تبلیغات 
گروه فرهنگی: ششمین جسله از جلسات هفتگی هیئت محبین اهل بیت(ع) هنر نیز به همان بحث انسان
انقلابی اختصاص داشت تا
اگر چه بحث ها حول یک مفهوم کلی که همان انسان انقلابی است، پیش می رود، اما در حواشی بحث و آنجا که سخن از انحرافات و اسلام های غیرانقلابی می شود، می توان رگه هایی از نقد را نسبت به انقلابیون شرمنده یا کسانی که از خط امام فاصله گرفتند، دید.
جلسات سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین پناهیان چند وقتی است که
بریدههایی از بحث
•
•
•
•
•
•
•
•
بسمه تعالی
« وَآسِ بَیْنَهُمْ فِی اللَحْظَةِ وَ النَّظْرَةِ حَتّی لاَیَطْمَعَ الْعُظَمَاءُ فِی حَیْفِکَ لَهُمْ وَ لاَیَیْأسَ الضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِکَ عَلَیْهِمْ .»
و به یک چشم بنگر به همگان، خواه به گوشه چشم نگری و خواه خیره شوی، تا بزرگان در تو طمع ستم بر ناتوانان نبندند و ناتوانان از عدالتت مأیوس نگردند . نهج البلاغه نامه 27
عدل واژه ایست که فرهنگ ها ، مکاتب و جوامع مختلف به فراخور آموزه های خود آن را تعریف کرده اند . این واژه در دین مبین اسلام نیز دارای جایگاه رفیعی است تا آنجا که خدای متعال در قرآن به کرات به آن پرداخته است . همین امر واضح حقایقی است که نشان می دهد حکومت بدون عدالت پایدار نخواهد بود .
امنیت روانی و فکری جامعه مرهون عدالت است و وجود نهادی وسیع و پر تمطراق به نام قوه قضائیه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران علتی جز برقراری عدالت ندارد . عدالت دارای شقوقی مختلف است که هر کدام در جای خود قابل تامل و بررسی است لکن فصل مشترک همهی شقوق عدالت اعم از عدالت اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و ... احساس امنیت است .
مسئولین محترم قوه قضائیه و قضات عزیز
قریب به ده سال از پیام 8 ماده ای رهبر معظم انقلاب در خصوص برخورد با مفاسد اقتصادی می گذرد؟
آقایان در این 10 سال چه کرده اید؟
آیا زمان آن فرا نرسیده است که ترس از لابی های قدرت را کنار بگذارید و تعالیم ائمه اطهار علیهم السلام را تمکین نمایید؟
عالیجنابان بهراسید از قهر دادار عالمین که برای شمایان غضب خدا سخت تر هم خواهد بود.
آیا وقت آن نرسیده که بدور از هیچ گونه مسامحه مر قانون را اجرا نمائید؟
امسال را رهبر فرزانه انقلاب سال همت مضاعف نام نهاد. این نام یعنی که دیگر شعار بس است. سال سال کار و عمل مضاعف است.
باید امسال مبارزه با مفاسد اقتصادی را به عمل برسانید
چگونه انتظار دارید غاصبین بیت المال و متعرضین امنیت جامعه به سبب اتصال به اقویا آزادنه زندگی کنند و مردم احساس عدالت و امنیت داشته باشند؟
آیا وقت آن نرسیده که با اقتدار کامل از حقوق مردم در مقابل قلدرمآب های اقتصادی دفاع کنید؟
از چه هراس دارید ؟ آیا هنوز قدرت مردم را باور نکردید؟
مگر قدرت مردم را ندیدید که با حضور حماسی خود در صحنه، چگونه اغتشاشگران و عاملین فتنه اخیر را در زیر پای خود له نمودند.
آقایان شما که تصویر مبارک امام خامنه ای را در اتاق کارتان نصب نموده اید، قصد ندارید یار ولایت باشید؟ یادتان هست مقام عظمای ولایت در سالروز واقعه هفتم تیر چه دستوری به شما فرمودند ؟
« سختترین قسمت عدل هم عبارت است از آنجائى که طرف مقابلِ عدل، اقویا هستند؛ زیر بار نمیروند، زور میگویند، متوقعند. اینجا بایستى ایستادگى کرد. هنر قاضى این است، استقلال قاضى این است که در یک چنین مواقعى، فقط و فقط خدا را و مرّ قانون را در نظر بگیرد. در همهى قضایا - قضایاى فردى، قضایاى اجتماعى - اگر قانون ملاک عمل باشد، عدالت تأمین میشود. »
در فتنه پس از انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری عناصر زیادی دستگیر و محاکمه شدند، برخی به حبس و تعزیر و حتی اعدام محکوم شدند لکن مسببین و جریان سازان فتنه حتی به شعبه دادیاری دادگاه هم احضار نشده اند . حضرات چه پاسخی برای آحاد ملت دارید؟
طلبه سیرجانی را به جرم عدالت خواهی و اعتراض به تبعیض دو بار بازداشت و زندانی نمودید تا جایی که با فرمان مستقیم رهبر انقلاب آزاد گردید.
