تبلیغات
مذهبی فرهنگی - مطالب علما و بزرگان

بزرگداشت آیت‌الله بهجت در ۶۵ کشور جهان

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی از طریق رایزنیهای فرهنگی ایران در 65 کشور جهان مراسم‌ یادبودی را به مناسبت درگذشت آیت‌الله بهجت فومنی برگزار می کند.

مدیرکل روابط عمومی و اطلاع رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر ضمن تسلیت به مناسبت درگذشت آیت‌الله بهجت فومنی عالم گرانقدر و مرجع فقید شیعیان گفت: این سازمان از همان ساعات اولیه پس از درگذشت ایشان و با توجه به تعداد علاقمندان بی‌شمارشان در سراسر جهان هماهنگیهایی را با نمایندگیها و رایزنیهای فرهنگی ایران در دیگر کشورها و با هدف بزدگداشت جایگاه وی انجام داده است که به زودی این برنامه‌ها اجرایی می‌شود.

حسین دیوسالار افزود: دو روز پیش (28 اردیبهشت) دستور‌العملی به رایزنیهای فرهنگیمان که در 65 کشور جهان فعالیت می‌کنند صادر کردیم تا مراسم‌ یادبود آیت‌الله بهجت طی روزهای آتی در این کشورها برگزار شود. ما از رایزنی‌هایمان خواسته‌ایم این مراسم‌ را با حضور شیعیان و شخصیتهای فرهنگی و دینی آن کشورها و با هدف تبیین جایگاه این فقیه عالی مقام برگزار کنند.

دیوسالار اضافه کرد: امروز نیز هماهنگیهای لازم را در این باره با وزارت امور خارجه انجام داده‌ایم و قرار شد در کشورهایی که ایران رایزنی فرهنگی دارد از طریق آنها و در کشورهایی که رایزنی نداریم از طریق سفارتخانه‌ این برنامه‌ها برگزار شود. مراسم‌ بزرگداشت‌ مذکور در روزهای و هفته‌های آتی در کشورهای مختلف برگزار خواهد شد.

آیت الله بهجت ساعت 15 روز یکشنبه به دلیل عارضه ‏ایست قلبی در سن 96 سالگی در بیمارستان ولیعصر(عج) قم به دیدار حق شتافت.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 خرداد 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

اسرار نماز از زبان آیت الله بهجت

1. نماز، بالاترین وقت ملاقات و استحضار و حضور در محضر خدا است... نماز برای خضوع و خشوع جعل شده است با هم? مراتب خضوع و خشوع. [در محضر بهجت:1/222]

2. نماز، جامی است از اَلَذّ لذایذ [لذّت بخش ترین لذتها] که چنین خمری خوشگوار در عالمِ وجود نیست! [در محضر بهجت:1/222]

3. نماز، اعظم مظاهر عبودیّت است که در آن، توجه به حقّ می شود. [در محضر بهجت:2/377]

4. تمام لذتها روحی است؛ و آن چه از لذات که در طیب [عطر] و یا از راه نساء به صورت حلال تکوینا ً مطلوب است، بیش از آن و به مراتب بالاتر، در نماز است. [در محضر بهجت:2/392]

5. قُرب، مراتبی دارد و بالاترین آنها لقاء است. و هر مرتبه از مراتب قُرب را مقرّبی است که بالاترین آنها نماز است. [نکته های ناب: 78]

6. نماز، عروج مؤمن است و عروج، مستلزم قرب و لقاء است... مؤمن بعد از لقای او، نه تنها به سراغ حبشیّه [زن زشت، کنایه از غیر خدا] نخواهد رفت، که خیال او را هم نخواهد کرد. [نکته های ناب: 82]

7. ما عظمتی نداریم، همین اندازه عظمت داریم که می ایستیم؛ بعد همین را در رکوع، نصفه می کنیم؛ و بعد به سجده و خاک بر می گردیم. [نکته های ناب:83]

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 خرداد 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

رابطه حضرت آیت الله بهجت با امام خمینی رحمه الله

بزرگداشت آیت‌الله العظمی بهجت در بعثه مقام معظم رهبری

امام رحمه‌الله عنایت خاصی به آیت الله بهجت داشتند، نقل چند جریان در این ارتباط، مدعای ما را اثبات می‌کند:

 

آیت الله مسعودی می‌گوید: «من در ضمن چهار پنج سالی که خدمت امام بودم یادم هست که دو سه مرتبه امام فرمود: فلانی، فردا صبح می‌خواهیم برویم منزل آقای بهجت. و فردای آن روز بلند می‌شدیم و می‌آمدیم منزل ایشان، سپس امام اشاره می‌کردند و من بیرون می‌رفتم و ایشان حدود نیم ساعت با آقای بهجت به گفتگو می‌پرداختند بعد امام بیرون می‌آمدند و می‌رفتیم. اما اینکه درباره چه مسائلی گفتگو می‌کردند، نمی‌دانم خودشان می‌دانستند و خدا.

