حدود نوزده ماه، چگونه توانسته‌اند تعادل و توازن در كشور را مدیریت كنند؟ چون عوامل مهمی برای برهم زدن این تعادل و توازن و ایجاد بحران وجود دارد."

حاج احمد آقا در ادامه گفتند: "آن‌هایی [تعبیری به كار بردند] كه می‌گویند آیت‌الله خامنه‌ای نه! پس می‌گویند چه كسی؟ مثلاً می‌گویند فلانی! او خانه‌ی خودش را هم نمی‌تواند اداره كند." [البته مرحوم حاج احمد آقا اسم بردند] ایشان اضافه كردند: "عده‌ای خاص بعد از رحلت حضرت امام(ره) و انتخاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به‌عنوان رهبر انقلاب، آمدند اطراف مرا گرفتند كه شاید به زعم خویش مرا در مقابل ایشان بتراشند. من متوجه این توطئه بودم و توی دهن آن‌ها زدم و معتقدم كسی كه می‌تواند بعد از رحلت حضرت امام(ره) بار این مسؤولیت را به خوبی به دوش بكشد، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای هستند."

خودِ شما!

این‌جانب به مرحوم حاج احمد آقا عرض كردم كه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در اولین خطبه‌ی نماز جمعه‌ی بعد از رحلت حضرت امام(ره)، اشاره به گفت‌وگوی امام(ره) با شما داشتند كه هنگام پخش تصویر ملاقات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (رئیس محترم جمهوری وقت) با رئیس‌جمهوری كره شمالی از سیمای جمهوری اسلامی صورت گرفت. حضرت امام(ره) به شما (حاج احمد آقا) فرموده بودند كه این آقا (حضرت آیت‌الله خامنه‌ای) شایستگی رهبری را دارا هستند. اما سؤال این‌جانب از جناب‌عالی این است كه شما خاطره‌ی دیگری كه حضرت امام(ره) اشاره‌ی صریح به شایستگی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بعد از خودشان داشته باشند، دارید؟ ایشان پاسخ مثبت دادند و چنین بیان نمودند: "در سال 1365 در روزی كه سران قوای سه‌گانه‌ی كشور به اتفاق نخست‌وزیر در یكی از اتاق‌های بیت حضرت امام در جماران، با حضور این‌جانب جلسه داشتند. آیت‌الله منتظری هم تقریباً هم‌زمان با حضرت امام(ره) ملاقات داشتند. در مقطعی از جلسه‌ی سران سه قوه، امام(ره) وارد اتاق شدند، درحالی‌كه از ملاقات آیت‌الله منتظری عصبانی بودند. بدون مقدمه گفتند كه "من از اول هم با رهبری آقای منتظری بعد از خودم مخالف بودم، ولی مجلس خبرگان كاری كرده بود و من هم مصلحت را در سكوت دیدم. اما حالا در جمع شما می‌گویم كه با رهبری آقای منتظری مخالفم."

با این مطلبی كه فرمودند، سكوت سنگینی بر جلسه حاكم شد و پس از این سكوت آیت‌الله خامنه‌ای سكوت را شكستند و به امام عرض كردند كه احترام ما به آقای منتظری به‌خاطر این است كه شاگرد شما بوده‌اند، سابقه مبارزه دارند و... اما حالا اگر آقای منتظری نه، پس چه كسی؟ امام بدون لحظه‌ای تأمل دست‌شان را به طرف آیت‌الله خامنه‌ای نشانه گرفتند و فرمودند: "خود شما، به چه دلیل شما نمی‌توانید رهبر انقلاب باشید؟" بعد از این بیان صریح امام، سكوت مجددی بر جلسه حاكم شد و مجدداً آیت‌الله خامنه‌ای به حضرت امام عرض كردند كه "من یك تقاضا دارم كه حكم بفرمایید تا موضوع مورد بحث امروز جناب‌عالی را هیچ‌كس از افراد جلسه، حق بیان ندارند و راجع به آقای منتظری هروقت جناب‌عالی صلاح دانستید، خودتان مطلب را بیان بفرمایید." امام فرمودند: "آقایان حق ندارند در زمان حیات من كه مطلبی را كه امروز بیان كردم در جایی نقل كنند و لازم است این منع را به‌عنوان حكم تلقی كنند."