با بیانیه دانشجویان بسیجی که در آن درد اصلی و خون دلهای ملت عنوان گردیده بود بشدت برخورد نمودید و مسئولین بسیج را احضار نمودید.
آقایان مطالبات مردم زیاد نیست . ما تنها یک خواسته داریم آنکه در مقابل قانون همه یکسان باشند.
و کلام پایانی را به ریاست محترم قوهی قضائیه عرض می کنیم :
جناب آقای لاریجانی با توکل به خدا و به پشتوانهی مردمی که در یوم الله نهم دی و 22 بهمن نشان دادند در وسط میدان هستند تا به انقلابشان آسیبی نرسد، دانه درشت ها را به پای میز محاکمه بکشانید تا احساس امنیت در جامعه از بین نرود .
به یقین آگاهیم که در راه اجرای عدالت اسلامی و برخورد با اژدهای هفت سر فساد، سنگ اندازی ها زیاد است بهمین منظور ما وبلاگ نویسان حمایت قاطع خود را از هر اقدامی که منجر به رسوایی چهره های شهیر مافیای اقتصاد ، همانان که سالیانیست خون ملت را به شیشه نموده اند اعلام می داریم و در راه انتشار حقایق از هیچ اقدامی فروگذار نخواهیم نمود.
ضمناً ما وبلاگ نویسان نیز همانند سایر تشکلها دهم اردیبهشت ماه سالروز ابلاغ پیام رهبری به سران سه قوه را مهلت برخورد قانونی با دانه درشتها قرار خواهیم داد و در صورت عدم برخورد و مسامحه با مفسدین اقتصادی اعتراضات خود را به شکل جدی تری دنبال خواهیم نمود.
آقایان بیایید با برپایی و اجرای عدالت اسلامی گامی در جهت تحقق ظهور عدالت گستر واقعی مهدی صاحب الزمان برداریم و در این مسیر یاریگر حضرت باشیم.
گروه فرهنگی: جلسه جمع و جور بود و حرف برای گفتن بسیار. سخن از انقلابی گری بود و شرایط کنونی انقلاب.
نسل سومی ها باز گرد هم آمده بودند تا رسم برداشتن باری را بیاموزند که بر زمین مانده و
به گزارش رجانیوز، علیرضا پناهیان را امروز اهل فکر تنها با عنوان یک سخنران معروف و مشهور نمی شناسند. بلکه او را در قامت یک تئوریسین می بینند که شرایط موجود را خوب حس می کند و به
پناهیان، در اولین جلسه موضوع مباحث خود در این جلسه را «مفهوم انقلابی بودن» معرفی کرد و در اولین جلسه، به علت انتخاب این موضوع، و سپس به «شیرینی انقلابی بودن» و برخی آثار و زیباییهای انقلابی بودن پرداخت، که گزیدههایی از این سخنرانی در ادامه میآید.
قابل ذکر است که جلسات هفتگی این هیئت، هر چهارشنبه بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء، با سخنرانی حجتالاسلام پناهیان آغاز میشود. محل برگزاری جلسات، خ طالقانی، نرسیده به میدان سپاه، کوچه مفیدی، پ2، دفتر هنر و ادبیات دانشجویی، میباشد.
حرفهای خوب، به ظاهر بیزمان و بیمکان هستند و نسبت به همه کس رابطه مساوی دارند. اما همیشه اینطور نیست. بعضی از حرفهای خوب زمان دارند، و در آن زمان بهتر شنیده میشوند و بهتر درک میشوند. چون نیاز آن زمانه هستند و وقتی سخنی مورد نیاز یک زمان باشد، مصرفش در آن زمان بیشتر خواهد شد و اکثر مردم با آن ارتباط برقرار کرده و دلها برای درک و دریافت آن حرف آماده تر خواهد بود.