همچنین دو سه مرتبه در همان بحبوحه نهضت 41 یا 42 آقای بهجت به من فرمودند که شما به آقای خمینی بگویید فردا صبح ساعت فلان دو گوسفند قربانی کند و من می‌آمدم به امام اطلاع می‌دادم، ایشان هم بلا فاصله به من می‌گفت شما به قصاب بگویید از طرف ما قربانی کند بعد پولشان را می‌دهیم.

بار دیگر نیز آقای بهجت به من پیغام داد که به امام بگویم: سه گوسفند قربانی کند، آقا هم بلافاصله دستور داد قربانی کنند.

اینها همه مسائلی بود که بین امام و آیت الله بهجت بود و ما فقط ظواهرش را می‌دیدیم و از باطنش اطلاع نداشتیم.

و نیز هنگامی که امام در جماران ساکن بودند آقای بهجت به من فرمودند: یک نامه کوچکی دارم شما این را به آقا برسانید، من نامه را گرفتم توی پاکت گذاشتم و بردم در جماران خدمت امام دادم.

در هر صورت رابطه این دو بزرگوار خیلی تنگاتنگ بود، چندین بار نیز حضرت امام با آقای شیخ حسن صانعی منزل آقای بهجت رفتند؛ زیرا هنگامی که امام قم بودند من و آقای صانعی همیشه در خدمت امام بودیم.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 خرداد 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

تعدادی از كتابهای دكتر شریعتی یا مربوط به وی (دانلود فایل PDF)

 

.:: wWw.98iA.Com ::. پسورد : www.98ia.com

آثار دکتر علی شریعتی :

     علی حقیقتی بر گونه ی اساطیر

     مکتب ، وحدت ، عدالت ، علی

     آری این چنین بود برادر

     بازگشت به خویشتن

     فاطمه ، فاطمه است

     نیازهای انسان امروز

     پیروان علی و رنج هایشان

     پدر مادر ما متهمیم

     شهادت

     سوره ی روم

     تجدد یا تمدن

     متن کامل وصیتنامه دکتر شریعتی

     یک ، جلوش ، تا بینهایت ، صفرها

      کویر

      نیایش

 


 

 

دیگر آثار مرتبط با دکتر شریعتی :

     شریعتی : راه یا بیراهه ؟ | رضا علیجانی

      زندگینامه دکتر علی شریعتی

 

نوشته شده در تاریخ شنبه 2 خرداد 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

زندگی نامه دكتر علی شریعتی

 


 

اگر تنهای تنها شوم ٬ باز هم خدا هست ....

علی شریعتی در سوم آذرماه سال 1312 در مزینان، یك روستای سنتی كوچك، كنار كویر، در نزدیكی مشهد دیده به جهان گشود. گرچه پدرش نخستین معلم او بحساب می‌آمد، اما او در سیستم آموزشی جدید در دبیرستانهای ابن‌یمین و فردوسی مشهد هم تحصیل نمود، و در این مراحل زبان عربی و فرانسه را نیز آموخت. علی با داشتن گرایش تدریس، به دانشسرای تربیت معلم وارد شد و پس از دوسال مدرك مربی‌گری گرفت. بدین ترتیب در سن 18 سالگی شغل معلمی را آغاز نمود كه تا پایان عمر عاشق این شغل بود. در ادامة تحصیلات آكادمیك، در سال 1337 از دانشگاه مشهد با احراز رتبة ممتاز با مدرك لیسانس ادبیات فارغ‌التحصیل شد. عطش پایان‌ناپذیر او برای كسب دانش و آگاهی بیشتر هنگامی به اوج خود رسید كه توانست با استفاده از بورس تحصیلی، از دانشگاه سوربن پذیرش بگیرد. پنج سال بعدی اقامت او در پاریس شاید سازنده‌ترین و مهمترین دوران گسترش و تعمیق دانش و دیدگاه اجتماعی و فلسفی او بحساب می‌آمد. مطالعه اندیشه‌های گوناگون فیلسوفان و نویسندگان جدید و علاوه بر این همكاری شخصی‌اش با بعضی از آنها باعث شد تا به تفكر بپردازد و اندیشه‌های جدیدی از خود ابداع كند. در سال 1342، در جامعه‌شناسی و تاریخ ادیان، یعنی مهمترین موضوعات مورد علاقه‌اش دكتری گرفت. پس از آن او دانش و آگاهی خود را در راه تحلیل مشكلات سیاسی ـ اجتماعی مردم و كشورش بكار برد و راه حل جدیدی ارائه داد.