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 26 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

طمع سایت صهیونیستی به غفلت برخی افراد بیت امام

درپی همراهی یكی دو نفر از افراد منسوب به بیت حضرت امام خمینی با سران فتنه و آشوب، سایت صهیونیستی بالاترین از این افراد خواست در ادامه مسیر، به تخطئه سیره عملی حضرت امام بپردازند.
شبكه وابسته به منوشه امیر صهیونیست با اسم بردن از زهرا اشراقی(همسر محمدرضا خاتمی) و یكی دو نفر می نویسد: مدتی است این افراد از جنبش سبز حمایت می كنند. دیدارهای آنان با سران سبز و زندانیان آزاد شده حاكی از همبستگی است اما جناب آقای حسن خمینی، یاسر خمینی و خانم زهرا اشراقی! تا دیر نشده آغازگر حركت باشید شاید، دیكتاتوری در ایران پایان پذیرد. از بزرگ خاندانتان شروع كنید و با نقد افكار خمینی، این تابوی دیرینه را بشكنید؛ اشتباهات سیاست داخلی، خارجی، اعدام دگراندیشان]بخوانید عناصر تروریست[. جناب سیدحسن خمینی نقد پدربزرگ و پدرتان احمد خمینی آسان نیست. اكنون بهترین زمان است. زمان را از دست ندهید و نامتان را جاودانه كنید.
گفتنی است سران فتنه سبز و عقبه گروهكی آنها در خارج و داخل كه عینا پروژه سرویس های جاسوسی آمریكا و اسرائیل و انگلیس را به اجرا گذاشتند، ضمن معارضه با قانون اساسی و رای مردم و جمهوریت و ولایت فقیه، به ائتلاف كامل با دشمنان اصلی ملت ایران و گروهك های ضد انقلاب رسیدند تا جایی كه مطرودان حضرت امام(از گروهك نهضت آزادی گرفته تا گروهك منافقین و بنی صدر و منتظری و رضا و فرح پهلوی و سلطنت طلب ها و...) به حمایت از آنها پرداختند.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 23 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

جنبش وبلاگی 2: حمید معصومی نژاد را آزاد کنید!


 Masoumi nejad must be free


حمید معصومی نژاد خبرنگار واحد مرکزی خبر در رم است. 51 سال سن دارد و هم در راهپیمایی های انقلاب بوده و هم در جنگ تحمیلی. در یک کلام مرد شجاع جنگ است. خبرهایش از رم را همه به خاطر دارند. از رسوایی اخلاقی برلوسکونی تا ورشکستگی و بحران مالی ایتالیا.

بعد از ضربه کاری ملت ایران در 22 بهمن به نظام سلطه و دستگیری عبدالمالک ریگی تروریست و شرور شرق کشور، نهادهای امنیتی و سرویس های جاسوسی غرب بسیار تلاش کردند تا بتوانند افکار عمومی را از موفقیت های ایران منحرف کنند.

چاره نبود جز تولید یک بمب خبری. خبرنگار ایرانی قاچاق سلاح می کند! شاید این دروغ خنده دار ترین اتهام سالهای اخیر غرب به ایران باشد. واردات قیر و دوربین اسلحه هم جزو اتهاماتی است که برای معصومی نژاد تراشیده اند.

معصومی نژاد قربانی زیاده خواهی غرب است و باید هرچه سریعتر آزاد شود. بدون قید و شرط.مدعیان آزادی بیان که طبل رسوایی خویش را کوبیده اند باید بدانند که عمر این گروکشی های سیاسی به سر رسیده است و هر چه سریعتر باید به رفتار زشتشان خاتمه دهند.

از تمامی دوستان وبلاگ نویس درخواست می کنم با پیوستن به جنبش وبلاگی "معصومی نژاد را آزاد کنید" و درج پست و تصویر معصومی نژاد به حرکت ما بپیوندید.

منبع:  جنبش وبلاگی"معصومی نژاد را آزاد کنید"


جنبش وبلاگی 1: درسی که صاحبان انقلاب می توانند در نوروز به زیاده طلبان بدهند!

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 18 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

اصلها ثابت و فرعها فی السماء!

سیره نبوی، سیره علوی!

سیره خمینی، سیره خامنه ای!