زمان بعضی از حرفهای خوب که قبلا زده شده امروز رسیده است. مفهوم «انقلابی بودن» با اینکه مصداقش قبلا رخ داده، و حتی حضرت امام زیاد از آن صحبت کردهاند، اما امروز زمانش رسیده است. پس از گذشت سی سال از انقلاب، مفهوم انقلاب و انقلابی بودن، مفهومی است که امروز بهتر فهمیده میشود، بهتر میشود به آن عمل کرد، بیشتر میشود قدرش را دانست، و امروز جوانها به دلیل نیاز مبرمی که به این مفهوم احساس میکنند، بیشتر با آن ارتباط برقرار میکنند.
از زیر مجموعه های مفهوم انقلاب، امروز میتوان از مفهوم «انقلابی بودن» به عنوان یک مفهوم تازه، بکر، ضروری، مهم و مفهومی که زمینه پذیرش آن بصورت فراگیری بسیار بالا است، سخن گفت. مفهومی که هم نیاز داریم به آن عمل کنیم و زندگیمان را مطابق آن سامان دهیم، و هم به آن نیاز داریم تا نه فقط با آن زندگی کنیم، بلکه با آن زنده باشیم، جان پیدا کنیم، و از آن لذت ببریم.
گرچه انقلاب سی سال پیش رخ داد، و سخنان انقلابی حضرت امام، این انقلاب را جان داد، ولی آن زمان، هیجانی از انقلاب بود که جلوهای از انقلابی بودن را به نمایش گذاشت. امروز بعد از سی سال بیشتر از گذشته میشود عمق این رخداد بزرگ و عمق این مفهوم عمیق را فهمید و از آن لذت برد. انقلاب 57 در واقع پیشدرآمد و مقدمۀ مفهوم انقلاب و انقلابی بودن بود. حتی دوران دفاع مقدس هم، پیشدرآمد مفاهیم و حقایق و اتفاقات بسیار بزرگتری است که در آینده رخ خواهد داد.
برخی از کلماتی که در مقطع انقلاب صادر شدند، مستقیماً در زمان خوشان مصرف نداشتند و عمیق درک نمیشدند. باید یک نسل و یک زمانی از آنها میگذشت، تا آن کلمات از آن اوج فرود بیایند و موقع عملشان بشود.
گروه سیاسی: سالهای دهه شصت، آنها كه دل در گرو منتظری داشتند، عرصه را بر دیدهبان انقلاب، شهید لاجوردی - كه با تیزبینی مخصوص خود، مانع از دخالت منتظری در آزادسازی عناصر گروهكی بود - تنگ كرده بودند. تا 
آنجا كه شورای عالی قضایی با تحریك چند عضو خود در نهایت به عزل لاجوردی در سال 1363 تن داد. امری كه به تصریح حاج سید احمد آقا مخالف نظر امام بود.
به تازگی بار دیگر یكی از كسانی كه به دستور امام و به دلایل اخلاقی عزل شده بود و امروز مزورانه خود را از خط نگهداران امام جا زده است، به بهانه دفاع از حاج سید احمد خمینی، بار دیگر به كسی تاخته كه امام حمایت از او را ملاك برائت فرزندش قرار داد و فرمود « و در امور سیاسی مدتی تهمتها زده شد كه احمد طرفدار منافقین است و من در طول مدت انقلاب مخالفتهایی از او میدیدم كه دیگران بر آن شدت و قاطعیت نبودند و در این آخر كه قضیه زندان اوین پیش آمد و شكایاتی از آقای لاجوردی میشد و مخالفتهایی میشد [غیر] از احمد كسی را ندیدم كه بیشتر از آقای لاجوردی طرفداری كند و دفاع نماید و وجود او را برای زندان اوین لازم و بركناری او را تقریباً فاجعه میدانست» ( صحیفه امام، ج17، ص: 92)
برای بررسی حقیقت ماجرا، كافی است نگاهی به حوادث منتهی به عزل لاجوردی و سخنرانی مراسم تودیع وی داشته باشیم. تا به سادگی دیابیم چرا به هر بهانهای لاجوردی كه در دهه شصت هشدار "منافقین انقلاب" را داده بود، مورد هجمه قرار میگیرد. چكیدهای از این بررسی در گزارشی در ویژه نامه نوروزی روزنامه ایران آمده است كه در ادامه تقدیم میگردد.