نوشته شده در تاریخ جمعه 1 خرداد 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

یک پیش‏بینی جالب از آیت الله بهجت

یکی از شاگردان نزدیک و برجسته آیت الله بهجت (ره) گفت: این فقیه بزرگوار انسانی سالک، عارف و محقق و در مسایل سیاسی بسیار تیز بین و نکته سنج بودند.

به گزارش شیعه آنلاین به نقل از ایرنا، حجت الاسلام "محمد صالح موسوی" با اشاره به اینکه رابطه آیت الله بهجت (ره) و رهبر معظم انقلاب رابطه ای مرادی و مریدی بود، افزود: رهبر انقلاب وقتی به قم می آمدند به دیدار اولین نفری که می رفتند آیت الله بهجت (ره) بود و این عالم ربانی نیز رابطه بسیار صمیمی با امام (ره) داشتند و حتی در بعضی از موارد امام (ره) به ایشان در خصوص مسایل انقلاب تذکر می دادند که نظرات شما "تند" است.


وی با تاکید بر اینکه کمتر فقیهی می تواند یک مرجع، محقق و عارف باشد، تصریح کرد: ایشان همه این خصوصیات را دارا و در مسایل سیاسی بسیار وارد بودند به شکلی که پیروزی حزب الله لبنان علیه رژیم صهیونیستی را در جنگ 33 روزه پیش بینی کرده بودند.

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 30 اردیبهشت 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

آیت الله بهجت: دعاى فرج، دواى دردهاى ما است

رسا: حضرت آیت الله بهجت(ره) نقل می کنند شخصی که در خواب امام زمان(عج) را دیده بود برای من چنین می گفت که امام به من فرمودند: اینها که به این جا آمده اند، دوستان خوب ما هستند، و هر کدام حاجتى دارند: خانه، زن، فرزند، مال، اداى دین؛ ولى هیچ کس در فکر من نیست!


ما مثل طایفه و گروهى هستیم که رییس خود را حبس نموده است و در بلایا، خود تصمیم جنگ و یا صلح را اتّخاذ مى کند! خودمان کرده ایم و اجازه نمى دهیم بیاید قضایا را حلّ کند، با این که مى دانیم اگر بیاید مى تواند مشکلات را حلّ کند، ولى باز او را محبوس کرده ایم!

بنابراین، اگر میلیون ها نفر هم با او موافق باشند، او مثل شخص تنهایی است که هیچ ناصر و مُعین و یار و یاورى ندارد! زیرا ما در بیدارى درست به وظیفه ى خود عمل نمى کنیم، با این حال منتظر هستیم که بیدار شویم و تهجّد به جا آوریم. اگر توفیق شامل حال انسان گردد، از خواب بیدار مى شود و مشغول تهجّد مى گردد؛ ولى اگر توفیق نباشد، چنان چه بیدار هم بشود، از آن ها بهره نمى برد.

آقایى که زیاد به مسجد جمکران مى رود، مى گفت: آقا را در مسجد جمکران دیدم، به من فرمود: به دل سوختگان ما بگو براى ما دعا کنند، و یک مرتبه از نظرم غائب شد، نه این که راه برود و کم کم از نظرم غائب شود!

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 30 اردیبهشت 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

دیدگاه جالب آیت‌الله العظمی بهجت درباره شیعه و سنی

ایشان در نماز اهل بكاء بودند، اما در گفت‌وگوهای با افراد واقعا با بهجت و سرور بودند؛ یعنی بسیار بشاش بودند و گاه شوخی‌ها و طنزهای ظریفی با رعایت همه ابعاد اخلاقی داشتند كه شخصیت ایشان را بسیار جذاب‌تر می‌كرد.
همه رفتار آیت‌الله العظمی بهجت از نماز و راه رفتن تا زیارت ایشان، برای كسانی كه آن مرحوم را می‌دیدند، درس اخلاق بود و ایشان به جای سخن گفتن و درس اخلاق، مردم را با رفتار خود دعوت به حق می‌كرد.

آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، با بیان این مطلب در گفت‌وگو با «تابناك» اظهار داشت: نماز، زندگی ساده، رفت‌وآمد به مسجد و حال و هوای ایشان در كنار مرقد حضرت فاطمه معصومه (س) درس اخلاق بود و هر كس ایشان را می‌دید، یاد خدا می‌افتاد و ایشان از مصادیق بارز «كونوا دعاة الناس بغیر السنتكم» به شمار می‌آمد.