دوست و دشمن بر مولای ما قلم شطح و نقد و ذم را گشوده كه ایشان شان جمهوری اسلامی را رعایت نكرده است، برخی دلسوزانه می گفتند كه چرا این همه مماشات و عده ای گستاخانه، مشی حضرتش را بی رحمانه و غیرعلوی می خواندند!

تا جایی كه آقا در نمازجمعه ماه مبارك رمضان با اشاره به سیره سیاسی علوی و اظهار پایبندی بدان راه برخی سوالات را برای صاحبان گوش های شنوا و دل های پذیرا باز كرد!

یكی از اعمال مهم روز میلاد نبی مكرم اسلام صلوات الله علیه زیارت علی علیه السلام است، چرا كه علی جان پیغمبر است! و علی است كه عبدی است از عبید محمد و بین این دو ، دوئیتی وجود ندارد!

اول روی سخن به دوستان مشفق ولی عجولی كه با استناد به سیره خمینی و برخورد قاطعانه ایشان، آقای خامنه ای را متهم به مداهنه و مسامحه با سران فتنه خصوصا آقای رفسنجانی می كردند. سوالشان این بود كه مگر اینان موجودیت جمهوری اسلامی را آگاهانه و یا ناآگاهانه هدف نگرفته اند، لذا باید با كنار نهادن دوستی های قبلی و بدون ترس از ضربه خوردن نظام قاطعیت خمینی گونه ای از خود نشان دهد!

در این شب عزیز از ایشان سوال می كنیم كه شما نسبت به دستور عقب نشینی حضرت امیر به لشكرش در برابر حمله زبیر، زمانی كه از علت این فرمان آگاه نباشید چه موضعی خواهید داشت؟ یا اینكه زمانی كه لشكر بصره قتل كرده، غارت كرده جنایت كرده و الخ، ه و حال در برابر لشكر كوفه صف كشیده شده است، هنوز حضرت امیر سلام الله علیه مشغول دعوت و نصیحت است.

دوم خناسان و خبیثان و جهّالی كه سالوسانه جانماز مسلمانی آب می كشند كه این رفتارها علوی نیست و مولای متقیان با مخالفان نیز دوستانه رفتار می كرد و الخ! سوال ما از آنان این خواهد بود كه نگاهی به رفتارهای حضرت رسول صلوات الله علیه بیاندازند و برای توجیه بی عملی و نفاق خود، از برخورد برنده رسول الله یاد كنند كه وقتی منافقان مشغول به توطئه علیه اسلام بودند مسجدشان را آتش كشید و ویران نمود! یا حكم قتل شعرایی را كه صادر فرمودند و تیم های ترور برای كشتن آنها اعزام شدند.

نمونه هایی از این دست:

1. ابوعفک؛ دستور قتل ابوعفک، شاعر یهودی، که پیامبر را هجو نموده بود، صادر شد و سالم بن عمیر، این دستور را در سال دوم هجری اجرا کرد.

2. عصماء بنت مروان؛ زوجه یزیدالخطمی، شاعره یهودی، اشعاری علیه پیامبر و اسلام سرود و پیامبر دستور قتل او را صادر کرد که عمیربن عدی در 24 رمضان سال دوم هجری او را به قتل رساند.

3. عقبة بن ابی معیط و نصر بن حارث و مطعم بن عدی (مطابق بعضی نقل ها)؛ آن ها از اسرای جنگ بدر بودند، و چون مسلمانان را بسیار آزار و اذیت می کردند و اقدام عملی علیه پیامبر داشتند، پیامبر دستور قتل آن ها را صادر نمود.


خمینی و خامنه ای یكی هستند ولی در دو زمان با موضوعات مختلف و مصادیق مختلف چون پیغمبر و علی صلوات الله علیهما!







وجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و مستشهدین بین یدیه!


مرتبط:عشق به امام در جاری زمان

منبع:وبلاگ تاملات

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 13 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

حجت ‌الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان

گناهكاران سیاسی را حتی با دعا هم نمی ‌توان نجات داد

حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان گفت: كسانی كه با فتنه اخیر همراهی كرده‌اند حق حضور در عرصه سیاسی كشور را ندارند و نباید از این به بعد در امور سیاسی دخالتی داشته باشند

به گزارش رجانیوز، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در دومین نشست بصیرت در سایه ولایت اظهار داشت: جریانات انقلاب ما از ابتدا بر این موضوع دلالت داشت كه مردم ما از هوشیاری بالایی برخوردار هستند كه این هوشیاری از 15 خرداد به وضوح قابل مشاهده بود و كسی كه در این روند تامل كند، درخواهد یافت كه این مسئله بی‌نظیر است و در این راستا باید گفت كه این قضیه به ایمان مردم ما تكیه داشت.