گزارشی از زندگی اسدالله لاجوردی
بركناری دیده بان انقلاب
با آرام شدن فضای كشور و پایان موج ترور مسئولین نظام و مردم در خیابانها، برخی از چهرههایی كه با شهادت دكتر بهشتی وارد دستگاه قضایی شده بودند در اولین قدم كوشیدند تا سیداسدالله لاجوردی را از مسئولیت دادستانی انقلاب تهران كنار بگذارند. تلاش آنها در دی ماه 63 نتیجه داد و بر خلاف نظر امام خمینی (ره) سید اسدالله لاجوردی از سمت دادستانی انقلاب تهران عزل شد.
لاجوردی كه بود؟
سید اسدالله لاجوردی در جنوب تهران متولد شد. پدرش هیزمفروش بود. سید اسدالله پس از دو سال تحصیل در مقطع دبیرستان ترك تحصیل كرد و به فراگیری علوم حوزوی پرداخت. شرح لمعه و اصول و منطق را در مسجد شاهچراغ نزد استاد شاهچراغی و فقه را نزد مرحوم سید مرتضی لنگرودی فرا گرفت. آشنایی با حاج صادق امانی حاصل آن دوران است. دوستی آنها با وصلت حاج صادق امانی با خواهر سید اسدالله مستحكمتر شد و نقطه عطفی در زندگی مبارزاتی وی محسوب میگردد.
پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، به مناسبت فرارسیدن ایام ارتحال یادگار حضرت امام (ره) با انتشار خاطرات منتشر نشده محمد نبی حبیبی دبیر کل موتلفه از مرحوم سید احمد خمینی، از نحوه تعامل و برخورد آن مرحوم با فتنه گرانی که سعی در القا اختلاف بین ایشان و رهبر معظم انقلاب داشته اند پرداخته است.
به گزارش رجانیوز، یادگار حضرت امام در این سخنان با اشاره به توطئه برخی اطرافیان به برخود قاطع خود با ایشان اشاره کرده و از نحوه مدیریت کشور توسط مقام معظم رهبری ابراز شادمانی نموده است.
این در حالی است که در ماه های اخیر و پس از انتخابات، جریان فتنه با هدف سو استفاده از بیت حضرت امام برنامه های متعددی را تدارک دیده بود. هر چند برخی مواضع و اقدامات سید حسن خمینی نیز در این میان با انتقاداتی از سوی یاران انقلاب روبرو بوده است، اما به نظر می رسد بازخوانی این خاطرات راهگشای مواضع آینده سیاسی باشد:
توی دهن آنها زدم
در بهمن سال 1369 - حدود نوزده ماه پس از رحلت حضرت امام- به اتفاق جناب آقای حاج محسن رفیقدوست با مرحوم حجتالاسلام و المسلمین حاج احمد خمینی(رحمةاللهعلیه) ملاقات خصوصی داشتیم. در این ملاقات، اینجانب به ایشان عرض كردم كه شما چند روز پیش جملهای فرمودید و رسانهها هم پخش كردند كه به سهم خودم لازم میدانم از جنابعالی تقدیر و تشكر كنم. ایشان پرسیدند كدام جمله؟ عرض كردم جملهی شما این بود كه "هركس بگوید كه اطاعت از امام غیر از اطاعت از حضرت آیتالله خامنهای است، در خط آمریكاست." حاج احمد آقا فرمودند: "آقای حبیبی! من این جمله را با اعتقاد كامل به آن، بیان كردم و جداً معتقدم، هركس این تفاوت را قائل باشد، بخواهد یا نخواهد در خط آمریكا است." و اضافه نمودند: "یكی از موارد شگفتی من این است كه حضرت آیتالله خامنهای در این حدود نوزده ماه، چگونه توانستهاند تعادل و توازن در كشور را مدیریت كنند؟ چون عوامل مهمی برای برهم زدن این تعادل و توازن و ایجاد بحران وجود دارد."
حاج احمد آقا در ادامه گفتند: "آنهایی [تعبیری به كار بردند] كه میگویند آیتالله خامنهای نه! پس میگویند چه كسی؟ مثلاً میگویند فلانی! او خانهی خودش را هم نمیتواند اداره كند." [البته مرحوم حاج احمد آقا اسم بردند] ایشان اضافه كردند: "عدهای خاص بعد از رحلت حضرت امام(ره) و انتخاب حضرت آیتالله خامنهای بهعنوان رهبر انقلاب، آمدند اطراف مرا گرفتند كه شاید به زعم خویش مرا در مقابل ایشان بتراشند. من متوجه این توطئه بودم و توی دهن آنها زدم و معتقدم كسی كه میتواند بعد از رحلت حضرت امام(ره) بار این مسؤولیت را به خوبی به دوش بكشد، حضرت آیتالله خامنهای هستند."