وی با اشاره به حیات علمی و اخلاقی آن مرحوم گفت: آیت‌الله العظمی بهجت (ره) در سن نوجوانی از ایران به عراق هجرت كردند و چهار سال در كربلا مقیم بودند و سطوح حوزه را تا نزدیك سطوح عالی در آنجا خواندند و در مجاورت مزار سیدالشهدا (ع) به فیوضات اخلاقی دست یافتند. ایشان سپس به نجف رفتند و دروس عالی خارج را در آنجا فرا گرفتند. استادان بزرگ اصول ایشان، آشیخ محمدحسین غروی و آیت‌الله نائینی و در فقه، مرحوم شیخ محمد كاظم شیرازی بودند.

البته ایشان از اساتید فراوان مانند مرحوم آقا ضیاء عراقی و مرحوم آسید ابوالحسن اصفهانی هم بهره بردند. مرحوم آقای بهجت پس از تحصلات عالیه در نجف، از خوشه معنویت مرحوم آقای قاضی (كه استاد اخلاق علامه طباطبایی بهره بردند و همچنین به شدت تحت تأثیر روحیات معنوی آشیخ محمد حسین اصفهانی بودند.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 29 اردیبهشت 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی:آیت الله بهجت ذره‌ای ناپاكی و آلودگی نداشت

خبرگزاری فارس: رئیس دفتر مقام معظم رهبری گفت: آیت الله بهجت همواره به یاد خدا بوده و ذره‌ای ناپاكی را در وجود خود راه نمی داد.


به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجت‌الاسلام محمدی گلپایگانی امروز در حاشیه حضور در مراسم خاكسپاری آیت الله بهجت در گفتگو با خبرنگاران اظهار داشت: آیت‌الله بهجت شخصیتی بود كه از همه لحاظ پاك و پاكیزه بود و در طول عمر 96 ساله خود ذره‌ای گرد و آلودگی به وی راه نیافت.
وی ادامه داد: او همواره به یاد خدا بود و با یاد خدا می‌زیست و ما مانند چنین شخصیت برجسته‌ا‌ی بسیار كم داریم.
مسئول دفتر مقام معظم رهبری با بیان اینكه آیت الله بهجت از اولیا خدا بود، افزود: انسان با نگاه به ایشان به یاد خدا می افتاد و ایشان مصداق آن روایت بود كه می گوید هرگاه انسان به صورت مومن واقعی نگاه كند به یاد خدا می افتد.
وی بیان داشت: با از دست دادن ایشان شكاف عمیقی در حوزه های علمیه ایجاد شد كه به سادگی جبران شدنی نیست.
مسئول دفتر مقام معظم رهبری خاطرنشان كرد: حوزه های علمیه باید تلاش جدی داشته باشند تا بتوانند افراد وارسته همچون آیت الله بهجت تربیت كنند.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 29 اردیبهشت 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()

گفت‌وشنود با ثروتمندترین مرد معنوی جهان در سال 74

نماز شب، نماز شب، نماز شب! کلید توفیقات روز است

حسن طاهری

سلامٌ علیه یَوْمَ یَموُتُ

خلوت گزیده را به تماشا چه حاجت است
چون كوی دوست هست به صحرا چه حاجت است (حافظ)

مرغ باغ ملكوت را چه به خاك نشینی؟ سبك‌بالان شیدای حریم حرم را چه به آسودگی؟ وقتی كه مستغرق در جلوه دوست در نیاز و راز و نمازی و همه لذایذ و حلاوت‌های عالم را به لحظه‌ای از لحظات ذكر یار، نفروشی، آن‌سان خواهی شد كه ایشان شد؛ غرق در محبت و معرفت و پربهجت، چون وارستگان بار یافته در كهكشان؛ همانانی كه به مقام بی‌انتهای انقطاع از غیر و كمال انفصال از ذیل رسیده‌اند و در سدرة المنتهی، در صدر هستی، هم‌نشین یار شده‌اند. از چیست این؛ جز آن‌كه خطاب «و لَهَدَیْناهُم صِراطاً مستَقیماً» (نساء/68) قرار گرفته‌اند و به كلام و فرمان حق دل سپرده كه فرمود: «مُوتوا قَبْلَ اَنْ تَموُتوا»(حدیث قدسی)

راه یافته در حلقه و زمره پر جذبه نور را كه اشتیاق و اختیاری نیست تا دل در گرو دیگری نهد. می‌میراند تعلق را و می‌شوید دل را از هر آنچه غیر حقیقت است تا جَلَوه‌ای شود از جلوات حضرت‌ عشق و آینه‌ای برای رؤیت عظمت جلّ و عَلی. می‌رویاند وجود خویش را در ترنّم اشك و اشتیاق و شیدایی و زنده می‌شود دلش به عقش؛ چونان زندگانی كه حیات طیّبه قرآنی و عرفانی را یافته‌اند. اینان را چه به مرگ، كه زنده‌ترین زندگان زندگانی ابدی‌اند.

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 29 اردیبهشت 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: علما و بزرگان،     | نظرات()