وی ادامه داد:‌ 15 سال رشد باعث پیروزی انقلاب اسلامی در 22 بهمن شد و این 15 سال طوری روند خود را ادامه داد كه كارشناسان سازمان سیا اعلام كرده بودند كه در ایران انقلابی رخ نخواهد داد و از آن زمان تا امروز این رشد ادامه پیدا كرده است.

پناهیان گفت: اگر پایگاهی برای بیگانه در میان خود و در كشور نداشته باشیم مطمئنا شاهد رشد بیشتری خواهیم بود و بر این اساس باید در رفتار خود تجدید نظر كنیم و نخبگان ما هم باید به این مسئله توجه ویژه‌ای داشته باشند.
این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: یكی از مقدماتی كه برای رشد لازم است، ایجاد فضای تبادل افكار و نقد و بررسی در جامعه می‌باشد كه این فضا در حال حاضر فضای مطلوب و مورد نظر ما نیست.

*نباید برخی افراد و احزاب پیشتازانه تعیین‌كننده محل نزاع باشند

این كارشناس مسائل دینی خاطرنشان كرد: نباید برخی افراد و احزاب پیشتازانه تعیین‌كننده محل نزاع باشند و ادبیات و مفاهیم به كار گرفته شده را به دست گیرند، بلكه این ما هستیم كه باید ادبیات جامعه را به دست گیریم و نباید فرصت طراحی سوال را به دیگران بدهیم و خودمان در مقام پاسخگویی برآییم.

پناهیان گفت: فضای گفتگوی سیاسی باید در اختیار نیروهای اصیل انقلاب باشد چرا كه این فضا تعیین‌كننده است و این فضا است كه می‌تواند باعث تسریع و تسهیل در رشد شود.

وی ادامه داد: قبل از انتخابات زمانی كه عده‌ای از افراد مذهبی برنامه‌ای تحت عنوان تریبون آزاد را تهیه كردند من در یك دانشگاه با این برنامه مواجه شدم و دیدم كه دو گروه مخالف و موافق نسبت به این برنامه وجود دارد.

پناهیان افزود: گروه مخالف ادعا می‌كرد این برنامه حرف‌های آنها را پخش نخواهد كرد و موافقین این برنامه هم نظری دیگر داشتند ولی من در آنجا گفتم كه بعد از 30 سال از گذشت انقلاب پخش برنامه‌ای با عنوان تریبون آزاد درست نیست چرا كه با اجرای این برنامه ما بعد از 30 سال از انقلاب برگشته‌ایم به اینكه ارزش آزادی در كشور ما وجود ندارد.

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینكه مسئله ما بودن یا نبودن آزادی نیست، اظهار داشت: زمانی كه این موضوع مطرح می‌شود یعنی اینكه این مسئله منكر دارد و كسی تا امروز به ما نگفته كه ما تریبون آزاد در این مملكت نداریم.
وی خاطرنشان كرد:‌ رشد سیاسی باید با بیان حرف‌های درست و غلط مطرح شود و بر این اساس ما نباید در چاله‌هایی كه دیگران بر سر راه ما می‌كنند، قرار بگیریم و تنها باید در پی طرح چالش‌های واقعی جامعه باشیم.
پناهیان تاكید كرد: ادبیات جامعه را ما باید طرح كنیم چرا كه خود ادبیات در بعضی مواقع تعیین‌ كننده است كه ما به چه نتیجه‌ای می‌خواهیم برسیم.

این كارشناس مسائل دینی ادامه داد:‌ ما نباید حالت بدهكاری یا محافظه‌كاری به خود بگیریم چرا كه نمی‌توانیم ساختمانی را كه هنوز ساخت آن پایان نیافته، حفاظت كنیم و بر این اساس باید سعی داشته باشیم كه ساختمان نیمه‌كاره انقلاب را به پایان برسانیم.