خودِ شما!
اینجانب به مرحوم حاج احمد آقا عرض كردم كه آیتالله هاشمی رفسنجانی در اولین خطبهی نماز جمعهی بعد از رحلت حضرت امام(ره)، اشاره به گفتوگوی امام(ره) با شما داشتند كه هنگام پخش تصویر ملاقات حضرت آیتالله خامنهای (رئیس محترم جمهوری وقت) با رئیسجمهوری كره شمالی از سیمای جمهوری اسلامی صورت گرفت. حضرت امام(ره) به شما (حاج احمد آقا) فرموده بودند كه این آقا (حضرت آیتالله خامنهای) شایستگی رهبری را دارا هستند. اما سؤال اینجانب از جنابعالی این است كه شما خاطرهی دیگری كه حضرت امام(ره) اشارهی صریح به شایستگی حضرت آیتالله خامنهای بعد از خودشان داشته باشند، دارید؟ ایشان پاسخ مثبت دادند و چنین بیان نمودند: "در سال 1365 در روزی كه سران قوای سهگانهی كشور به اتفاق نخستوزیر در یكی از اتاقهای بیت حضرت امام در جماران، با حضور اینجانب جلسه داشتند. آیتالله منتظری هم تقریباً همزمان با حضرت امام(ره) ملاقات داشتند. در مقطعی از جلسهی سران سه قوه، امام(ره) وارد اتاق شدند، درحالیكه از ملاقات آیتالله منتظری عصبانی بودند. بدون مقدمه گفتند كه "من از اول هم با رهبری آقای منتظری بعد از خودم مخالف بودم، ولی مجلس خبرگان كاری كرده بود و من هم مصلحت را در سكوت دیدم. اما حالا در جمع شما میگویم كه با رهبری آقای منتظری مخالفم."
با این مطلبی كه فرمودند، سكوت سنگینی بر جلسه حاكم شد و پس از این سكوت آیتالله خامنهای سكوت را شكستند و به امام عرض كردند كه احترام ما به آقای منتظری بهخاطر این است كه شاگرد شما بودهاند، سابقه مبارزه دارند و... اما حالا اگر آقای منتظری نه، پس چه كسی؟ امام بدون لحظهای تأمل دستشان را به طرف آیتالله خامنهای نشانه گرفتند و فرمودند: "خود شما، به چه دلیل شما نمیتوانید رهبر انقلاب باشید؟" بعد از این بیان صریح امام، سكوت مجددی بر جلسه حاكم شد و مجدداً آیتالله خامنهای به حضرت امام عرض كردند كه "من یك تقاضا دارم كه حكم بفرمایید تا موضوع مورد بحث امروز جنابعالی را هیچكس از افراد جلسه، حق بیان ندارند و راجع به آقای منتظری هروقت جنابعالی صلاح دانستید، خودتان مطلب را بیان بفرمایید." امام فرمودند: "آقایان حق ندارند در زمان حیات من كه مطلبی را كه امروز بیان كردم در جایی نقل كنند و لازم است این منع را بهعنوان حكم تلقی كنند."
حمید معصومی نژاد خبرنگار واحد مرکزی خبر در رم است. 51 سال سن دارد و هم در راهپیمایی های انقلاب بوده و هم در جنگ تحمیلی. در یک کلام مرد شجاع جنگ است. خبرهایش از رم را همه به خاطر دارند. از رسوایی اخلاقی برلوسکونی تا ورشکستگی و بحران مالی ایتالیا.
بعد از ضربه کاری ملت ایران در 22 بهمن به نظام سلطه و دستگیری عبدالمالک ریگی تروریست و شرور شرق کشور، نهادهای امنیتی و سرویس های جاسوسی غرب بسیار تلاش کردند تا بتوانند افکار عمومی را از موفقیت های ایران منحرف کنند.
چاره نبود جز تولید یک بمب خبری. خبرنگار ایرانی قاچاق سلاح می کند! شاید این دروغ خنده دار ترین اتهام سالهای اخیر غرب به ایران باشد. واردات قیر و دوربین اسلحه هم جزو اتهاماتی است که برای معصومی نژاد تراشیده اند.
معصومی نژاد قربانی زیاده خواهی غرب است و باید هرچه سریعتر آزاد شود. بدون قید و شرط.مدعیان آزادی بیان که طبل رسوایی خویش را کوبیده اند باید بدانند که عمر این گروکشی های سیاسی به سر رسیده است و هر چه سریعتر باید به رفتار زشتشان خاتمه دهند.
