پیروان یمانی اوّلین گروهی نیستند كه چنین ادّعاهای عجیب و غریبی می‌كنند و پیش از آنها نیز فرقة «جند السّماء» (سربازان آسمان) به رهبری «ضیاء الگرعاوی» همین ادّعا را داشتند كه در بهمن ماه سال گذشته و در جریان آیین‌های عاشورا، سركوب شدند.1 پیروان سربازان آسمان نیز مدّعی بودند، الگرعاوی كه از او به عنوان «قاضی آسمان» یاد می‌كردند، همان مهدی موعود است!




اشاره:

بحث مدّعیان مهدویّت و جریانات مربوط به ظهور، از جمله بحث‌های جاری عراق در سال‌های اخیر بوده و پس از حملة اشغالگرانة آمریكا به این كشور، افراد بیشتری در این وادی قدم نهاده‌اند. شخصیت‌ها و نهادهای مختلفی با شناساندن این جریان انحرافی، به مقابله با آن پرداخته اند. در این نوشتار پس از مطالعة بیانیّة یكی از مراجع عراق، با استفاده از اخبار درج شده در خبرگزاری های مختلف مانند فارس، مهر و ... نگاهی اجمالی به یكی از این مدّعیان خواهیم داشت.

آیت‌الله شیخ اسحاق الفیاض، از مراجع و علمای نجف اشرف افغانی تبار در عراق، در بیانیّه‌ای كه در ماه محرّم گذشته صادر شد، به بررسی مدّعیان مهدویّت در كشور عراق و رشد روز افزون آن پرداخته است.

به گزارش «شیعه آنلاین»، این بیانیه به این شرح است: هیچ شكی نیست كه دعاوی مهدویت كه اخیرا در عراق پدید آمده است باطل، بی‌پایه و شرم‌آور است. مدعیان این دعاوی گمراه شده و گمراه كننده، در كشوری چون عراق، دروغگو و فریبكار هستند و بر مؤمنان واجب است كه آنها را تكذیب و از آنان دوری كنند؛ زیرا منحرف هستند و به ساحت مذهب اسائه می‌كنند و هدف آنان سوء استفاده از مردم ساده به وسیلة مال، و دور كردن آنها از راه راست و كاشت فتنه و ایجاد آشوب در این كشور است.

مردم بدانند كه ظهور امام(ع) به دست خداوند است. پس هیچ كس زمان ظهور آن حضرت را نمی‌داند، مگر خداوند عزّوجلّ.  پس هر كس وقت ظهور حضرت را در یك موعد مقرّر معیّن كند دروغگوست. كما اینكه خود حضرت مهدی(عج) در جواب‌ سؤال‌های اسحاق بن یعقوب فرمود: «... و امّا ظهور فرج از جانب خداوند عزّوجلّ می‌شود و كسانی كه وقت خاصی را برای آن قائل شوند، دروغگو هستند ...» و هر كسی كه ادّعای فرستاده بودن خود از طرف حضرت(عج) را داشته باشد، یا اینكه با وی دیدار می‌كند، عین دروغگو و فریبكار می‌باشد.

از ائمه(ع) روایت شده كه هر كس ادّعای رؤیت امام عصر را كند، بر مردم واجب است كه وی را تكذیب كنند و او را باور نكنند، چه رسد به كسی كه ادّعا كند كه فرستادة امام است. اگر ایشان ظهور كنند، ظهورشان بزرگ‌ترین رویدادی خواهد بود كه بر روی زمین اتّفاق می‌افتد و همه جا را به جوش و خروش وا می‌دارد. آن موقع است كه انسان‌ها بیدار می‌شوند و صدای دعوت وی را به سوی ایمان به خداوند یگانه‌ای كه هیچ شریكی ندارد و ایمان به رسالت رسولش و ایمان به ولایت حضرت علیّ ‌بن ابی‌طالب و فرزندان پاكش، می‌شنوند. در همان زمان است كه وی با معجزاتی كه تمام دنیا را شگفت‌زده خواهد كرد و بر تمام دستاوردهای پیشرفتة حال حاضر برتری دارد، می‌آید. به این دلیل است كه علما، فرهنگیان و متفكّران به وی ایمان می‌آورند و وی را به این دلیل كه با این معجزه‌های خارج از قدرت بشری آمده است، باور می‌كنند. او با این معجزه‌ها بر تمام دنیا مسلّط می‌شود و بر تمام قارّه‌های آن فرمانروایی می‌كند؛ بر اساس این حكم كه «حاكمیّت از آن خداوند یگانه‌ای است كه شریكی ندارد» و به راستی كه آن حكومت، حكومت عدل الهی است.

و اما دعاوی مختلف مهدویّت كه هر از چند گاهی ظاهر می‌شوند، دعاوی باطل، منحرف و بیهوده‌ای هستند كه باعث اسائه به ساحت مقدس امام عصر(ع)، جایگاه شریف و والا و مقام بزرگش شده است. پوشیده نیست كه اوضاع كنونی عراق نقشی اساسی را در ظهور این دعاوی خطرناك و فتنه‌ها داشته است. این اوضاع عبارتند از:

1. بیكاری و نبود فرصت‌های شغلی در كشور،
2. از بین رفتن هوشیاری و فرهنگ دینی در بین مردم در این مسئله، مخصوصاً در بین جوانان،
3. ناامیدی مردم از دولت و پارلمان به دلیل رسیدگی نكردن جدّی به خدمات اوّلیة زندگی مثل برق، مسكن، آب شرب و... در طول این مدّت زمان 5 ساله. طوری كه حكومت می‌توانست در طول این مدت ایستگاه‌های برق را در استان‌هایی كه دارای امنیت بودند احداث كند. هم چنین می‌توانست مجتمع‌های مسكونی برای فقرا و محرومین تدارك ببیند و این مجتمع‌ها را با اخذ اقساط بلندمدّت، همانند دیگر كشورهای پیشرفتة دنیا به آنان بفروشد. این‌كار یكی از عواملی است كه برای ایجاد فرصت شغلی برای بیكاران مفید است و واضح است كه این قضیه نقش بزرگی را در استقرار امنیّت در كشور و ایجاد حسن ظنّ ملّت به دولت ایفا می‌كند، چون ارائة این خدمات از دردهای این ملّت می‌كاهد و به آنها اعتماد به نفس می‌دهد،
4. عدم قاطعیّت دولت در برخورد با تروریست‌ها، قاتلان، آشوب‌طلبان و منحرفان. بر دولت واجب است كه تمامی این فتنه‌ها را در همان اوایل پیدایششان قبل از آنكه منتشر شود، از بین ببرد،
5. اختلاف جناح‌های سیاسی و احزاب بر مصلحت‌های ذاتی و غرض‌های حزبی بدون در نظر گرفتن مصلحت‌های كشور و ملّت،
6. فساد اداری و مالی از یك طرف و اختلاف میزان در حقوق‌ها از طرف دیگر.
هر كدام از این عوامل نقش بسیار بزرگی را در ایجاد این دعاوی منحرف، گمراه كننده، بیهوده و خجالت‌آور دارند.
در پایان از خداوند منّان، خیر و آرامش تمام عراق عزیز و حفظ مؤمنین را از شرّ دشمنان ظالم، مسئلت می‌كنم. به درستی كه وی شنوا و اجابت كننده است.
دفتر آیت‌الله العظمی شیخ محمّداسحاق الفیّاض

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 23 شهریور 1388    | توسط: امین    | طبقه بندی: مهدویت،     | نظرات()