نوشته شده در تاریخ جمعه 7 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

پاسخ مستدل نماینده ولی ‌فقیه در سپاه به محمد علی انصاری

پاسداران و بسیجیان می‌پرسند چرا سید حسن خمینی با طراحان آشوب‌ها مراوده و در كنار آن‌ها قرار دارد؟

چند ماه پیش محمدعلی انصاری عضو مجمع روحانیون و از مسئولان موسسه تنظیم و نظر آثار حضرت امام(ره) طی نامه ای، شبهاتی را درباره مواضع مسئولان سپاه و بسیج در قبال جریان فتنه و حوادث بعد از انتخابات مطرح کرد. در پاسخ به این نامه، حجت الاسلام والمسلمین سعیدی نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی نامه ای که به صورت مستدل شبهات مطرح شده از سوی آقای محمدعلی انصاری را پاسخ داد.

به گزارش رجانیوز،‌ متن کامل این نامه به این شرح است:

برادر گرامی جناب حجت‌الاسلام والمسلمین انصاری

سلام علیکم

با صلوات بر محمد و آل محمد و احترام و با آرزوی تحیات الهی، بازگشت به مرقومه جناب عالی به تاریخ 5/7/88، با عنایت به رسالت مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام(رض) در پاسداری از سیره نظری و عملی آن حضرت و نشر آن، اهتمام آن مؤسسه و دست‌اندرکاران به آرمانها، ارزشها و دستاوردهای انقلاب اسلامی و نقش شما در انجام این رسالت، به اطلاع می‌رساند؛

1- بسیاری از مسائلی که در فضای سیاسی جامعه در مورد سپاه و بسیج از سوی برخی گروه‌های سیاسی مطرح می‌گردد بر این مبنا استوار است که سپاه یک نیروی صرفا نظامی بوده و غیر از نظامی‌گری هیچگونه نقش دیگری را نباید ایفا نماید. صدر نامه شما که در آن نسبت به موضع‌گیری های فرماندهان، روحانیون و مسئولین عقیدتی سیاسی و اینجانب ایراد وارد شده، متأثر از همین دیدگاه است. آیا واقعا سپاه یک سازمان انقلابی صرفا نظامی است؟! اگر چنین است پس این تهدیدات غیرنظامی با ماهیت نیمه سخت و نرم بر علیه انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی و آرمانهای حضرت امام(یه) را چه کسی باید پاسخ‌گو باشد؟! آیا سپاه برای مقابله با تهدیدات، دارای رسالت، مأموریت و وظیفه نمی‌باشد؟! رجوع به قانون پاسخ این سؤالات را می‌دهد؛

برابر نص صریح قانون اساسی،(اصل 150) فلسفه وجودی و ماندگاری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی " نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن " است. شک نمی‌توان کرد که ایفای این نقش و مأموریت مستلزم شناخت و بصیرت خانواده بزرگ سپاه(سپاه و بسیج) از انقلاب، دستاوردهای ارزشمند آن، آسیبها و تهدیداتی که متوجه آن بوده و یا خواهد بود، راههای مقابله با مخاطرات و تهدیدات و همچنین هوشیاری و آمادگی مستمر، عالمانه و مؤثر برای دفاع همه جانبه در عرصه‌های مختلف است. همین خصوصیت، سپاه را از نیروهای مسلح متمایز می‌کند.

نوشته شده در تاریخ جمعه 7 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

جیغ بنفش (گفت و شنود)

گفت: تازه چه خبر؟!
گفتم: با اهمیت تر از این خبر چیه كه بر و بچه های وزارت اطلاعات با دستگیری فنی ریگی جنایتكار جیغ بنفش آمریكا، اسرائیل، انگلیس و آل سعود را به هوا بلند كرده اند.
گفت: آمریكا و انگلیس و سعودی ها و اسرائیلی ها با دستپاچگی اعلام كردند كه در جنایات ریگی دخالت نداشته اند!
گفتم: ولی فیلم ها و تصویرهای مستندی از همكاری مستقیم سیا، موساد، MI6، دولت آل سعود و... با این جنایتكار وجود دارد كه هیچكس نمی تواند آن را انكار كند.
گفت: حیوونكی ها، می دانند چه بلایی به سرشان آمده است ولی دارند خودشون رو به اون راه می زنند.
گفتم: به یارو گفتند؛ چه نشسته ای كه بابات مرد، یارو گفت؛ راستشو بگین! حتما یك اتفاق بدی افتاده ، شما می خواین به من نگین!!