از تمامی دوستان وبلاگ نویس درخواست می کنم با پیوستن به جنبش وبلاگی "معصومی نژاد را آزاد کنید" و درج پست و تصویر معصومی نژاد به حرکت ما بپیوندید.
◄منبع: جنبش وبلاگی"معصومی نژاد را آزاد کنید"
جنبش وبلاگی 1: درسی که صاحبان انقلاب می توانند در نوروز به زیاده طلبان بدهند!
سیره نبوی، سیره علوی!
سیره خمینی، سیره خامنه ای!
دوست و دشمن بر مولای ما قلم شطح و نقد و ذم را گشوده كه ایشان شان جمهوری اسلامی را رعایت نكرده است، برخی دلسوزانه می گفتند كه چرا این همه مماشات و عده ای گستاخانه، مشی حضرتش را بی رحمانه و غیرعلوی می خواندند!
تا جایی كه آقا در نمازجمعه ماه مبارك رمضان با اشاره به سیره سیاسی علوی و اظهار پایبندی بدان راه برخی سوالات را برای صاحبان گوش های شنوا و دل های پذیرا باز كرد!
یكی از اعمال مهم روز میلاد نبی مكرم اسلام صلوات الله علیه زیارت علی علیه السلام است، چرا كه علی جان پیغمبر است! و علی است كه عبدی است از عبید محمد و بین این دو ، دوئیتی وجود ندارد!
اول روی سخن به دوستان مشفق ولی عجولی كه با استناد به سیره خمینی و برخورد قاطعانه ایشان، آقای خامنه ای را متهم به مداهنه و مسامحه با سران فتنه خصوصا آقای رفسنجانی می كردند. سوالشان این بود كه مگر اینان موجودیت جمهوری اسلامی را آگاهانه و یا ناآگاهانه هدف نگرفته اند، لذا باید با كنار نهادن دوستی های قبلی و بدون ترس از ضربه خوردن نظام قاطعیت خمینی گونه ای از خود نشان دهد!
در این شب عزیز از ایشان سوال می كنیم كه شما نسبت به دستور عقب نشینی حضرت امیر به لشكرش در برابر حمله زبیر، زمانی كه از علت این فرمان آگاه نباشید چه موضعی خواهید داشت؟ یا اینكه زمانی كه لشكر بصره قتل كرده، غارت كرده جنایت كرده و الخ، ه و حال در برابر لشكر كوفه صف كشیده شده است، هنوز حضرت امیر سلام الله علیه مشغول دعوت و نصیحت است.
دوم خناسان و خبیثان و جهّالی كه سالوسانه جانماز مسلمانی آب می كشند كه این رفتارها علوی نیست و مولای متقیان با مخالفان نیز دوستانه رفتار می كرد و الخ! سوال ما از آنان این خواهد بود كه نگاهی به رفتارهای حضرت رسول صلوات الله علیه بیاندازند و برای توجیه بی عملی و نفاق خود، از برخورد برنده رسول الله یاد كنند كه وقتی منافقان مشغول به توطئه علیه اسلام بودند مسجدشان را آتش كشید و ویران نمود! یا حكم قتل شعرایی را كه صادر فرمودند و تیم های ترور برای كشتن آنها اعزام شدند.
نمونه هایی از این دست:
2
. عصماء بنت مروان؛ زوجه یزیدالخطمی، شاعره یهودی، اشعاری علیه پیامبر و اسلام سرود و پیامبر دستور قتل او را صادر کرد که عمیربن عدی در 24 رمضان سال دوم هجری او را به قتل رساند.
3. عقبة بن ابی معیط و نصر بن حارث و مطعم بن عدی (مطابق بعضی نقل ها)؛ آن ها از اسرای جنگ بدر بودند، و چون مسلمانان را بسیار آزار و اذیت می کردند و اقدام عملی علیه پیامبر داشتند، پیامبر دستور قتل آن ها را صادر نمود.
مرتبط:عشق به امام در جاری زمان
منبع:وبلاگ تاملات
حجتالاسلام علیرضا پناهیان گفت: كسانی كه با فتنه اخیر همراهی كردهاند حق حضور در عرصه سیاسی كشور را ندارند و نباید از این به بعد در امور سیاسی دخالتی داشته باشند
به گزارش رجانیوز، حجتالاسلام علیرضا پناهیان در دومین نشست بصیرت در سایه ولایت اظهار داشت: جریانات انقلاب ما از ابتدا بر این موضوع دلالت داشت كه مردم ما از هوشیاری بالایی برخوردار هستند كه این هوشیاری از 15 خرداد به وضوح قابل مشاهده بود و كسی كه در این روند تامل كند، درخواهد یافت كه این مسئله بینظیر است و در این راستا باید گفت كه این قضیه به ایمان مردم ما تكیه داشت.