روزنامه کیهان

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 5 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

نقش رضایی در طرح افغانیزه كردن انتخابات ایران محرز شد

اکبر ترکان، مشاور حسن روحانی در مجمع تشخیص مصلحت نظام، طرح "کمیسیون ملی انتخابات" را پیشنهاد محسن رضایی عنوان کرد.

بعد از آنکه حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان، در سرمقاله صبح روز شنبه این روزنامه به افشاگری درباره افراد پشت پرده طرح "تشکیل کمیسیون ملی انتخابات" که قرار بود با قید فوریت در دستور کار مجمع تشخیص مصلحت نظام قرار گیرد، پرداخت، امروز نیز جزئیات بیشتری درباره این طرح منتشر شد.

شریعتمداری در یادداشت خود در روزنامه کیهان، بیان مطلبی با عنوان "تشکیل کمیسیون ملی انتخابات" را سرچشمه گرفته از نظرات یکی از نامزدهای ناکام انتخابات خوانده بود که این گفته او امروز از سوی یکی از اعضای مجمع تشخیص مصلحت تایید شد.

اکبر ترکان، مشاور رییس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، در گفتگویی که با سایت نزدیک به آقای حسن روحانی انجام داده، اعلام کرده است که حذف وزارت کشور و جایگزینی کمیسیون ملی انتخابات "پیشنهاد آقای رضایی بوده است".

ترکان در ادامه این مصاحبه، در اظهاراتی جالب مدعی شد که "اعتماد مردمی به عنوان یک سرمایه اجتماعی، در جریان حوادث پس از انتخابات آسیب دید"!

وی علت ارائه این طرح از سوی محسن رضایی را نیز به همین علت دانست.

این اظهارات در حالی از سوی یکی از اعضای مجمع تشخیص مطرح می‌شود که کارشناسان مسائل سیاسی اعتقاد دارند حضور ده‌ها میلیونی مردم در راهپیمایی 22 بهمن، نشان دهنده عمق اعتماد و اعتقاد مردم به نظام و مسئولین است.

گفتنی است در طرح موسوم به "کمیسیون ملی انتخابات" که به گفته حسین شریعتمداری، آقایان هاشمی رفسنجانی، حسن روحانی و محسن رضایی برای قانونی شدن آن تلاش می‌کنند، نظارت شورای نگهبان بر انتخابات‌های ریاست جمهوری و مجلس شورای اسلامی را حذف شده و این مسئولیت به کمیسیونی به نام کمیسیون ملی انتخابات که زیر نظر مجمع تشخیص مصلحت نظام است، واگذار شده است. همچنین براساس این طرح، التزام عملی کاندیداها به ولایت مطلقه فقیه نیز حذف شده است.

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 3 اسفند 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()

حجت ‌الاسلام علیرضا پناهیان در برنامه دیروز، امروز، فردا

متفرعنانه نمی‌توانند تحمل كنند مردم به آن‌ها رأی ندهند/ به چه حقی بخود اجازه تحمیل موضوعاتی به امام را می‌دادید؟

استاد حوزه و دانشگاه گفت: برخی در خاطرات خود این گونه ادعا می كنند كه هرچه سعی و اصرار می كردیم موضوعی را بر امام راحل تحمیل كنیم، نمی شد، در حالی كه سوال ما این است كه شما به چه حقی به خود اجازه می دادید موضوعاتی را به امام تحمیل كنید؟

حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان در برنامه "دیروز، امروز، فردا" كه شب گذشته از شبكه سوم سیما پخش شد، افزود: مردم در انتخابات نهمین دوره ریاست جمهوری نشان دادند كه از راست و چپ خسته شده اند و اگرچه منتخبشان به راست نزدیك تر بود اما نه چپ بود و نه راست.

پناهیان در بخش دیگری از سخنانش ادامه داد: انقلاب ما در سال ‏1357‏ ضد استبداد بود و سپس ضداستكبار شد و اتفاقاتی كه هم اكنون رخ می دهد، ضداستعلاء و ضدخودبزرگ طلبی های موهوم برخی خواص است.

وی افزود: اكنون برخی متفرعنانه وارد عرصه سیاسی شده اند و نمی توانند تحمل كنند كه مردم به آنها رأی ندهند و به جوان ترها اقبال كنند، البته همین جوان ها هم اگر متفرعنانه عمل كنند، به زمین می خورند.

پناهیان گفت: استكبار هم اكنون به زمین خورده است و از استعلاء طلب‌ها استفاده می كند كه برگردد.

وی استعلاء طلب‌ها را افرادی خواند كه حب جاه و مقام و منفعت دارند و اضافه كرد: حضور حماسی مردم در ‏9‏ دی امسال بر ضد استعلاء طلب‌ها بود و اتفاقی كه در عاشورای امسال افتاد، نتیجه خودبزرگ طلبی برخی‌ها بود.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: همه باید متواضعانه برخورد كنند و هیچ كس نمی تواند بگوید من زنبیل گذاشته ام و جلوترم.

پناهیان افزود: مقام معظم رهبری در سخنانی فرمودند همانطور كه انقلاب مال جوان های ‏57‏ بود، به جوان های كنونی هم اختصاص دارد اما ظاهرا عده ای انقلاب را از آن خود می دانند.

وی گفت: یك روز، دوره دفاع مقدس از جسم انقلاب بود و اكنون دوره دفاع مقدس از روح انقلاب است.

پناهیان در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینكه صداوسیما باید از دو سال پیش جلسات مناظره را برگزار می كرد، ادامه داد: اگر این اقدام صورت می گرفت، هم شفاف سازی و هم هزینه ها كم می شد.

وی افزود: از ابتدای انقلاب تاكنون حركاتی از مصلحت به حقیقت داشتیم، عزل منتظری و افول بنی صدر و موضوع نهضت آزادی نمونه این حقیقت گرایی‌هاست اما متاسفانه برخی‌ها هم اكنون می خواهند موتور حقیقت گرایی انقلاب متوقف شود.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینكه بسیاری از ریزش‌های امروز انقلاب مسئله تازه ای نیست، اضافه كرد: مواضع سیاسی گذشته این افراد موضوع را روشن می كند و نشان می دهد كه هیچ كس خطش تغییر نكرده است.

پناهیان با اشاره تلویحی به استعفای موسوی از نخست‌وزیری گفت: همان هایی كه در زمان كنونی ریزش كردند، كسانی بودند كه ‏3‏ روز مخفی شدند و استعفا كردند.

وی افزود: این آقا، همان آقاست اما آن زمان مصلحت نبود، راز از پرده برون افتد اما اكنون حقیقت برملا شده است.

پناهیان، نظام جمهوری اسلامی را نظامی ولایی خواند و اضافه كرد: جمهوری بدون ولایت معنا ندارد و نظام ولایی معنای دقیقی است برای حقیقت جمهوری اسلامی.

پناهیان در ادامه سخنان خود گفت: قصد ندارم به مظلومیت های اصل ولایت فقیه بپردازم اما برخی كه در آن زمان موضوعاتی را به امام تحمیل می كردند، اكنون نیز قصد دارند تحمیل گری خود را به ولایت ادامه دهند.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: برخی در خاطرات خود این گونه ادعا می كنند كه هرچه سعی و اصرار می كردیم موضوعی را بر امام راحل تحمیل كنیم، نمی شد، در حالی كه سوال ما این است كه شما به چه حقی به خود اجازه می دادید موضوعاتی را به امام تحمیل كنید؟

وی با اشاره به اینكه بر حضرت علی(ع) نیز برخی تحمیل گری می كردند، گفت: مردم ما از تحمیل بر ولایت خوش‌شان نمی آید و اینكه برخی به مقام معظم رهبری نامه می نویسند و آن را علنی می كنند، از این اقدام بوی تحمیل به مشام می رسد. در هر حال، جریان تحمیل گری به ولایت رو به كاهش است

پناهیان در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینكه از آغاز انقلاب تاكنون روند جدایی ما از تمدن غرب آغاز شده است، افزود: هم اكنون غرب‌گرا به معنای واقعی كلمه نداریم اما در مناظره های انتخاباتی برخی می گفتند این خرافات است كه برخی می گویند تمدن غرب رو به فروپاشی است.

پناهیان ادامه داد: اگر به تمدن غرب كاری هم نداشته باشیم، این تمدن رو به افول است.