وی ادامه داد: 15 سال رشد باعث پیروزی انقلاب اسلامی در 22 بهمن شد و این 15 سال طوری روند خود را ادامه داد كه كارشناسان سازمان سیا اعلام كرده بودند كه در ایران انقلابی رخ نخواهد داد و از آن زمان تا امروز این رشد ادامه پیدا كرده است.
پناهیان گفت: اگر پایگاهی برای بیگانه در میان خود و در كشور نداشته باشیم مطمئنا شاهد رشد بیشتری خواهیم بود و بر این اساس باید در رفتار خود تجدید نظر كنیم و نخبگان ما هم باید به این مسئله توجه ویژهای داشته باشند.
این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: یكی از مقدماتی كه برای رشد لازم است، ایجاد فضای تبادل افكار و نقد و بررسی در جامعه میباشد كه این فضا در حال حاضر فضای مطلوب و مورد نظر ما نیست.
*نباید برخی افراد و احزاب پیشتازانه تعیینكننده محل نزاع باشند
این كارشناس مسائل دینی خاطرنشان كرد: نباید برخی افراد و احزاب پیشتازانه تعیینكننده محل نزاع باشند و ادبیات و مفاهیم به كار گرفته شده را به دست گیرند، بلكه این ما هستیم كه باید ادبیات جامعه را به دست گیریم و نباید فرصت طراحی سوال را به دیگران بدهیم و خودمان در مقام پاسخگویی برآییم.
پناهیان گفت: فضای گفتگوی سیاسی باید در اختیار نیروهای اصیل انقلاب باشد چرا كه این فضا تعیینكننده است و این فضا است كه میتواند باعث تسریع و تسهیل در رشد شود.
وی ادامه داد: قبل از انتخابات زمانی كه عدهای از افراد مذهبی برنامهای تحت عنوان تریبون آزاد را تهیه كردند من در یك دانشگاه با این برنامه مواجه شدم و دیدم كه دو گروه مخالف و موافق نسبت به این برنامه وجود دارد.
پناهیان افزود: گروه مخالف ادعا میكرد این برنامه حرفهای آنها را پخش نخواهد كرد و موافقین این برنامه هم نظری دیگر داشتند ولی من در آنجا گفتم كه بعد از 30 سال از گذشت انقلاب پخش برنامهای با عنوان تریبون آزاد درست نیست چرا كه با اجرای این برنامه ما بعد از 30 سال از انقلاب برگشتهایم به اینكه ارزش آزادی در كشور ما وجود ندارد.
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینكه مسئله ما بودن یا نبودن آزادی نیست، اظهار داشت: زمانی كه این موضوع مطرح میشود یعنی اینكه این مسئله منكر دارد و كسی تا امروز به ما نگفته كه ما تریبون آزاد در این مملكت نداریم.
وی خاطرنشان كرد: رشد سیاسی باید با بیان حرفهای درست و غلط مطرح شود و بر این اساس ما نباید در چالههایی كه دیگران بر سر راه ما میكنند، قرار بگیریم و تنها باید در پی طرح چالشهای واقعی جامعه باشیم.
پناهیان تاكید كرد: ادبیات جامعه را ما باید طرح كنیم چرا كه خود ادبیات در بعضی مواقع تعیین كننده است كه ما به چه نتیجهای میخواهیم برسیم.
این كارشناس مسائل دینی ادامه داد: ما نباید حالت بدهكاری یا محافظهكاری به خود بگیریم چرا كه نمیتوانیم ساختمانی را كه هنوز ساخت آن پایان نیافته، حفاظت كنیم و بر این اساس باید سعی داشته باشیم كه ساختمان نیمهكاره انقلاب را به پایان برسانیم.
چند ماه پیش محمدعلی انصاری عضو مجمع روحانیون و از مسئولان موسسه تنظیم و نظر آثار حضرت امام(ره) طی 
نامه ای، شبهاتی را درباره مواضع مسئولان سپاه و بسیج در قبال جریان فتنه و حوادث بعد از انتخابات مطرح کرد. در پاسخ به این نامه، حجت الاسلام والمسلمین سعیدی نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی طی نامه ای که به صورت مستدل شبهات مطرح شده از سوی آقای محمدعلی انصاری را پاسخ داد.