در ادامه، گزارشگر این برنامه با موضوع مقایسه جوانان امروز و دیروز با مردم مصاحبه هایی داشت كه پناهیان پس از این مصاحبه ها گفت: شما فكر می كنید همه جوانان گذشته ما به جبهه ها می رفتند؟ خیلی‌ها بودند یك بار رفتند و از ترس‌شان دیگر نرفتند اما آنهایی كه رفتند، الگو شدند.

پناهیان گفت: یادم نمی رود وقتی كه عده ای در حال اعزام به جبهه بودند، برخی فوتبال بازی می كردند.

استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: آن زمان در لشكر ‏27‏ روحانی گردان بودم و سخنرانی می كردم و اكنون هم در جمع دانشگاهیان هستم و به طور قطع می توانم بگویم كه جوانان امروز هزاران برابر بهتر و عمیق ترند.

وی گفت: این جوانان در فضایی تربیت شده اند كه متاسفانه ما خوب عمل نكردیم و یك سریال خوب درباره حجاب و یك سریال سیاسی خوب و یك سریال كه اصل ولایت فقیه را جا بیاندازد، تولید نكردیم و برخی هنرمندان اصلاً جرأت نمی كنند وارد این عرصه شوند.

وی ادامه داد: اگرچه اندكی كارهای تبلیغاتی هم كرده ایم اما اگر این همه دانشجوی محجبه در دانشگاه ها وجود دارد، به سبب فطرت پاك آنهاست.

پناهیان در ادامه در پاسخ به سوال مجری مبنی بر اینكه مردم باید با نخبه ها چه كنند، گفت: مردم خودشان می دانند و در ‏9‏ دی نشان دادند اما صداوسیما فقط بخش هایی از خشم مردم و كیفیت فریادهای آنها را پخش كرد.

وی گفت: در روز ‏9‏ دی، دانشجویانی حضور یافتند كه به افراد مختلفی رأی داده بودند اما در آن روز فریادهایی داشتند كه رسانه ملی جزئیات آن را پخش نكرد و نباید مسائل ر ا جسته گریخته بیان می كردیم. در همان روز ‏9‏ دی، برخی نخبگان هم در تظاهرات شركت كردند اما سپس نامه ای ضعیف نوشتند و به قول عوام ماست مالی كردند.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینكه برخی نخبگان مردم را درك نمی كنند و هنوز در حال و هوای ‏25‏ سال پیش هستند، گفت: سرعت جامعه فوق العاده بالاست.

پناهیان جوانان را پربصیرت خواند و گفت: گروهی از این جوانان به من می گفتند اگر برخی امسال در روز عاشورا امدند و پرچم امام حسین(ع) را آتش زدند، سال اینده دیگر اشتباه نمی كنند و پرچم امام حسین(ع) را بر می دارند و در قالب عزاداری حرف های خود را می زنند. این دانشجویان تاكید می كردند كه باید از اكنون آماده باشیم.

وی گفت: جوانان ما بسیار هوشیارند و به نخبگان پیام می دهند اما آنها به روی خود نمی آورند.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: در شرایط كنونی، رسانه ها باید نخبگانی را كه در میان مردم می جوشند، برجسته كنند.

وی در ادامه به ارادت خود به شهید دیالمه و سخنرانی های جذاب این شهید اشاره كرد و گفت: اكنون امثال شهید دیالمه كم نداریم و رسانه ها باید آنها را مطرح كنند.

وی گفت: رسانه باید در ارتقای فرهنگ سیاسی جامعه تلاش كند تا بازار نقد و گفت‌وگو رونق پیدا كند.

این استاد حوزه و دانشگاه، طرح موضوعات موهومی چون چپ و راست و محافظه كار را مربوط به عصر حجر خواند و گفت: محیط های مذهبی ما باید با شفافیت موضوعات سیاسی را تحلیل كند و بیشترین انحرافات سیاسی در جمع هایی رخ می دهد كه مدعی می شوند باید از سیاست فاصله گرفت.

پناهیان ادامه داد: امروز هیچ كس نباید ساكت باشد و محیط غیرسیاسی نداریم اما متاسفانه برخی ها مانند ابوموسی اشعری ژست می گیرند كه دخالت ما در مسائل سیاسی اختلافات را بیشتر می كند.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ویژگی های دوران فتنه گفت: یكی از ویژگی های این دوران دوپهلو و مبهم صحبت كردن برخی نخبگان است.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 11 بهمن 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: سیاسی،     | نظرات()