به گزارش رجانیوز، متن کامل این نامه به این شرح است:
برادر گرامی جناب حجتالاسلام والمسلمین انصاری
سلام علیکم
با صلوات بر محمد و آل محمد و احترام و با آرزوی تحیات الهی، بازگشت به مرقومه جناب عالی به تاریخ 5/7/88، با عنایت به رسالت مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام(رض) در پاسداری از سیره نظری و عملی آن حضرت و نشر آن، اهتمام آن مؤسسه و دستاندرکاران به آرمانها، ارزشها و دستاوردهای انقلاب اسلامی و نقش شما در انجام این رسالت، به اطلاع میرساند؛
1- بسیاری از مسائلی که در فضای سیاسی جامعه در مورد سپاه و بسیج از سوی برخی گروههای سیاسی مطرح میگردد بر این مبنا استوار است که سپاه یک نیروی صرفا نظامی بوده و غیر از نظامیگری هیچگونه نقش دیگری را نباید ایفا نماید. صدر نامه شما که در آن نسبت به موضعگیری های فرماندهان، روحانیون و مسئولین عقیدتی سیاسی و اینجانب ایراد وارد شده، متأثر از همین دیدگاه است. آیا واقعا سپاه یک سازمان انقلابی صرفا نظامی است؟! اگر چنین است پس این تهدیدات غیرنظامی با ماهیت نیمه سخت و نرم بر علیه انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی و آرمانهای حضرت امام(یه) را چه کسی باید پاسخگو باشد؟! آیا سپاه برای مقابله با تهدیدات، دارای رسالت، مأموریت و وظیفه نمیباشد؟! رجوع به قانون پاسخ این سؤالات را میدهد؛
برابر نص صریح قانون اساسی،(اصل 150) فلسفه وجودی و ماندگاری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی " نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن " است. شک نمیتوان کرد که ایفای این نقش و مأموریت مستلزم شناخت و بصیرت خانواده بزرگ سپاه(سپاه و بسیج) از انقلاب، دستاوردهای ارزشمند آن، آسیبها و تهدیداتی که متوجه آن بوده و یا خواهد بود، راههای مقابله با مخاطرات و تهدیدات و همچنین هوشیاری و آمادگی مستمر، عالمانه و مؤثر برای دفاع همه جانبه در عرصههای مختلف است. همین خصوصیت، سپاه را از نیروهای مسلح متمایز میکند.
قرآن كریم
(408)
نماز در روایات
(13)
داستان انبیاء علیهم السلام
(8)
اهل بیت
(208)
احادیث و روایات
(25)
ادعیه و زیارات
(19)
ولایت فقیه
(43)
نهج البلاغه
(27)
اخلاق اسلامی
(78)
احكام اسلامی
(10)
معارف اسلامی
(49)
اقتصاد اسلامی
(15)
طب اسلامی
(2)
امام زمان (عج)
(110)
مهدویت
(24)
ظهور و نشانه ها
(47)
جهان آینده و آینده جهان
(12)
عرفان های نو ظهور
(5)
فراماسونری
(21)
امام علی(ع) و واقعه غدیر خم
(19)
امام حسین(ع) و عاشورا
(112)
علما و بزرگان
(73)
سیره عملی بزرگان
(46)
تشرفات
(7)
مقالات
(174)
مقالات فلسفی
(47)
مقالات تخصصی
(50)
پرسش و پاسخ
(29)
فرهنگی و اجتماعی
(25)
دانلود کتاب
(37)
معرفی كتاب
(26)
معرفی اماکن مذهبی و زیارتی
(17)
تصاویر
(62)
دست نوشته ها
(6)
ایثار و شهادت
(7)
شهداء
(34)
جنگ تحمیلی
(26)
سخنرانی
(31)
سخنان مقام معظم رهبری
(60)
خطبه های نماز جمعه
(18)
تواشیح
(10)
دانلود مولودی و مداحی
(48)
دانلود نرم افزار
(256)
اخبار عمومی
(216)
اخبار سیاسی
(304)
سیاسی
(268)
تصوف و عرفان
(44)
غرب شناسی
(3)
یهود و صهیونیسم
(30)
وهابیت
(16)
اشعار
(50)
سینما و رسانه
(64)
دزفول و خوزستان
(40)
مدیر : امین
